体育赛事文化对城市文化建设的影响研究

体育赛事文化是一种活力的文化因素,它丰富了城市文化的内涵,其所倡导的精神和文化理念,能够影响与改善社会环境,促进社会可持续发展。依托相关社会学理论,从城市物质文化、精神文化、制度文化等层面,对大型体育赛事提升城市文化的作用机制进行了论证。具体体现在体育赛事文化对城市基础设施、城市市民素质、城市文化产业、城市群众文化活动的影响。     

Research on the Ecological Protection of Folk Custom "Fight Scene" under the Vision of the Protection of Non-material Cultural Heritage——Taking Qiandongnan Miao~ "Bullfight" as an Example

文章通过文献资料法、田野工作法以及参与观察法对黔东南苗族斗牛民俗活动进行了调查,对苗族斗牛文化的历史渊源、文化事项进行了梳理.研究显示黔东南苗族斗牛文化的生态传承存在较大危机,建议通过政府立法、建立文化生态保护区、文化复兴战略、养殖户经济扶持、构建斗牛文化传承机制以及斗牛文化进课堂工程等手段对该文化事项进行有效保护与传承.     

从文化变迁看中国女子高等教育的发展

通过对中国古代传统文化、近代西方文化、"五四"反传统文化、社会主义文化、现代文化几个文化阶段的分析,透视出文化变迁对中国女子高等教育的影响,体现了女子高等教育的发展。     

唢呐曲《百鸟朝凤》在吴天明电影遗作中的多重隐喻

唢呐曲《百鸟朝凤》是吴天明电影遗作《百鸟朝凤》中的核心意象,其对传统文化、农耕文化、精英文化等的多重隐喻,承载了作为中国第四代导演杰出代表的吴天明对民间传统技艺传承、对传统文化、民族文化的思考,对电影创作的理想主义、艺术担当的坚守,以及对现代文化、西方文化、商业文化、大众娱乐文化的反思乃至批判。     

非物质文化遗产保护视野下“斗戏”民俗的生态保护研究——以黔东南苗族“斗牛”为例

文章通过文献资料法、田野工作法以及参与观察法对黔东南苗族斗牛民俗活动进行了调查,对苗族斗牛文化的历史渊源、文化事项进行了梳理。研究显示黔东南苗族斗牛文化的生态传承存在较大危机,建议通过政府立法、建立文化生态保护区、文化复兴战略、养殖户经济扶持、构建斗牛文化传承机制以及斗牛文化进课堂工程等手段对该文化事项进行有效保护与传承。     

广纳文化根系与壮族的文化生态美——壮族文化生态美研究之三

壮族具有一种可称为广纳性文化根系 ,表现为对异质文化的宽容、平等和吸纳和对苗瑶文化、汉族文化的宽容和吸纳 ,形成了壮族许多再生文化、杂糅文化形态 ,也使壮族文化符合生态文化的共生规律。     

英国文化之探索与启示

英国文化具有极强的地域和民族特色,其文化源远流长,对世界文化作出了突出贡献。英国文化的求实创新、民主公平、崇尚个人自由等多元化特色对世界各国文化发展都起到了启示作用。     

和谐文化语境下的大学体育文化

阐述了大学体育文化的特征、大学体育在构建和谐文化中的作用、体育的文化创造、体育文化的艺术性以及奥林匹克文化对我国社会文化的影响.指出大学体育在形成大学多元文化、促进大学生全面发展中起着其他文化形式无可替代的作用,大学生多元文化意识和价值观的形成,对构建"和而不同"的多元化世界奠定了坚实的思想基础、文化基础和价值基础.     

岭南文化解剖散论

本文对岭南文化作了界定,并认为岭南文化的主枝是粤系文化、少数民族文化;分枝是客家文化、潮山文化、桂柳文化;新枝是港澳文化、特区文化。     

娄东文化培育与太仓休闲旅游联动发展的思考

娄东文化是指由娄东人共同创造的、源远流长、传承至今、独具特色的地域文化,是吴文化的重要组成部分。该文阐述了娄东文化的内涵,分析了太仓发展休闲旅游的优势条件,对娄东文化休闲旅游资源进行了详细的调查,提出娄东文化培育与太仓休闲旅游联动发展必须要注重对娄东文化的教育和引导、要注重休闲旅游产品的娄东文化表达与传递、要主题鲜明地坚持娄东文化的先进性方向、要重视娄东文化休闲旅游环境的营造、要加快娄东文化旅游商品的研发。     

文化教学中的文化理解

通过对云南某新建地方师范院校英语专业化教学现状的调查分析，论证了目前高等学校英语专业化教学注重目的语化知识的传播，忽视跨化交际技能力的培养。要培养具有跨化交际能力的外语人才，语言教学中应重视化教学。化教学应超越以积累化知识为目的的知识传播，通过化意识培养达到对化的理解。     

论现代城市文化中的体育文化

随着城市物质、文化建设日益现代化，体育文化在现代城市中开始逐步兴起，体育文化对城市文化的影响受到社会更多关注。由于体育文化的传播、发展对物质有较强的依赖性，人们对物质的拥有，休闲时间越来越多。体育文化在城市里已逐渐表现得平民化、生活化和社会化。体育文化在服务城市文化过程中主要起着丰富和充实城市文化内涵，促进城市精神升华，对城市文化起着潜移默化的作用。     

加强网络文化建设,构建和谐校园文化

针对网络文化的特点及网络文化对校园文化的影响,从网络文化的重要性、网络文化活动的形式及网络文化的队伍建设等几个方面对如何加强网络文化建设,构建和谐校园文化进行了探讨,并提出应该利用网络文化自身的优势,全面创新和谐校园文化的建设。     

文化生态视野下的大学校园文化建设

知识与文化的断裂或分离，物质文化与精神文化的价值重心偏移，精英文化式微、大众文化膨胀的现状使大学校园文化呈现出文化生态的失衡格局。我们应通过重视校园文化的意义解读，培育校园文化，复归精神文化的核心地位，促进校园物质文化与精神文化、制度文化之间的协调发展这几个途径来加强校园文化建设。     

20世纪中国的文化转型

中国文化的现代化转型分两期 ,一是 2 0世纪初的五四文化转型 ,二是 2 0世纪末的“新时期”文化转型。中国文化由古典到现代的转化表现在“群体本位文化”到“个体本位文化”、“伦理本位文化”到“感性本位文化”、“长老型文化”到“青春型文化”等若干方面     

文化效益与文化命运

当代中国审美文化分为主导文化、高雅文化和大众文化。市场经济条件下,文化产品成为商品,文化效益决定文化命运。在当前特定社会历史时期,生产和消费高雅文化产品成本高、收益小,生产和消费大众文化产品的成本低、收益大。高雅文化的衰落和大众文化的兴起是历史的必然。主导文化主要得到国家政策的保护和支持,市场化程度较低,不在此讨论范围。随着人们文明程度的不断提高,高雅文化将充分实现其效益而逐渐兴盛。     

人类学整体观视野下的物质文化与非物质文化

非物质文化是针对物质文化而言的,往往把它作为与物质文化相对立的一个范畴。本文从人类学的整体观出发,认为物质文化与非物质文化是一个不可分割的整体,只有在非物质文化的语境里物质文化才有意义,非物质文化只有通过物质文化的表现形态才能被认识。同时,物质文化与非物质文化又分别各是一个整体,对某一具体的物质文化与非物质文化事项的认识,仍然需要一种整体观的视野。物质文化与非物质文化同各自所处的文化背景也是一个整体。因此,非物质文化遗产的保护不仅只是保护非物质文化事项本身,而需要将其赖以生存的社会和生态环境一起加以保护。     

从文化三个层次谈高校图书馆文化和校园文化的共建

阐述了图书馆文化和校园文化的概念与内涵,从物质文化、制度文化、精神文化3个层次解构分析了高校图书馆文化如何参与校园文化建设。     

剖析理解企业文化

简要分析了企业文化的定义与形成,指出企业文化应涵盖外层的周边文化与内层的核心文化。提出要建立有特色的企业文化,首先要从企业"领导人文化"抓起,只有通过一定的方式加以强化,企业文化才能最终融入员工的思想与行为。     

航空公司安全文化建设研究

安全文化是航空公司的主体文化。结合航空公司安全管理体系建设实践,详细阐述了国际民航组织推广的积极的航空安全文化,即知情文化、学习文化、报告文化、正义文化,并深入探讨了航空公司如何建设安全文化的问题,为我国航空公司安全文化建设提供决策参考。