太平军与红四军在闽西不同结局成因探析

1864年,太平军余部近20万人进入闽西南,转战一年多后溃不成军,最终战败于粤东。1929年,红四军3600余人进入闽西,消灭了闽西三大反动军阀,播下了革命火种,促成了闽西革命根据地的建立。两种不同的结局值得我们深思,两种截然不同的结局与各自不同的指导思想、革命纲领、群众路线、军队性质、军队素质和战略战术有密切关系。太平军和红四军在闽西的活动留给我们许许多多的精神财富。     

正确看待和评价冯子材与太平军的关系

在和太平军的关系中,冯子材扮演了一个被动的角色：他因报复刘八的掳掠勒赎而投入清军,在开始的十年中战功并不彰显,以致提拔较慢。在督办镇江军务的五年中,对太平军基本是采取守势。因此,无论是说他凶恶地镇压太平军或是同情太平军,都不符合事实。     

太平军在广西的军事战略初探

武装斗争贯串太平天国革命之始终,太平军的军事战略问题,在太平天国史的研究中,占重要地位。本文仅对太平军在广西的军事战略,作一初步探讨,以求得大家指教。一、广西的军事形势和太平军“团营”的战略任务公元一八五一年一月十一日太平天国金田起义,创建太平军。这支革命农民的武装,和广西各地的农民起义军一样,刚一出现,就立即遭到清朝统治者派兵镇压或“追捕”。不粉碎清军的“追捕”,幼小的太平军随时随地都有被消灭的危险性。太平军在     

闽西红色文化对闽西大学生的影响

闽西红色文化对闽西大学生影响的调研采用访谈、文献分析、问卷调查等方法，探讨闽西红色文化对闽西大学生成长的影响。闽西红色文化精神对闽西大学生影响是比较大的。应大力发展闽西红色文化，加强闽西红色文化资源的开发和利用，促进闽西大学生的思想政治教育。     

论闽西民歌在地方高师声乐教育中的应用

闽西民歌是闽西民间艺术的一个部分,是中国民歌的重要组成部分。它以自己独特的音乐特征真实地反映了闽西人民的生活情趣及艺术追求,是闽西人劳动智慧的结晶,是闽西人民人文精神的展现,是闽西地域性声乐文化的重要组成部分。地方高师声乐教育地域性声乐文化的应用实践,有利于闽西民歌的传承。     

太平军初期粮饷来源途径考析

太平军举义之初,拜上帝会会员捐献的财产构成圣库物资的最主要来源。转战广西各地期间,太平军利用战场缴获和没收的官府库藏,部分解决了给养不足的问题。针对清军和团练的封锁,太平军通过发动群众捐献、罚没富户资产、自己生产经营和向外界购买等途径,拓宽了粮饷来源渠道。太平军在广西作战近两年,由于运用多种方式筹集给养,基本满足了起义初期的作战需要和军民食用。     

实力的较量──析太平军在浙江之役中取胜的原因

1861年太平军在浙江之役中取得了大胜,这次胜利对于太平天国政权的延续起了很大的作用。胜利的原因主要是入浙太平军实力强大、措施得力、百姓拥护;而清军的腐败无能、实力弱小也加速了太平军胜利的进程。两兵相争强者胜。     

太平军武器装备初探

金田起义之始，太平军武器极为落后，主要为刀、矛等冷兵器，并杂以农具和少量的旧式火器。胜利进军武汉、南京途中，太平军缴获清军装备甚多，武器得到较大改善。定都天京后，太平军通过购买、缴获及设厂制造等办法，开始采用西方近代化武器。武器装备的改善使太平军的战斗力得到很大的提高，沉重打击了中外反动势力。     

论闽西校园文化建设

闽西校园文化是闽西青年学生通过学校这中间载体而表现出来的文化生活形式的总和 ,是社会文化系统中较高层次的亚文化。本文论述闽西校园文化建设现状及优化校园育人环境 ,开拓创新闽西校园文化新体系的思路     

论闽西文化资源的禀赋类型与开发

闽西文化资源具有六大禀赋类型,开发闽西文化资源是促进闽西经济可持续发展的重要途径.闽西文化资源开发的路径是:以文化旅游业为龙头,发展资源型文化产业:闽西文博资源、民俗文化资源产业互动开发;深度开发闽西文化资源,发展创意型文化产业:以品牌整合文化资源,形成规模经济;保护性开发与创新性开发相结合.