“美育”辨析

分清作为"教育价值取向"的美育(追求教育本身的和谐之美)与作为"独立教育成分"的美育的区别,并在分辨美育的固有价值与工具价值的基础上,澄清对于"美育"的误解与滥用.     

基于“三维艺美”重构新文科背景下艺术设计类专业美育教育研究

在教育部高等教育司提出"新文科"建设的背景之下,结合高校美育教育的实际调研反馈情况,针对艺术设计类专业学生提出"三维艺美"的全新美育教育培养模式。从三个维度阐释美育教育的途径,分别是"美画一格""美文一理""美言一论",从而将美育教育渗透到艺术设计类专业学生的全方位培养中去,全方位地提升美育教育的效能。     

梁启超“趣味教育”思想对当代美育的启示

梁启超首次在中国提出了“趣味教育”的概念。在梁启超，“趣味教育”实质上就是情感教育或美育。梁启超强调“拿趣味当日的”与“拿趣味当手段”的不同，提出只有以“趣味”或“美”为目的，才是抓住了趣味教育即美育的本质。这对于当前我国的美育中存在的问题，特别是泛美育的倾向，有着直接的警示意义。     

再议“万有引力”及其他

牛顿提出"万有引力"已三百多年,但是,在"物"中并没有找到牛顿的引力;牛顿认为太阳系是一架永动机,这说法不对。天文学中另一个权威是"广义相对论",它的"纯相对"与"时间是空间的第四维"等说法也是错的。     

现代“美育”源流考

"美育"一词,古已有之.然而作为现代意义的"美育"一词,则是西方舶来品.德国诗人席勒最早使用,曾留学德国的蔡元培译介到中国,国学大师王国维深入研究,全面挖掘探索意旨,使美育逐渐深入人心;教育家蔡元培在民国初登高疾呼,大力推进美育的实施,终于使美育发挥着越来越大的改造社会的作用.     

谈素质教育中的美育扩展与深化

美育有狭义与广义两种说法.我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育.而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的"天人合一" .     

百年中国美育

当代中国,美育在人文素质教育中扮演着越来越重要的角色。美育作为人的全面发展中不可缺少的重要组成部分,被明确列入党的教育方针当中。党的十八大要求"把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人",将美育提到完成"立德树人"根本任务的高度,这对当前的美育研究具有重要的指导意义。党的十八届三中全会提出"改进美育教学,提高学生审美和人文素养",这是在党的文献中对于美育谈得最具体的一次。它对美育     

“马童面之”并非“马童仔细观看项羽”——“马童面之”之“面之”诸说评议

对《史记·项羽本纪》"马童面之"的"面之"来历有不同解释,传统说法中,有解释为"背对项羽"的,也有解释为"面对项羽"的,肖振宇先生则坚决否定了传统说法,提出"仔细观看项羽"的新解,并认为"根据字义、文义和语言规律",此论新则新矣,可是根据对词语意义、上下文义辨析以及语言使用规律分析,笔者觉得此说有悖于词语意义和语言使用规律,传统解释才更合理.     

交融与超越：论王国维对德国美学美育思想的“中国式”改造

以王国维对康德、叔本华和席勒美学美育思想的继承和改造为例,从哲学与美学基础、社会文化背景、美育理论核心和美育实施等几个层面对之进行分析和比较,可以看出王国维在大量接受西方美学美育思想尤其是德国美学美育思想影响的同时,又从中国传统思维出发对其作了"中国式"的改造与重构.这对尚处在中国现代美学启蒙时期的近代是难能可贵的.     

高温后结构钢力学性能试验

为了研究结构钢高温后材料力学性能变化规律,对Q 235结构钢加热至不同高温,再经不同方式冷却后进行了力学性能试验。试验表明:结构钢经不同高温冷却后,有显著热变色反映;高温后的弹性模量、屈服强度、抗拉强度和断后伸长率等力学性能变化程度主要与曾经历的最高温度和冷却方式有关。根据试验结果,编制了高温后钢材热变色图谱,提出了高温后结构钢的屈服强度、抗拉强度计算公式,对高温后弹性模量的取值提出了建议。研究成果可供火灾后钢结构损伤评估和加固分析时参考。     

释《禹贡》济水“三伏三见”

济水是中国古代著名的"四渎"之一,但历史文献中对这条古代河流的记载十分有限.<尚书·禹贡>最早提出"三伏三见"的特性,但是,学术界对于这个问题长期存在两种截然不同的说法,至今聚讼不定.基本上认为济水"三伏三见"是曾经存在的,这可以从济水的流经区域及其水资源环境等方面得到论证.     

媒体就是“贩光盘”的

<正>郭德纲最近又大"火"了,不过火的原因不是因为有了新段子,也不是因为北京闷热的天气,而是因为弟子打北京电视台记者事件。第一次听郭德纲的相声是《西征梦》。其中对于媒体有一个说法:到了白宫,看门口围着20多个男女,以为     

高温合金切削加工的研究进展

综述高温合金加工的研究现状,阐述高温合金的分类、性能及切削特点,并对高速钢、硬质合金、立方氮化硼等不同刀具材料在高温合金切削加工中的应用进行研究分析,概括这几种刀具材料的优缺点;分析微量润滑、高压冷却和低温冷却切削这3种切削冷却工艺在高温合金切削中的应用效果,总结这几种冷却工艺存在的问题,就高温合金高效加工未来的研究提出展望。     

原发性的、涌现着的“时间”及活生生的教化——论叶秀山的美育思想

叶秀山在现象学哲学与美学方面的造诣是极为卓著而精深的,他把审美活动理解为时间性的人类生活经验,而且其存在状态是主客不分的、原发性的、涌现着的,其中的机杼与驱力正在于意义、价值或者"存在"的推动与提升。正是在这个意义上,叶秀山把审美活动理解为活生生的审美教育或者审美教化的过程,他以此对中西方的美育史、美育思想史进行了深刻透辟的总结,并进而对审美教育活动的本性及功能作出了新意迭出的论述,如美育作为存在的增值、美育活动中"真"的存在状态、美育作为教养活动的特殊性等。     

五岳“年龄”知多少

正我们经常用"三山五岳"来泛指祖国的名山大川。"三山"有两种说法,其一,是"神仙"居住的地方,据《史记》载:"齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲"。因此以后蓬莱、方丈、瀛洲这三山的名字便在古代小说、戏曲中经常出现。然而那"三山"是传说的并不存在,现在广为流传的说法三山是指:安徽黄山、江西庐     

火灾后高强螺栓连接预拉力松弛试验

针对火灾后高强螺栓预拉力松弛现象,通过对81个受力状态下的高强螺栓试件模拟过火试验,分别加热至不同高温,再经不同方式冷却后测定螺栓预拉力。研究了高温冷却后高强螺栓预拉力松弛变化规律。基于试验数据分析,提出了经高温自然冷却以及消防喷水冷却至常温后,高强螺栓预拉力松弛系数计算公式。研究结果表明:高强螺栓经历300℃高温冷却后预拉力损失大约15%~40%,500℃高温后高强螺栓预拉力损失大约90%;自然冷却后螺栓比喷水冷却螺栓预拉力松弛程度大,且随螺栓杆径的增大这种差距越大;螺栓型号的不同,对自然冷却后高强螺栓预拉力松弛影响不明显,对高温喷水冷却后高强螺栓预拉力松弛影响表现为螺栓杆直径越小,高温喷水冷却后预拉力损失越大。     

浅谈如何区分使用“参ります”和“伺います”——敬语中谦让语Ⅰ·谦让语Ⅱ的区别

文化审议会的国语分科会提出了"敬语的指针"。到现在为止,一般认为敬语分为尊敬语、谦让语、郑重语三种。不过,此次的方针,谦让语和郑重语各自被细分,被分为尊敬语、谦让语Ⅰ、谦让语Ⅱ、礼貌语、美化语五种。其中,谦让语Ⅰ是抬高动作的对象的说法。谦让语Ⅱ是通过贬低自己的动作来抬高对方的说法,也可以用来抬高谈话对象。本文通过"参ります"和"伺います"这两个分别属于谦让语Ⅰ、谦让语Ⅱ的两个词来说明谦让语Ⅰ、谦让语Ⅱ在实际使用中的区别和各自的用法。     

液氮冷却作用下高温花岗岩损伤实验

液氮作用于高温岩石能够损伤致裂岩石,因此可用于提高干热岩地层的钻井和压裂效率。为研究液氮快速冷却高温岩石对其物理和力学性质的影响规律,分别采用液氮冷却和自然冷却对不同温度(25～600℃)的干燥花岗岩岩样进行处理,通过对比两种处理方式下岩样的声波速度、渗透率、抗拉及单轴抗压强度的差异,得到液氮冷却对高温花岗岩的损伤特性。结果表明:液氮冷却可有效损伤高温花岗岩;对于实验中150～600℃的花岗岩,经液氮冷却产生的损伤能使其波速降低4.13%～10.04%,渗透率提高0.21～182.80倍,抗拉强度降低4.95%～34.54%,抗压强度降低13.95%～29.30%,弹性模量降低7.33%～45.74%;冷却前岩石温度越高,冷却过程中产生的热应力越大,冷却损伤程度越大。     

美国的“驴”与“象”

今年是美国的大选年。从1788年第一届算起,今年进行的是第52届总统选举,现在,竞选正逐渐进入高潮。对于美国的总统选举,美国国内的新闻报道通常有这样两种说法:一种是“有钱人的游戏”;另一种是“驴象之争”。前一种说法好理解,后一种就有些让人费解了。要想搞清楚“驴”、“象”称谓的来历,还得从头说起。     

“双减”背景下义务教育段中小学戏剧影视美育研究

随着国家对于青少年、幼儿美育工作的重视，教育部已推行改革和出台了一系列“双减”政策。2022年教育部印发的《义务教育课程方案和课程标准》特别强调了将戏剧、影视、舞蹈等内容融入一至七年级的艺术课程设置。然而，戏剧(含戏曲)、影视(含数字媒体艺术)作为义务教育艺术课程中的新兴学科，由于在时间上开展较晚、地域上局限于一二线城市，所以仍处于发展的初级阶段。以“新课标”为方向盘，结合西安市永新小学的戏剧和影视美育实践活动进行理论和实践经验总结，分析戏剧影视美育在义务教育阶段的模式、方法和实践路径，借此探究其意义和影响，并提出展望。