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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
上世纪九十年代,学术界就提出了学术规范、学术传统重建的问题。但是,直到今天,学术违规的现象依然弥漫于整个学术界。在当今的学术领域,弄虚作假,剽窃抄袭,一文多用,一稿多投等现象蔚然成风;自我吹嘘、自我炒作的现象也时有所闻;更有甚者,拉关系、怕马屁、抢资源、买版面甚至制造“思想”等大手笔的“战略”举动也频频“露脸”。透视这些现象,笔者认为,造成这种学术违规与学术腐败的原因主要有以下两点:其一,我国的学术传统是从西方移植过来的,在“本土化”的过程中,与其自身的“规范化”之间出现了冲突,造成学术研究不独立;同时,由于我们没有建立起一套严整的学术研究制度,学术研究中的自律、  相似文献   

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这些年来,学术界对于重建学术规范说了不少话,但我们总是就事论事的时候多,而较少注意到我们的学术之所以成了现在这个样子,并不是几个学者搞坏的。一件事情,到了它的坏处让大家都能看到,而又不能马上改变时,我们就不能再就事论事了,我们要想一想问题的根子在哪里。学术规范最终的建立,应当以学术独立为基本前提,但这可不是我们现在几个写文...  相似文献   

3.
目前中国学术界确实存在着诸种“不规范”的现象。不过,在谈论学术失范的时候,人们不应当有这样的印象:在过去某个时期,中国学术界是具有严整的规范的。学术失范的真正含义是:在近20多年来,中国学术界并没有随着学术研究的进展,而积极地制订一整套真正合乎学术要求的规范,学术失范的根源是多方面的。首先,在学术站点的设立、学术职务的评聘等方面,非学术的(主要是行政的、政治的)因素起着非常重要的作用。我们经常发现,许多在某个方面具有一定“权威”的评委,在对某个研究者的研究能力和成果进行评审时,并没有严格地根据学术…  相似文献   

4.
高等学校应成为重建学术规范的重要阵地   总被引:2,自引:0,他引:2  
九十年代学术违规现象的时常发生 ,在一段时期内似乎已让人司空见惯 ,见怪不怪了 ,以至于其气焰嚣张 ,有愈演愈烈之势。学术研究中屡禁不止的作弊现象使我们不得不重新审视和评价现实中的科学活动。现在 ,这种抄袭剽窃他人成果的现象终于引发众怒 ,引起阵阵声讨之声了。其实 ,从社会公平的角度看 ,违规者以其违规的行为获取了名望、地位和利益 ,这对于那些在工作岗位上勤勤恳恳 ,踏踏实实 ,以实事求是的态度钻研学问的学人来说是极不公平的。重建学术规范已势在必行 ,且任重道远 ,而高等学校应成为重建学术规范的重要阵地。“知之为知之 ,不…  相似文献   

5.
近些年来,学术界中的规范与道德失衡的问题越来越严重,也可谓之冰冻三尺非一日之寒。从表面上看,都是学术圈的毛病,如果我们把观察的尺度放大,可以说这也是社会问题在学术领域的缩影和延伸。单纯从学术界与整个社会之间的关系来看,学术规范与学术道德的树立需要一个基本前提,就是学术的相对独立,即在学术界,有自己的、不受外界因素干扰的运行机制。而我们的问题就出在社会腐败渗透到了学术界,其中很多是陋习,造成了学术界的官僚化、特权化、功利化等等。究其原因,就在于政治因素介入学术领域。20世纪的前半叶,我国学术界的一…  相似文献   

6.
学术规范和学术道德批评总的来说是一个易令学者产生矛盾心理(ambivalence)的话题。这主要还不是由于规范或道德对于创造并遵循它们的人来说经常表现出功能上的两面性,而是因为此类话语中包含着明显的反身性(reflexiVit)意味。如果你要谈学术失范问题,你大略得先拓心自问,你本人总能过得去地遵守学术规范吗?同样,在对比如学术道德水准普遍下降现象提出批评时,这种批评的潜在对象至少原则上也包括你自己。尽管如此,学术规范和学术道德问题总归还要有人(也会有人)去评去说,因为它们不是什么个人问题,而是学术界的公共问题或社…  相似文献   

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这些年来,学术界对于重建学术规范说了不少话,但我们总是就事论事的时候多,而较少注意到我们的学术之所以成了现在这个样子,并不是几个学者搞坏的。一件事情,到了它的坏处让大家都能看到,而又不能马上改变时,我们就不能再就事论事了,我们要想一想问题的根子在哪里。学术规范最终的建立,应当以学术独立为基本前提,但这可不是我们现在几个写文章的人随便说说的事,没有这个前提,我们无论怎么说,都有一些不着边际,但这确是我们这些人说不清的,不是因为事情复杂说不清,而是因为事情简单才说不清,因为这是常识,而常识是不必争论…  相似文献   

8.
还有什么学术规范我们忘记了   总被引:2,自引:1,他引:1  
剽窃、抄袭等严重违规现象,近年来在学术界已屡见不鲜,一稿多投更是见怪不怪。还有一些不那么显眼、实则也是违规的现象,以一种伪装的方式迷惑大众。对于这些现象不能一概而论。如果仔细分析违规现象的类型和表现形式,我们就会发现我国学术界的违规现象已经远远超出了剽窃别人成果、伪造实验数据等平常意义上的作伪。可以看出,外部的各种因素影响巨大。 对学术违规现象怎么认识?我们平常习惯于从人的心理和动机去解释这些现象。但是,以心理学解释是不充分的。从人的心理动机(甚至道德品质)可以解释具体人的行为,然而不足以解释违…  相似文献   

9.
《自然辩证法通讯》杂志在世纪之交新增“共建学术规范整饬学术道德”专栏,我认为十分必要。这不仅因为近年来,我国学术界的失范、违规现象屡禁不止,且大有愈演愈烈之势,说明共建学术规范,确已势在必行,而且更因为在某些学术领域内出现了作者、编者、新闻媒体共同失范、违规的严重问题,甚至冠冕堂皇地诉诸法律,来保护他们的越轨行为。可见,整饬学术道德,已迫在眉睫、刻不容缓。我是一名音乐工作者,也是贵刊的热心读者。由于我对文艺界的诸多越轨行为忧心忡忡,因此,想借贵刊专栏倾诉我的肺腑之言。在音乐创作上对于作者的劳动性…  相似文献   

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目前中国学术界确实存在着诸种“不规范”的现象。不过,在谈论学术失范的时候,人们不应当有这样的印象:在过去某个时期,中国学术界是具有严整的规范的。学术失范的真正含义是:在近20多年来,中国学术界并没有随着学术研究的进展,而积极地制订一整套真正合乎学术要求的规范,学术失范的根源是多方面的。...  相似文献   

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近年来,学术失范现象已引起国内学术界的高度关注。这表明各类违背学术规范的行为正演变为显在性的社会问题。学术界的越轨行为,不但会侵蚀科学研究事业,而且极大地危害到作为整个学术事业基础的基本规范和价值。故而加强对其控制刻木容缓。学术规范是维护学术界的普遍价值、促进知识创新发展的保证。这些规范主要有两类:一是认识(或技术)规范;二是社会(或道德)规范。前者是与知识自身发展密切相关的要求,如遵从真理、具备共同的专业基质或范式等。而后者是对科学研究人员行为的要求。如卜默顿提出了四个方面的重要社会规范:普遍…  相似文献   

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重建学术规范三题   总被引:2,自引:0,他引:2  
学术失范于今日之学界,似已是司空见惯、近乎老生常谈的事,其原因也很复杂,因而重建学术规范的工作就是件相当艰巨、不容乐观的任务。无论是失范的现象,还是重建的努力,我想都可以分三个层面来谈: 第一,个人的学术道德。这些年来学术失范和道德滑坡现象的普遍性和严重性已成为不争的事实。仅在我所参与的《自然辩证法通讯》和《中国哲学年鉴》的部分编辑工作中,就屡屡发现此类现象,其中既包括一稿多投,也包括自己的文章被抄袭等现象。这类现象的原因当然不能全归于个人,整个社会的急功近利和浮躁心理,一些高校对于博士生在校期…  相似文献   

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铁肩担道义   总被引:2,自引:0,他引:2  
借参加“重建学术规范、整饬学术道德”学术讨论会这样一个难得的机会,我想重点谈两个问题:一是回顾学术界近年来为学术规范、学风建设问题而作的努力、已有的成就;二是呼吁学术报刊能给予学术规范、学风建设以更多的关注和支持。 就个人的观察而论,我感到,学术规范和学风建设是九十年代特别是近年来中国学术界关注的一个新的焦点话题。自1994年《中国书评》首倡学术规范讨论以来,不同学科的专家学者从不同的角度直接或间接予以积极的回应。同时,学术界的有识之士还就学风问题与学风建设给予了很大关注,对于学术批评和书评加以…  相似文献   

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学术规范与学术独立   总被引:4,自引:0,他引:4  
90年代,学术界提出重建学术规范的问题,最初着眼的是学术表达的技术层面,比如强调尊重前人的学术成果,反对抄袭和剽窃,批评不实的炒作等等,这都是有益的。但学术规范的重建,仅仅强调技术层面,有它的局限性。中国的学术传统可以上溯两千多年,而现在学术界心目中的规范,主要是20世纪从西方引进的。学术规范毕竟不同于工程技术规范。在人文领域中,学术和思想是互相渗透的。思想创造本身往往不受规范约束。有些形式上完全符合规范的论著可能因为思想的苍白而一钱不值,有些充满思想活力的论著又可能不合乎常规的表达范式。在人文…  相似文献   

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一提到学术规范,人们的目光一般聚焦在“真”上,即从事学术研究的学人在研究过程中应该追求真实,既不捏造数据和事实,弄虚作假,也不将别人的成果据为己有,剽窃抄袭。为此,一方面要求学人洁身自好,严于律己,提高学术道德修养,克服自身的懒惰和卑下心理,勇于创新,敢于超越自身和他人,成为学术研究的主人;另一方面则要求我们的学术出版监督机构增强学术规范意识,制定并依据各项条例,揭露、批判并规范各种不规范的学术行为。 不过,仅有这些还不够。知识(当然包括科技知识)社会化的强劲趋势清楚地表明,知识不仅具有认识解释…  相似文献   

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可操作性学术规范是防止越轨行为之关键   总被引:5,自引:0,他引:5  
在市场经济条件下,功利主义充斥学界已是不争的事实。从八十年代具有“国际影响”的“李赋斌剽窃案”到九十年代初“王同亿现象”为代表的“学术垃圾”以及近期某教授的“引用事件”中,我们可以看出,越轨行为在我国学术界大量存在,且有愈演愈烈之势。从社会环境和个人因素层面上找遍原因后,重新审视学术界的现状,我们遗憾地发现:当前学术界对学术规范的认识是模糊的、零碎的,尤其是可操作性学术规范的建设更是严重滞后,以至对越轨行为没有明确的认定标准和处罚措施。其实,越轨行为并不可怕,可怕的是这种行为失去社会控制。学术规…  相似文献   

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如果把培根的“Knowledge itself is power”读解为“知识就是权力”,如同读解为“知识就是力量”一样,它也就立刻获得了对于中国学术界与教育界现状的强大解释力。如果再加上福柯的视角,则更可以将这一理解引向深入,甚至于打开历史的纵深。也就是说对于培根、福柯们表述为西方现代性的知识权力,对于我们而言却同时是关于前现代与现代的双重描述。学而优则仕,通过科举考试走向政治权力是中国封建社会知识即权力现象的一个注释,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”则是它的结果。在这里,学术与教育自身既没有构成直接目的,也没有构成间接目的…  相似文献   

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当前学术失范的主要原因来自两个方面,一个是学术人的自身道德,另一个是学术激励机制。与亿万中下层民众相比,学术人总是接受了更多的教育,生存状况总是要稍好一些,而且民族在他们身上寄托着立德、立言的希望,学术人应当具备高于普通民众的道德操守。我们暂且不论学术人是否有责任攀登“铁肩担道义,妙手著文章”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”,这样的至上境界。学术人总应当有起码的自尊、自爱、自律。不作伪、不剽窃、不损人利己、不一稿两投等,可以作为在当前迷信权力、迷信金钱的委…  相似文献   

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《自然辩证法通讯》新开辟“共建学术规范、整饬学术道德”专栏,对此我是十分赞同的。这不仅是因为本人曾深受因文章被人抄窃而带来的懊恼,更是因为近年来的不良学风着实令人咋舌、忧虑。在此仅举两例,可窥全貌:(1)有一本名曰“丑陋的学术人”的书(署名为“东方善霸”,陕西师大出版社,1999年版),作者通过自己的实际调查和采访,实话实说,曝光了近年来学术界所发生的各种丑陋现象,并声明,“本书所涉及到的人物和事件皆非虚构,如果读者在书中发现了某些似曾相识的真人真事,那绝不是巧合!”。读罢,既在吃惊中大饱“眼福”,…  相似文献   

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正高考安全责任不是空心的,也不是轻飘飘的,责任书上写满的是责任,凝聚的是千家万户的公平期待,更寄寓着莘莘学子的美好向往。教育部日前与各省(区、市)高等学校招生委员会签订的高考安全责任书明确提出,不得出台含有违规"点招"录取和降低标准违规录取考生的地方政策。尽管是常规动作,但牢牢锚  相似文献   

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