中国城市建筑负面之思考

虽然我们的城市与以前相比已经日新月异,虽然我们还没有足够的钱把它建设得更好,但这并不能成为面对无处不在的城市败笔保持沉默的借口。让我们从探寻中国城市建筑之负面中引发深思,既而力图改之吧!     

从城市风貌建设视角谈街区建筑规划

城市街区建筑规划建设,应完善城市风貌的特征建设,着重把握以下几方面特性：1研究把握街区建筑的建筑风格及文化特征,有利于创造具有历史文脉和文化底蕴的城市风貌街区建筑风格及组合形态具有传统的文化特性。城市的建筑是城市文化发展的史书,尊重历史文化,就必需保护城市的文脉。不同时期的建筑因使用材料和建造技术及文化生活、行为方式的不同,表现山不同的建筑风格和组合形态。因此街区建筑具有建造时期历史文化的印记。妥善地保护具有代表意义的街区建筑,就是对城市风貌历史文脉的保护。城市街区建筑在     

论民俗文化开发与民俗文化主体的参与

民俗文化的开发，必须真正了解民俗的文化内涵，明确民俗文化主体在民俗文化开发中的位置，唯有如此，才能较好实现既发展经济又保护、弘扬民俗文化传统的双重目标。     

一场关于建筑文化与城市生态的探讨

浙江省城市科学研究会于6月11日会同杭州市城科会举办了“东部科技沙龙”,主题是:根据建设“生态省”、“生态市”的战略方针和树立城市优美形象的要求,探讨“城市建筑文化与生态环境”。座谈:建筑文化在城市文化中的地位;建筑形象对城市形象的影响;城市建筑与生态环境;保护城市有特色的传统建筑和建筑精品的重要意义;国内外典型实例等等。国家建筑设计大师唐葆亨、原杭州市副市长王邦铎、著名园林建筑专家施奠东、卜昭晖,浙江大学生命科学学院教授常杰、杭州市建筑设计研究院顾问总建筑师梅钧安等10多位专家、学者参加座谈。会议气氛十分热…     

城市建筑环境与城市特色

建筑是城市文化的表征，城市建筑是一个城市不同时代的社会文化，历史文化，民族文化、地域文化、政治文化等等的沉淀，富有地方特色的建筑是构成富有特色的城市景象的主要组成部分。本文以北京，上海、广州、南京等城市为例，联系实际论述了建筑在塑造城市形象方面所起的重要作用。     

从城市建筑看城市文化

关于城市的界说之一,是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的名言:“城市是文化的容器。”的确,不同的城市面貌、街道景观,是我们区别、认识不同文化最直接的途径。城市建筑被称为“凝固的音乐”,它承载、凝固的不仅仅是建筑艺术,而且是不同时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。1.北京和南京虽然在许多方面,北京和上海最显著地形成一种对比;但在城市建设和规划上,最具有可比性的却是北京和南京,它们是两个时代分别由中国人自己规划、建设的国都。在规划和城市建筑风格的指导思想上,《首都计划》称其主旨是“发扬光大…     

浅析城市建设与建筑文化传承

城市作为现代人生活的依靠主体,是依托自然环境,传承建筑文化而形成的,具有广泛的社会联系的综合体。本文以城市的文化建设为基础,分析城市建筑文化面临的新挑战;挖掘城市建筑文化的共同基因;提出城市文化建设的指导思想;并指出传承城市文化建设需要遵循的原则;旨在研究城市建设中建筑文化的可持续发展。     

21世纪的城市与建筑的思考

一、国际建筑师协会与世界建筑师大会国际建筑师协会（简称国际建协）为世界各国建筑师协会或学会组成的国际性组织,１９４８年６月２８日成立于瑞士洛桑,会址设在法国巴黎,现有会员国１００个左右。国际建协的宗旨是联合全世界的建筑师,不论他们国籍、种族、宗教或政治信...     

东西方文化差异对建筑影响之分析

中国建筑文化是东方建筑文化的精华,西方建筑文化是欧洲建筑文化的源泉。由于背蒂的不同,中西建筑各自按着自身的美学思想在发展,由此反映出了不同地域文化的特色;对比中西方建筑艺术,我们可以发现,既有许多不同点,也存在着一些共同点,它们各自形成了一种制度和法式,目的在于保证质量和取得统一和谐的艺术风格。这就要求建筑设计者们的设计理念和设计思潮要以文化背景为前提,并使它们的优越性都得到充分发挥,从而紧跟时代步伐,创新建筑设计,丰富设计理念,以便使中国的建筑向着更好的方向发展。     

图书馆与城市文明建设

介绍了城市文明建设的内涵和特征,论述了图书馆在城市文明建设中的地位和作用,就如何利用图书馆推进城市文明建设提出了一些措施。     

乡村旅游背景下的叶赫民俗旅游开发思路

近年来,随着新农村建设步伐的不断加快,我国乡村旅游发展迅速.各地乡村因地制宜发挥优势和特色大力发展乡村旅游.作为乡村旅游的人文特色——民族民俗,越来越为政府、旅游企业和旅游者所关注.该文以乡村旅游为研究背景,首先对乡村旅游和民俗旅游的概念进行辨析,通过问卷调查及对问卷调查进行的统计分析得到结论,乡村旅游的发展离不开民俗旅游产品的开发.最后,结合叶赫的民俗旅游资源特色,总结了乡村旅游背景下的叶赫民俗旅游的开发思路.     

社会经济发展转型与城市规划发展趋势

城市发展转型受社会经济转型的直接影响,城市规划应适应城市发展转型要求.从社会经济发展转型,提出了城市发展目标的转变,进而分析了城市规划从单一规划走向多规融合、从规模扩张走向内涵发展、从城市本位走向城乡统筹、从建设本位走向生态优化、从物质本位走向文化繁荣、从生产本位走向宜居为本、从空间本位走向精神家园、从政府主导走向公众参与等8大新的趋势.     

从《清嘉录》看清中后期吴地的城市民俗

《清嘉录》是清朝嘉、道年间由苏州吴县顾禄撰写的地方岁时记，它从岁时这个侧面反映出当时江南日益成熟的城市民俗。从大体上讲，城市民俗由两大部分组成：一是完全由城市所独立形成的民俗；二是由由乡村民俗演变而成的城市民俗。在《清嘉录》中，前者主要表现在城市的商业、娱乐休闲和服务业、岁时礼俗等方面，后者则更多地渗透在市民的日常生活起居中。     

浅谈新“城中村”的改造设计

结合＂城中村＂改造的特点与城市发展的目标,在具体项目中找到一条符合城市绿色、和谐发展方向的＂城中村＂改造的方法,旨在创造一个布局合理、配套齐全、环境优美的新型居住区,实现社会效益、经济效益和环境效益的统一。     

汤因比和亨廷顿的文明观

英国历史学家汤因比以《历史研究》而蜚声史坛，亨廷顿则是美国当代政治发展理论权威，两人身为各自学科的智囊，均对明社会诸问题，特别是对西方明的前景做了有益的探讨。由于生活的时代与历史背景不同，身份和学术渊源不同，他们研究明问题的目的、角度及明观有所差异。     

城市生态化之路--以太原为例

论述了城市生态化发展的必然性,提出了城市生态化发展的策略,指出了城市生态化的目标——建设生态城市和我国建设生态城市的3个阶段。     

民俗旅游场景下少数民族民俗变迁动因的分析

学术史中关于民俗变迁动因的两种观点实际是同一观点的两种不同方式的表达。在此基础上,在民俗旅游这个特定的场景下,民俗变迁的动因依然是社会变革这个外在的动因,只是具体体现为各级权力话语的策划和推动,而且这种特殊动因又是由权力话语发展经济的需要及民俗主体对政治、经济、文化和社会资本的欠缺而决定的。     

太原市图书馆在城市文明建设中的地位和作用

介绍了城市文明建设的内涵和特征,论述了太原市图书馆在太原市城市文明建设中的地位和作用。     

上海民俗的泛化及其发展

民俗文化随社会历史的变化而发生变化。都市民俗文化的变迁主要表现“泛化”，泛化的根源在于历史原因、民风变革、心理原因、科技进步等。