翻译适应选择论视角下的毛泽东诗词英译

翻译适应选择论为翻译研究开辟了一条新路径。本文以翻译适应选择论为理论指导,从语言维、文化维和交际维等多维度层面对毛泽东诗词英译本进行分析,不仅拓宽了毛泽东诗词英译研究的领域,而且还为今后毛泽东诗词英译研究提供了实践参考。     

功能对等和异化策略在毛泽东诗词翻译中的运用

毛泽东诗词以其雄浑磅礴的气魄及豪华精美的韵调辞采著称,其特点是经常采用模糊性词语,使诗词更生动、更形象。另外,毛泽东诗词中经常用到典故,所以,研究毛泽东诗词的英译,必须要进行典故的翻译研究,这对于毛泽东诗词语言魅力及文化内涵的传播都有着极其重要的影响和深远的意义。毛泽东诗词翻译中用到功能对等和异化翻译策略,译者要在准确理解原典故前提下,采用变通的方式创造性地翻译并再现原典故。     

意识形态对毛泽东诗词翻译的影响

毛泽东诗词在中国文学史上占有重要地位,已被翻译为多种文字。意识形态对毛泽东诗词的翻译产生了多方面的影响,这些影响主要表现在：国内翻译作为一项政治任务来完成,前苏联第一个推出外语译本,亚非拉第三世界人民对毛泽东的索拜促使他们接受毛泽东诗词,改革开放后我国更宽松的意识形态环境给译者更大的翻译自由。翻译不仅仅是语言间的转换,在评论译作时,不应只着重译作是否“忠实”于原文,还应从宏观的角度去研究语言外因素对翻译活动和译本的影响。     

生态学原理在毛泽东诗词翻译中的运用

翻译生态学是从生态学角度审视翻译，对翻译及其生态环境的相互关系和作用机理进行研究。以毛泽东诗词的翻译生态为例，研究毛泽东诗词翻译所遵从的生态学原理，重点分析其中的限制因子定律、耐性定律与最适度原则、翻译的节律以及翻译生态系统的整体效应，并指出翻译生态的和谐与稳定需要积极维护，其内在的原则应该得到尊重，这样会更有利于翻译的生态长期存在及可持续发展。     

多元视角下毛泽东诗词的英译策略阐释——以毛泽东诗词三个英译本为个例

佐哈尔的多元系统理论开辟了一条描述性的翻译研究新途径,同时它是面向译语系统的、功能主义的,具有系统性、动态性,开放性的特点。推动了翻译研究的文化转向,拓宽了翻译研究的领域。本文选取官方版,Barnstone版和许渊冲版毛泽东诗词英译为个例,从列费维尔的意识形态,诗学和赞助人三要素阐释毛泽东诗词英译的策略,探讨多元系统理论对翻译研究的借鉴意义。     

毛泽东诗词中"万"、"飞"两字英译比较

在国内外译坛上，毛泽东诗词的翻译是一件经久不衰的盛事，但对各种译本的评论则比较少。文章拟对毛泽东诗词中两个关键字“万”与“飞”的四种英译进行比较研究，因为这两上汉字最能体现毛泽东“雄放”的诗风。笔者认为，在翻译中处理好这两个汉字，不仅关系到能否正确译出含有“万”与“飞”字的单个诗句的问题，而且关系到能否准确传达毛泽东整体诗风的问题。     

毛泽东诗词中夸张修辞格的英译对比研究--以许渊冲、赵甄陶译本为例

提到毛泽东诗词翻译,“北有许渊冲,南有赵甄陶”。文章从直接夸张和间接夸张两大方面,分析探究许渊冲和赵甄陶这两位翻译学界泰斗的译文,发现翻译毛泽东诗词时,选择直译还是意译,不仅与原语中是否有与译入语相关表达方式有关,更与其他文化因素息息相关。     

从接受美学理论的角度谈《红豆曲》的翻译

古典诗词是中国文学作品的精髓,在跨文化传播中有效传达其美学效果尤为重要。一篇诗词翻译得是否成功很大程度上取决于是否被目标读者接受和欣赏。该文将从接受美学角度分析对比《红豆曲》的两个版本,讨论诗词翻英的过程中如何保留源语的美学效果。     

毛泽东诗词中修辞格的翻译

修辞格是作家在创作时经常遣用的手段,它能使语言生动形象,发挥更大的感染力与表现力,尤其是在诗歌中。由此兼及翻译实践,译者在翻译中也应该成功地传达原作中的修辞格。笔者以毛泽东诗词为例,比较了其五个译本,探讨了其中修辞格的翻译。     

论毛泽东诗词的语言艺术

毛泽东诗词的语言风格豪放,充满了革命现实主义和浪漫主义的豪情壮志,具有很高的艺术欣赏价值。本文从丰富、精确、简练、生动、口语入诗词等几个方面简略论述了毛泽东诗词的语言风格。     

毛泽东诗词当中“飞动”与“沉思”的英译

论述了如何在英译中更好体现毛泽东诗词的特点。指出毛泽东诗词多用动词,最具代表性的莫过于“飞”字,从而形成毛泽东诗词的“飞动之美”。于飞动之外,毛泽东诗词另有一种沉思之美。提出对于毛泽东诗词当中的“飞”字,英译文应注意表现出其动态、力度、气势、形象,以传达出毛泽东诗词所蕴涵的气势与气魄。同时,对于毛诗当中表沉思的诗句,则应注意选用表示阴柔的或沉思性的单词或短语,这样才能如实传译毛泽东诗词的语言风格。     

试论新体诗《神女惊梦》的形制与意境——兼谈诗集的珠穆朗玛情结

浪漫主义诗人喜玛拉雅山人（本名萧蒂岩），在西藏生活工作四十年，刻意追求新诗理论倡导者毛泽东关于古典诗词＋民歌＋自由诗=新体诗的探索道路，不辞劳苦地广泛探求新诗的体格，包容各种形制的新诗创作，试尝内容与形式的最佳结合，有成功的范例，也有失败的教训，为新体诗的继续探索提供了可供借鉴的蓝本——《神女惊梦》。同时，获得了较大的诗歌创作成就。当诗人充满激情写作时，那是在与珠穆朗玛神女交流信息；当诗人刻意追求诗的民歌形式时，诗歌就有可能缺少激情。     

图式理论视阈下的毛泽东诗词英译研究

毛泽东诗词巨大而深刻的文化内涵和美学意蕴将愈来愈被国外读者所接受和喜爱。在对其进行翻译时，要充分考虑其语言图式、内容图式、文体图式和文化图式的正确传译，以使其精髓能够得到较好的传递，对我国文化传播产生积极的影响。     

勒菲弗尔意识形态理论对汉诗英译的解释力——以毛泽东《忆秦娥·娄山关》词英译为例

在文学翻译过程中,影响翻译的因素有许多,然而,原文本和译文本所在语境的意识形态对翻译有相当程度的影响。结合安德烈.勒菲弗尔的意识形态理论来论述意识形态对文学翻译的影响,并通过对毛泽东《忆秦娥.娄山关》词两个英译本的对比分析来探讨这一理论对汉诗英译的解释力。提出,意识形态对汉诗英译具有重要影响,但过分强调意识形态的作用将会阻碍正常的文化交流。     

推到一时豪杰,扩拓万古心胸——陈独秀、毛泽东诗词之比较

陈独秀、毛泽东都是二十世纪的革命家,也是思想文化界的风云人物。他们的诗词成就非常突出。他们的诗词在革命情怀、英雄气概和创新上都有很大的相似之处,同时也呈现出各自的个性特点。相比较而言,毛泽东的诗词更能赢得广大的读者。将他们的诗词放到一起进行比较,相信会得到很多有益的启示。     

在历史美学的批评视野中坚持实事求是——关于毛泽东诗词研究的几点感触

毛泽东的诗词作品和他的理论著作在思想上是统一的,一致的,每个时期的毛泽东诗词,都是当时毛泽东的思想体现和情感抒发。在毛泽东诗词研究中,应该进一步解放思想,在马克思主义的历史、美学批评视野中,坚持实事求是的原则,勇于探索,勇于发现,做出新的开拓。文章主要谈谈我个人关于毛泽东诗词研究的几点感触,供同志们批评指正。     

词牌的文化特征与英译策略

词是中国古代文学的重要组成部分,也是中国传统文化的体现。词牌,作为词的曲调,词牌的背后也蕴含着丰富的文化内涵,本文将以文化翻译观为基础,讨论词牌的翻译。并通过对不同译文的比较,探索词牌英译的方法。