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8月15日,日本首相小泉在纪念日本二战投降60周年时一改在参拜靖国神社问题上说过的“狠话”,发表了“真诚道歉”的声明,表示要同亚洲国家寻求建立一种新型的关系。其实,在战争的反省问题上,一直有个奇特的现象,那就是中国人要求日本反思的多,而反思自身的少。也许,人们会说,我们更多地盯住日本,是因为日本侵略过我们。只有日本尊重历史、反省历史,未来悲剧才不会重演。的确,日本这个民族让我们太不放心。日本挑起的甲午战争,让中国晚清的近代化成果散失殆尽,长达14年的侵华战争更是给中华民族带来了深重的苦难。再加上战后日本右翼的抬头和… 相似文献
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二战期间,日本的“笔部队”作家和军队作家创作了大量侵华文学。这些作品形成一个特定的中国形象。运用形象学理论对这一形象的成因进行了探讨,认为这一形象是当时日本占主流地位的“大东亚中国观”的文学化,同时也是战争时期特定政策的产物。 相似文献
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战后50年过去了。日本国内接连出现内阁大臣因否认侵略史实而下野的情况却仍然困扰着日本官方。据《日本经济新闻》去年8月13日民意测验表明,日本53.5%的人认为日本对于战争“在明确反省和道歉方面做得不够”,在20多岁的年轻人中有71.7%的人持这种看法。尽管去年8月15日村山首相在战后50周年的讲话中对日本的“殖民地统治和侵略”行为“重表痛切的反省”,并向被侵略国家“由衷地道歉”,但 相似文献
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许跃 《合肥学院学报(自然科学版)》2003,(3)
二战后,日本首相、议员多次参拜供奉包话二战战犯在内的靖国神社牌位的事件,造成对亚洲尤其是对中国的深远影响。本文认为:其历史根源和社会原因有:日本特殊的文化,日本特殊的历史背景以及新国家主义思潮抬头。日本只有彻底的反省和承担二战责任,才能建立一种正常、健康、向上的中日关系以及日本和亚洲各国的关系。 相似文献
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日本对战争的欠缺反省,一直成为亚洲被侵略国家无法原谅的罪过。本文无意于讨论在这种"拒不承认"的姿态下日本领导集团在政治,经济上的诸多诉求几动因,而是考察在日本领导集团背后的日本普通民众。他们对战争的看法在更大程度上决定了日本的态度。本文旨在分析这些"战后世代("不仅包括在战后出生的人,也包括在战后完成心理构建的人)的心理,从而探寻在"拒绝反省"这一问题上的另一种,也是更为重要的推动力量。 相似文献
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景德祥先生《德国为什么能忏悔》一文(《世界知识》2005年第10期),比较了德国和日本反省二战的不同态度,很有意义。但有些说法与我所了解的情况不大一样,现在写出来,姑备一说,或可有助于读者“兼听”。“一战后德国民众的民族主义情绪要比二战后日本民众高得多,其右翼势力比当今日本的右翼势力还要强得多。”前一句话是对的,后一句话则与史实不符。一战结束后德国势力强大的并不是右翼,而是社会民主党、共产党、工会等左翼,这种情况持续了十多年。1918年11月9日,德国社会民主党领导人谢德曼在柏林国会大厦阳台上向群众发出成立“德意志共和… 相似文献
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日本著名画家丸木位里、赤松俊子夫妇制作的杰出作品“原子彈灾害圖”,最近曾在我国首都美术展覽館展出。这次展覽会,是由中国人民保衛世界和平委員会和中国美术家协会共同主办的。展出的作品,除了十部“原子彈灾害圖”外,还有二十幅“原子彈灾害图”的人体素描、一套六十余幅的連环画“原子彈”(参看封三画頁),以及一百四十一幅在我国各地旅行的写生。这次展覽会适逢日本广島、長崎遭受美制原子彈轟炸十一周年紀念日,同时也正当我国以許广平为首的代表团出席在日本召开的“第二屆禁止原子彈和氫彈世界大会”期间,这就愈發具有深刻的意义。 相似文献
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魏舒林 《长春师范学院学报》2011,(5):132-136
日向伸夫的作品《第八号转辙器》,对伪满时期殖民地统治下普通民众的生活进行了深刻、真实、细致的描述,从中不仅可以看出当时人民生活的窘迫,也可以看出日本侵华时期作为殖民者一部分的日本作家对这场战争的态度和他们的心路历程。 相似文献
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改变了美国传统政治和社会思潮,导致出现一个政治上开放的美国。第二次世界大战是人类有史以来遭受生命和物质损失最惨重的一场战争。全世界61个国家的17亿人口卷入了这场由德意日法西斯国家挑起的人类悲剧。战争夺去了5120余万人的生命。当正义战胜邪恶、和平终于降临时,欧亚大陆已是满目疮痍、遍地废墟了。二战深刻地影响了世界历史的进程和人类的生活。总结二战历史的经验教训,分析它的影响,在反法西斯战争胜利50周年的今天具有特别重要的意义。以 相似文献
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武士道善恶观与军国主义战争观 总被引:4,自引:0,他引:4
娄贵书 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,(4):39-43
以封建武士的利益和生存条件为基础形成的武士道善恶观,明治以后发展成了现代日本人的善恶观,将大和民族的利益置于其它民族的利益之上,以“日本的利益”得失作为衡量善与恶和自身行为正确与否的唯一标准,这种利己主义善恶观认同所有形式的对外战争,以掠夺为荣,将战争暴行看作为了“日本的利益”的正义之举,近现代军国主义战争中的民族疯狂,制造惨绝人寰的暴行而无丝毫罪恶感,篡改历史,美化侵略的二战史观,都源自武士道善恶观。 相似文献
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据日本电视公司6月13日公布的民意调查显示,日本反对小泉参拜靖国神社的人数首次超过支持者。与此同时,日本臭名昭著的右翼团体——“遗族会”,也于6月11日在东京召开干部会议,要求小泉首相在参拜靖国神社问题上要“考虑邻国的感情”。这个拥有800万成员的民间团体,人员主要是二战期间战死的日本军人的后代,其政治诉求就是要为战争翻案,要求首相“理直气壮”地参拜靖国神社。这样一个极右团体却在靖国神社问题上,来了个180度的大转弯,其中原因,耐人寻味。利益考量决定民意转向日本是一个岛国,国土狭小,资源匮乏,这样的国情造就了日本民族的… 相似文献
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今年7月7日,是日本发动全面侵华战争66周年的日子,日本法庭特意选在这一天开庭审理当年侵华日军南京大屠杀的“百人斩比赛”罪犯向井敏明的女儿以及另一个“百人斩比赛”罪犯野田毅的亲属为向井敏明和野田毅翻案的诉讼。联想多年对日本各地考察的体会,我深深感到,战争的幽灵仍在日本作祟。提起日本的战争幽灵,就不能不提到松井石根等七名甲级战犯。1948年12月23日,这七人被送上了绞刑架,尸体在久保山火葬场火化。可是松井石根的辩护律师之一三文字正平和久保山火葬场场长、火葬场附近的兴善寺住持却联合密谋于第二天深夜,从火葬场一个角落的… 相似文献