试析大理白族民间"观音崇拜"

观音在大理地区受到广泛崇拜。在《白国因由》，“莲池会”经以及民间传说中都有观音形象出现。本通过对这些观音形象的分析，得出在白族民间信仰中，观音不单只是佛教意义上的神，更加是体现了白族人民审美观念、道德观念并与大理农耕化紧密结合的一尊神。     

一个能扫平一切的“神二代”

<正>印度国博中展示有许多象首人身形象的石刻造像,它们千姿百态,甚是可爱。这位象首人身的印度神被尊称为“象头神”,名叫“伽尼沙（Ganesha）”,是个标准的“神二代”。他的老爸是印度教三大主神之一的湿婆神,他的老妈是雪山神女帕瓦蒂。拥有这样家庭背景的伽尼沙,无疑是个人见人爱、花见花开的高富帅。     

健身气功对人体精气神的促进作用

精、气、神是人体生命活动的三大要素，自古以来一直被称为人身之“三宝”，“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝神、气、精。精气神三者相互为用，运用调身、调心、调息的方法来实现其对精、气、神的养练，是人体保持和恢复健康、维持人体正常生理活动的重要物质和功能，为养生长寿之根本。     

互文性视阈下《搜神记》的文本特征

《搜神记》是晋代及其前神异故事的集合,故事的文本、意义之间体现出互文性特征。互文性表现在文本内容的互补、文本主题的互反,以及人物构形、情节元素、叙事核心的互鉴等方面。将各主题中所包含的故事进行对比,能看出《搜神记》文本的互文性特点：一些文本通过内容的对照补充呈现互补特征;部分文本经由主题的矛盾冲突体现互反特性;有文本在人物构形、情节元素、叙事核心等方面表现互鉴特点。在互文性视阈下,《搜神记》中看似零散的文本之间形成张力构成整体系统。     

关于农业有机水稻的栽培技术推广

水稻通过有机栽培，经生产加工成为安全、优质、有营养的有机大米，既可满足人们的需要，又能提高人类的健康水平。以下笔者对有机水稻栽培技术作一些探讨，只在为当地的有机水稻生产开发提供依据，为发展有机水稻生产探索出一条安全有效的途径。     

论湖州民间蚕神信仰及其社会影响

通过湖州地区民间蚕种故事及蚕种信仰田野调查，着重论述湖州地区丝织业发展与民间蚕神信仰兴盛的关系；透视民间蚕神故事及蚕神信仰从嫘祖到马头娘的历史演变，揭示蚕神信仰在地域上的差异性及其包容性；纵观蚕神信仰的广泛影响，探讨蚕神信仰对社会所产生的体现以农为本的思想，求得心理安慰。传播蚕业知识，产生新的人生礼仪习俗等积极作用。     

汽车公司销售信息系统的研究

通过分析汽车公司销售信息流程,设计出基于客户关系管理的汽车公司销售信息系统结构模型和主要数据模型,给出了系统的主要功能。该系统体现了"四位一体"的汽车销售服务模式的有机结合,其中汽车售后服务信息子系统为汽车产品的改进设计提供了有力的技术支持。     

结合教学目的的软件外包项目文档管理

软件开发的项目管理方法在企业中早以广泛应用，并且各个软件企业都有自己的特色。然而作为以教学为主要任务的高校在引入软件外包项目时，如何将文档管理与教学目的有机的结合起来，并体现出自身特色，目前还没有较完善的蓝本，那么就需要在不断的实践过程中总结出一套创新、合理、高效的方法。     

文学叙事与人神之恋的最初形态

文学叙事首次出现于战国晚期，它有别于以歌谣为主体的抒情文学以及源于巫官文化的史传叙事，是故事性、虚构性和寄托性的有机整合。文学叙事的初步发展，标志着个体文学创作时代的来临。以辞赋文学为代表，屈宋首创的人神之恋是文学叙事的典型主题，人神之恋最初表现为“以性娱神”和“性梦之爱”两种叙事模式，文学叙事的本质和意义，最终决定了人神之恋的基本特征以及后来相关文学的创作风格。     

论《黄帝内经》对“神”的认识

《黄帝内经》论神篇目很多，从神的含义、形神关系，到神的作用、神的病证以及治疗养生等，阐述详尽，形成了较为系统的中医神学说，对研究中医心身医学具有重要的参考价值。     

分析化学容量分析系统教学方法的探索

本文针对容量分析的教学内容庞、散、知识的系统性不够明显这一问题,通过采用系统教学的方法,将各离散的知识点有机地联系起来,给出一条清晰的教学思路,从而使教学中更能体现出容量分析的的内在规律性。     

浅谈室内空间设计

室内空间设计是一门新兴的综合性学科，它经建筑学分离出来，又是建筑和环境设计的有机组成部分，是环境设计的继续力深化。本从空间的风格体现、空间序列、空间的功能、性质等方面加以探讨。     

王国维“古雅”意蕴之考察

在王国维这里，“古雅”作为艺术形式（优美和宏壮）的一种载体，是艺术的形式因素，但不完全等同于艺术的形式。它侧重指艺术家对于艺术符号的处理形式，是艺术的整体形式的微观形式元素，就是艺术家用来传达艺术作品整体形象时进行艺术符号操作而形成的微观形式元素。“古雅”还是艺术品所体现出的一种形而上的美学价值，而“趣味”、“神”、“韵”、“气”、“味”这些东西就是“古雅”的美学价值的重要体现。’     

New Criticism： Text as an Independent Object

英美新批评认为文学是一个独立自足的有机整体。通过对新批评派人物文学文本思想的追述和清理，我们发现英美新批评体现出了重视文本的文学观念，但又暴露出了它排斥其他有益的文学观念的局限性。     

论新时期宗教文学中的乌托邦精神

新时期宗教文学中具有乌托邦精神。首先,在新时期宗教文学中突出地体现了宗教性的苦难经验;其次,新时期宗教文学又具有乌托邦精神,现实苦难的借助于神的力量实现了苦难的救赎和人性的升华,他们创造了与世俗的相分界的神性世界,并体现出宗教所推崇的理想人格。     

工业和民用建筑火灾自动报警系统的设计初探

在工业和民用建筑发生火灾时,火灾自动报警系统和灭火系统需要联合使用,从而起到最大限度降低火灾危害、保障人身财产安全、降低损失的目的。对于火灾抢救而言,第一时间发现灾情并做出及时响应起到了至关重要的作用,同时也体现了自动报警系统在火灾当中所具有的举足轻重的作用。本文将就工业以及民用建筑发生火灾时对火灾自动报警系统的设置以及消防联动进行探讨分析。     

黑格尔论东方艺术中的“泛神主义”

黑格尔首先通过对泛神主义的哲学意义的考察,表明了其内涵是神泛存于世界万物之中,世界万物都是神性的体现,它作为一种宗教思想源起于东方,它在艺术领域里突出体现在东方的诗歌艺术中。     

一体化逆变电源在炼铁生产中的应用

本文主要论述了一体化逆变电源对炼铁生产的必要性，介绍了一体化逆变电源的选用原则和系统原理。研究了一体化逆变电源的调试重点。该系统在炼铁生产中应用后，生产稳定，保证了生产设备和人身的安全。     

宋代以来广西慈感神信仰研究

广西横州的慈感神信仰大约始于唐代,经宋代以后官绅民塑造而获朝廷赐额敕封。明清官绅在宋代的基础上又丰富了慈感神的功能,并由单一女神信仰衍生出其兄弟陈四公、陈五公两位神明,他们各司其职,造福地方,折射出地方民众对神祇功能的不同诉求。     

苏轼之综合性绘画美学思想概述

苏轼是中国文化史上罕见的“全才”，其文艺思想深受儒、释、道三家涵泳，体现出一种“综合”的特色。本文主要探讨苏轼绘画美学思想中的综合性。一方面从社会背景、个人经历出发，探讨苏轼绘画关学的思想渊源；另一方面着重从“象外”与“常理”、形与神、道与艺、诗与画几方面入手，分析苏轼绘画美学思想中的综合性特点。