浅析江南园林造园艺术

江南古典园林具有悠久的历史渊源和灿烂的艺术成就,其造园艺术手法多样,形式丰富多彩,不拘泥于固定的模式,在中国古典园林中独树一帜。通过研究江南园林的造园艺术手法,分析其在江南古典园林中的实际运用,阐明江南园林的独特性。     

中国古典园林中的诗情画意——试论中国诗文与中国园林艺术的关系

富有诗情画意,这就是中国造园的主导思想,追求意境是中国古典园林的显著特点,谈到中国古典园林的意境,不能不谈到诗文。这是因为中国古典园林历来都与诗文有着密切的关系,园林意境首先就是源于中国古典诗文的意境。     

中国园林景观的基本特征

中国是世界园林起源最早的国家之一,与古希腊、西亚并称为世界造园史中的三大园林流派。中国古典园林大致可分为皇家苑囿园林、文人私家园林、寺观园林。本文主要通过造园思想、布局及建筑风格等方面的比较来阐述各自造园艺术的特点。     

中国园林与西方园林艺术的差异性

本文在研究中国与西方的造园艺术和造园风格基础上,归纳出东西方园林的差异性和共通性,从古典园林到现代园林的过度中,分析、比较中西方园林造园艺术的特点,为当今的园林造景艺术的发展和为人类创造更和谐的生活环境提供有利的理论依据。     

源于自然，高于自然——从中国传统文化中解读园林景观设计

文章结合中西方造园思想的对比,从源到流对中国造园进行剖析,指出中国传统文化对古典造园到现代景观设计的深刻影响。通过实例解读了传统文化对营造现代景观设计的重要作用,并指出当代景观设计应该具备更加宽广的全球视野,大胆创新,在文化层次上对古典园林继承并拓展,希冀推动当代景观设计向前发展。     

中国古典园林艺术对现代园林景观设计的影响

由于中国古典园林是受传统文化的影响而产生,于是就形成了它本身独有的美学思想,体现出＂崇尚自然,师法自然＂的艺术特征。本文试图从中国古典园林艺术的设计思想和造园法则等方面入手,分析中国古典园林艺术对现代园林景观设计的影响,希望对中国现代园林的设计有一定的指导意义。     

中国古典园林意境浅析

中国古典园林文化博大精深,古典园林艺术是人类文明的重要遗产,受到世界欢迎。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为目的,从而达到“相地合宜,构园得体”、“虽由人作,宛白天开”的旨趣。文章通过古典园林营造,论述了古典园林的意境特征及意境的营造要素。     

造字法"六书"观中国古典园林

中国古典园林历史悠久,造园技艺随朝代更迭逐渐形成了一套完整的体系﹒从古汉字造字法"六书"中"形声"、"象形"、"会意"、"假借"、"指事"、"转注"角度出发,追寻造字法与古典园林的联系,对汉字造字法在中国古典园林造景中的应用进行了解读.     

造园中山石的运用

借鉴中国古典园林以其得体的山石点缀、构筑造园，及古人在造园用石方面谨慎而注重布局的经验，针对目前新营造的园林中不顾及环境条件，不考虑建筑风貌，随意到处堆叠庞大的假山的状况，提出了合理的山石造园的措施与体会。     

浅析中国传统文化思想对古典园林的影响

中国古典园林具有悠久的历史,是人类文明的重要遗产,它是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品。在中国传统文化中,绘画、诗词文学和哲学思想以不同的文化特征,深刻地影响着中国古典园林的造园思想及其意境的表达。     

浅谈中国园林建筑

介绍了中国的园林建筑,阐述了园林建筑与园林、园林建筑与园林环境以及园林建筑与＂诗＂和＂画＂的关系。     

基于园林艺术原理对长春市南湖公园的景观评析

运用园林艺术原理对长春南湖公园景观之艺术性进行评析,指出该公园在构图艺术、园林景观艺术、园林色彩艺术、园林置石艺术、理水造景艺术、植物景观艺术、园林建筑与小品艺术、园路及铺装艺术等方面的优点及存在的问题,并为该公园更好地发展提出了合理化建议。     

浅谈陵墓园绿地总体规划设计—以怀宁人文生态园为例

伴随着城市日新月异的发展,陵墓园早已成为现代化城市建设不可缺少的一部分。以安庆怀宁人文生态园为研究对象,就人与生活环境的关系,建筑与环境的关系,人文生态环境和自然生态环境的关系,运用景观生态学原理和建筑学原理,以及生态型陵墓园规划的理念,分析各功能区域分区的规划特点,对现今陵墓园的科学发展提供参考。     

现代农业生态园规划设计初探

农业生态园是21世纪农业生态经济发展的一种自然选择,许多生态园由于盲目跟风而缺乏科学的规划经营管理,造成现代农业生态园的定位及功能性的缺乏.本文就现代农业生态园的分区规划、园路设计、植物配置以及景观建筑的设计方面进行了初步探讨,以期对现代农业生态园的建设发展提供一定的参考.     

以项目驱动开展园林专业应用型人才培养的探索与实践

讨论了项目驱动和园林人才培养的内在联系,并从园林企业的需求和园林行业的发展两方面阐述了培养应用型园林专业人才的必要性,进而提出新时期园林专业人才培养方向的定位,指出教学内容应注重专业核心技能的培养以及“模块式”创新实践教学体系,才能使园林专业人才培养与社会需求相适应．     

造园与园林正名论

<正> “造园”与“园林”两个名词,虽只是一字之差,但含义上有主从之分,不能混为一谈,在学术上必须彻底澄清,以免长此混淆不清,影响科学及事业的发展。特撰此文,以就正造园界同志。 一、“园”及其有关词汇 在我国文字上“园”字及其类似的词汇为数甚多,拟分为单词及复词两项分别加以说明: (一)单词 1.园《说文》:“树果为‘园’。”今称栽果树者为“果园”。栽桃者称“桃园”,栽梅者称“梅园”,栽牡丹者称牡丹园”。亦称私人的庭园为“花园”。 2.圃《说文》;“种菜为‘圃’。”今栽菜者称“菜圃”,育苗者为“苗圃”。世称黄帝之园为“县圃”。 3.囿《说文》:“有禽兽曰‘囿’。”《孟子》:“文王之‘囿’方七十里。”     

Visual structure of a Japanese Zen garden

The dry landscape garden at Ryoanji Temple in Kyoto, Japan, a UNESCO world heritage site, intrigues hundreds of thousands of visitors every year with its abstract, sparse and seemingly random composition of rocks and moss on an otherwise empty rectangle of raked gravel. Here we apply a model of shape analysis in early visual processing to show that the 'empty' space of the garden is implicitly structured and critically aligned with the temple's architecture. We propose that this invisible design creates the visual appeal of the garden and was probably intended as an inherent feature of the composition.     

《园林建筑》课程教学现状分析与改革建议

《园林建筑》是风景园林专业的教学课程中最能代表建筑学分支这一特点的核心课程.根据《园林建筑》的学习要求、课程设置目的,针对该课程教学现状及存在的问题,结合笔者多年教学经验,对课程的教学改革提出以古典园林建筑的教学作为切入点等的建议.     

海南五公祠园林艺术探析

从海南五公祠的历史、文化、园林布局、庭院空间、建筑特征、装饰风格等方面进行了调查研究,认为五公祠的布局动静相宜、空间规整而巧妙、建筑质朴而中庸,且装饰古韵和谐,其园林景观中蕴藏着海南特有的海洋文化、贬谪文化和移民文化的特征.     

环境·功能·创新—巩义市职业中专的规划与设计

以中等职业学校的规划及建筑与环境设计为基础,详细分析了巩义市职业中专从规划到建筑设计的构思立意及创新,借古典建筑的庭院和现代建筑相结合,产生一种集聚作用,成为景观或建筑群的“心脏”,创造了现代庭院建筑所独有的空间环境。