浅议四川茶文化旅游资源的开发

在旅游业蓬勃发展的今天,旅游资源的有效开发成为了推动旅游业发展的强有力的动力,各省市都在开发各自别具特色的旅游资源。四川作为中国茶文化的故乡,将茶文化作为旅游资源来开发,可作为旅游资源开发的新亮点,而在茶文化旅游资源的开发中,茶叶、茶具、茶馆、茶史博物馆等都是值得我们进一步开发的对象。本文主要就在开发茶文化资源中如何抓住其特色,发掘其吸引力进行论述。     

高校体育赛事赞助资源的开发模式研究——以安徽省为例

通过文献资料法、访谈法、逻辑分析法等研究方法,结合安徽省高校体育赛事赞助的现状,对高校体育赛事赞助资源的开发模式进行了研究,并以学校为主体,对高校体育赛事进行了分类。研究认为,开发模式主要有体育赛事资金筹措委员会、体育中介机构、高校体育赛事基金会、单项校企合作;学校承办的大型体育赛事可采用体育赛事资金筹措委员会或体育中介机构模式开发赛事赞助,而校外体育赛事、校内赛事、校际体育赛事应选择高校体育赛事基金会、单项校企合作开发模式。     

区域旅游资源开发问题研究——以信阳为例

区域旅游资源开发在新时期日益受到各方面重视,文章详细分析了信阳旅游资源的现状,从深度和广度上讨论了旅游资源开发的意义和作用,在区域旅游资源开发问题研究方法上坚持定性与定量分析相结合的原则,并采用了一些新的且实用的分析研究方法,在此基础上,对信阳旅游资源的开发提出了设想及应采取的措施。     

论哈密回王府的旅游资源价值及其开发

哈密地处丝绸之路黄金要道,有着丰富的旅游资源,但却长期处于游客“过哈密而不入”的尴尬局面。主要原因在于没有推出一个在哈密旅游大市场格局中具有品牌支撑效应的旅游产品。文章结合哈密旅游业现状,通过对回王府在哈密整体旅游资源中的价值评价,分析了其作为哈密品牌旅游产品的可行性,并对如何有效地开发、利用这一旅游资源提出相应的策略。     

安溪茶文化旅游开发

文章通过分析安溪茶文化旅游开发现状,发现了开发过程中所存在的问题,进而提出了几点对策。     

鄂西自治州土家族民俗旅游资源的开发

鄂西土家族民俗旅游的发展是湖北省旅游业发展的重要一部分,本文通过对鄂西土家族民俗旅游资源的分析,得出鄂西地区旅游资源丰富,同时由于重视不够存在很多的缺陷,然后提出一些建议和意见仅供参考。     

县域生态旅游资源开发经验及启示——以栾川县为例

本文以栾川县为例来阐述县域生态旅游资源开发经验，具体从分析栾川县生态旅游资源的特色入手，进而总结了栾川开发生态旅游资源的经验，提出在生态旅游资源开发中要加大对旅游的重视程度，完善旅游管理体制，加强宏观指导，发挥县域资源优势，全力开发生态旅游产品等建议，希望能对国内其他县域旅游资源的开发提供一定的借鉴意义．     

比较优势理论与区域旅游资源开发——以荆门市为例

综述了基于青藤碱的抗风湿性关节炎分子构建的研究进展.主要包括青藤碱分子结构的化学/生物改造及其药理活性的相关研究,并探讨了其进一步深入研究的目标,为发现新的抗炎分子和先导化合物提供了参考.     

红色资源开发研究

红色资源具有物质文化和精神文化两种形态,物质文化形态是载体,精神文化形态才是主体;开发红色资源,具有经济价值和包括政治文化价值、教育文化价值、区域文化力提升的引擎价值等方面的文化价值;可从旅游开发、其他产业开发、教育开发、深度整合开发、红色影视文化开发及红色档案资源开发等方面进行红色资源的综合开发工作。同时还要注重提升红色文化内涵,创新开发模式,增强保护意识,实现红色资源的可持续开发。     

土家文化的旅游开发研究

简述了土家族文化的内涵,论述了利用土家文化发展特色旅游的措施。     

论早期时代巴文化与土家文化之融合

巴人早期南迁,后进入了湘、鄂、渝、黔边区地带,在当地考古文物中,可以看出早期的巴文化发展的脉络.土家族文化是古代巴文化的承接,从土家族文化所反映的一些特征来看,它体现了古代巴人精神生活和物质生活方面的主要面貌,也是古代巴人族源、文化发展演变的重要线索.     

试论土家文化对语言的影响

土家语不仅是土家族的重要特征，而且还是受本族文化影响的有声符号系统。本文从早期思维及认识水平、历史进程、山地耕猎文化等3个方面讨论了土家文化对土家语的影响，同时也正由于纷繁多变的历史及文化背景，土家语的发展和变化才不致于失去活力而枯竭。     

从民族政策演变看土家服饰的文化变迁

土家族社会制度几经更迭,在强势文化的渗透以及与其他民族文化的交流中,土家文化呈现阶段性发展的面貌。土家族服饰的文化变迁正是土家社会历史文化的生动写照,各朝代的民族政策演变制约着土家族服饰变迁规律。     

由城乡茶文化的差异谈茶文化旅游的发展

现代社会中,茶文化因其雅俗共赏的特点在都市和乡村形成了不同的文化形态。都市茶文化和乡村茶文化一雅一俗,不仅满足了茶文化旅游的不同细分市场,而且二者统筹互动,都市茶文化开拓了客源市场,乡村茶文化丰富了旅游资源,共同推动了茶文化旅游的发展。以此为基础,探讨茶文化旅游发展的内在动力机制。     

土家织锦的保护与开发

土家织锦是土家族民族艺术的瑰宝,是土家族传统文化的栽体。从80年代以来面临着巨大的生存困境。本文从传承主体保护与政府保护等方面入手,探讨使土家织锦走出困境的办法。     

三峡文化、巴文化与土家文化

三峡文化、巴文化与土家文化，是包含多层次、多方面内容的三种区域文化形态．三者在不同的历史时代，具有不同的表现形式．它们应该是一个有机联系的整体．     

论土家族区域的可持续发展战略

可持续发展战略不但是我国西部大开发的基本国策和目标模式,同时它也规定了土家族区域的发展方向.就总体而言,可持续发展战略包括经济、社会、生态三个方面,是一个辩证的统一体,不可偏废.     

三峡库区少数民族传统民居建筑文化研究——以土家族吊脚楼为例

土家族是一个典型的山地民族,吊脚楼是土家族山地文化的表征之一,它具有丰富的文化内涵,既折射了土家人的＂祖先崇拜＂与宗教思想,又暗含了土家人＂天人一体＂的宇宙观和伦理观,等等。随着时代的发展,城市化水平提高,建筑技术的进步,土家族吊脚楼的生存发展空间越来越小,土家族吊脚楼文化面临的危机日益凸显,我们应当采取具体可行的保护措施,才能及时抢救这一民族文化遗产。     

试论土家织锦艺术的传统与未来

主要从土家织锦艺术的“母体”特征．“母型”符号的角度,论述传统土家织锦独特艺术魅力形成的历史概况。并对土家织锦的发展现状以及未来可持续性发展进行探讨。