宋代讼学与讼师的形成及其影响下的民间好讼风尚

宋代处于中国封建社会重要的变革与转型时期。随着私有商品经济的深入发展、财产流转关系的复杂化和社会成员之间经济利益的多元化，宋代法律的复杂化、理性化与形式化与汉唐相较则大为增加。因应民众对法律的广爱需求，宋代民间出现了教习词讼知识和诉讼技巧的讼学。与此同时，为当事人撰写词状、指点诉讼、收取诉讼费用、以法律为生的职业讼师群体亦纷纷登上宋代的司法舞台。在讼学和讼师直接影响下，宋代民间兴起了好讼风尚。讼学与讼师既是宋代民众对法律知识的客观需求与法律意识增强的重要体现，又是宋代法律制度近世化转型的重要标志，     

宋代商业立法论略

宋代作为中国古代社会发展史上一个承前启后的重要朝代,其法制文明达到了最高峰。就商业立法来说,伴随宋代商品经济的迅速发展和空前繁荣建构了包括刑统、编敕、编例、条法事类和市舶条法等众多法律形式在内、调整范围全面内容丰富的商业立法体系。宋代细密完备的商业立法既是当时商品经济快速发展的法律回应,同时也是其健康稳定发展的有力保障。     

传统中国"无讼"法律传统原因探究——兼从中西法律传统比较角度

传统中国存在着“无讼”法律传统,“无讼”法律传统的价值取向的产生原因不仅仅是传统中国有着追求和谐的哲学文化传统,其实西方法律也有着对和谐价值的追求,更为直接的原因来自当时的经济因素、政治因素和法本身的因素。从技术层面来说,“无讼”的法律传统与现代法治有着一定的契合,但从本质来说“无讼”法律传统与现代法治的精神是相悖的,只有真正解决了我们的法治问题,才能将“无讼”法律传统深厚的历史资源引入现代。     

《特选公理杂字》渊源考——略论地方乡土教材中的法律史料

《特选公理杂字》作为古代的字书,又属于明代的"讼师秘本",保留了中国古代有关民间诉讼的重要史料,对研究中国古代法律制度的迁变,宋元以来江西之讼风以及民间社会中的法律生活来说,具有极其重要的史料价值。《特选公理杂字》一书的出现并非历史上的个案,而是前有所承,后有所因,是历史发展中的重要一环,因此,辨析清楚《特选公理杂字》一书的渊源,也具有重要的学术意义。     

明初"里老人"理诉制度及其现代启示

明初"里老人"是普遍存在于理诉中的乡村社会政治现象,也是传统社会治理模式在具体制度上的体现,它依托于中国传统社会的"熟人"关系,通过理诉息讼、劝谕教化,力求达到政平讼理的理想境界,在客观上稳定了社会秩序,实现了对民众的教化,节约了司法成本,减少了盘剥及官民矛盾.在当代乡村振兴的背景下,对明初"里老人"制度进行重新审视,...     

中西法律差异及其文化溯源——《中国文化要义》法律与文化关系思想探析

在《中国文化要义》中,梁漱溟认为,西方与中国法律方面的差异主要表现在法律与礼俗、权利与义务、法治之有与无、民治制度的有与无、好讼与厌讼、和奸不为罪与为罪等方面。这些差异的形成有浅层与深层文化根源,浅层文化根源在于中西的社会构造不同,深层文化根源为西方是宗教文化,中国是道德文化。浅层文化根源由深层文化根源所决定。这种法律思想为梁漱溟寻求近代以后的中国法律发展出路奠定了基础。     

论中国古代直诉制度

直诉制度是一项在中国古代长期存在的理冤制度，承载着中华法律文化的许多特质。其曾经的存在，既显示出自己的价值，也暴露了自身的局限性，正因如此，直诉制度能引发我们对当今法治的很多思考。文章从历史的角度分析直诉制度的价值，为我国现今制度建设提供借鉴。     

中国古代无讼思想与官方息讼政策

传统中国法律思想一个重要的特征就是无讼。当然,他们达至这一理想目标在现实中完全不可能的。无讼思想的产生是有其深刻的经济、社会、思想文化和制度根源,它对当今我国的法律仍有着不可忽视的影响。     

宋代书证制度研究

在宋代近世转型的时代背景下,宋代社会所出现的好讼民风、发达的契约制度与书铺机构等因素,催生了发达的书证制度。宋代书证形式多样,内容丰富,主要有契约与政府档案等书证类型。宋代形成了发达的书证防伪与鉴别技术,书证在民事司法中得到广泛运用,成为民事司法中的"证据之王"。以宋代书证制度为理据,不难看出中国传统司法法具有较强的确定性。     

《易经》中记载的周代诉讼

《易经》是周朝人占筮用的底本。它在迷信的外衣下,广泛涉及了中国奴隶社会的历史现实。有关政治、经济、思想等方面的状况,散记于《易经》的六十四卦卦辞当中。研究中国奴隶社会特别是周朝的法制史,也应重视它的史料价值。如卦六《讼》即专门记载了当时的争讼之事。《吕览春秋·决狱讼》高诱注:“争财曰讼”,看来“讼”是专指民事讼诉。《讼》卦没能记载周代诉讼的全部情况,但几段筮辞起码能反映出以下两点:     

我国古代刑法的溯及力

刑法溯及力在我国古代法律文献中多有记载，随着历代刑事政策以及立法指导思想的变化，历史上各朝代对刑法溯及力规定各有不同。唐朝刑律立法成熟，确立了现代意义上的“从旧兼从轻”原则，从法律制度史角度来看，当是现代刑法溯及力制度的渊源。     

论中国古代文学作品中反映的法律理念

一定时期的法律与文学都是对该时代社会民生的反映，二者相辅形成，共同记录着一定时期历史人物的生存状态和思想理念。浩如烟海的中国古代文学作品就在一定程度上反映着各种时代特征鲜明的法律理念.本文试以部分知名古代文学作品为例，通过结合其历史背景具体解析存在于中国古代社会的法治、无讼、正义等传统法律理念。     

浅谈“非讼”意识对我国法院调解制度的深层影响

“非讼”意识作为一种根深蒂固的中国传统,在当代中国仍然发挥着巨大的作用。无论在目的、手段、效果还是发展趋势上,我国法院调解制度都受到来自“非讼”意识全方位的影响。目前调解逐渐成为国家治理的主要方式之一,在我国“政法式”司法结构的指导下。重调解轻判决的调解制度难以走出“非讼”意识带来的负面效果,因此需要进一步理解我国目前调解制度发展的进路及深层逻辑。     

论明初法律的特点

明代是中国历史上一个重要朝代,而在明代法律的历史中,明代早期,主要是太祖朱元璋在位期间,又是整个明代法律的奠基时期,回顾这一时期的立法和执法状况,能够对明代法律的基本特色有比较充分的了解。明代初年的法律不仅有＂万世不易＂的正统法典,也有＂一时权宜＂的特别法和刑事政策。明代统治者根据具体情况,用软硬两手分别治理国家,以期王朝的长治久安。     

传统法律思想的本质追求及其当下思考——一个利益平衡视角的分析

传统法律思想是统治者在历史的发展进程中经过长期博弈而逐步形成的。认为传统法律思想的本质追求是"德主刑辅"、"无讼"等的观点是值得商榷的,基于一个利益平衡视角的分析,推出中国传统法律思想的本质追求是一种动态的利益平衡及其基础之上的统治效率。通过对传统法律思想本质追求的探讨以期能回应当下的和谐法治社会建设。     

绚丽古都——长安

长安是中国历史上一座著名都城。其地点由于历史原因有过迁徙，但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近。历史先后有十七个朝代及政权建都于长安，总计建都时间超过1200年。它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城。列中国四大古都之首，是与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。     

中国古代娱乐体育的衰微及其影响因素探析

中国古代娱乐体育的内容丰富,但经历了汉代、唐代发展后,到宋代达到了高峰,并以宋为转折点至明清走向了衰微甚至消亡.其衰亡因素是多方面的,既有长期的历史文化传统的游移默化的影响,也有项目本身特点的影响,还有时代更替和朝代变迁所带来的政策变化的影响.     

从《水浒传》看宋代公吏的法律生活

有关宋代公吏制度在社会生活中发挥的实效状况,以及公吏阶层的法律生活包括任用、素质、收入和执法等活动的研究,因资料匮乏而凸显空白.中国古代"文史一家"的传统使得<水浒传>描写的社会生活具有一定的真实性.从作品人物、篇幅和内容上看,<水浒传>是一部主要描写公吏法律生活的作品.为此,以<水浒传>为素材来考察宋代公吏的法律生活状况有一定的意义.     

简论宋代节令风俗中的市民体育运动

本文通过对宋代节令风俗中体育活动的研究,阐明了我国古代节令风俗与某些体育活动项目发展之间的联系。在对宋代市民体育活动进行分析的同时,也纵向对出了其它几个朝代市民体育活动开展的情况,发现出宋代市民体育活动在中国体育史上更具独特的风彩。     

浅谈王安石的教育思想及其对宋代教育发展所起的作用

王安石不仅是我国历史上著名的政治家、文学家、思想家、军事家，而且堪称优秀的教育家。他的教育思想和教育活动不仅对宋代教育制度的发展起到了积极的推动作用，而且在中国教育史上也产生了深远的影响，有许多方面至今都值得我们学习和借鉴。