继电保护误动原因探析

本文结合实例，对误接线、二次回路绝缘不良、保护装置自身问题等引起继电保护装置不正确动作进行了分析，并有针对性地提出了应对措施，提高继电保护装置正确切除故障的能力。     

10KV少油断路器误合闸故障分析

由于控制回路的直流母线电源极性接反,同时合闸中间继电器的线圈在端点接地,因而导致10KV少油断路器误合闸故障.     

PT二次电压回路接线探讨及错误原因分析

作为继电保护测量设备的起始点，电压互感器二次回路对二次系统的正常运行非常重要。由于PT二次电压回路上的故障而导致的严重后果是保护误动或拒劝，因此，PT二次电压回路是继电保护工作中的一个重要环节，也是一个薄弱环节，应加强对PT二次回路的管理，提高电网安全稳定运行。     

基于负荷动态监测技术的配网故障智能定位系统研究

基于负荷动态监测技术的配网故障智能定位系统突破传统模拟式故障指示器的技术,实现数字化监测,采用量化的短路故障检测模型方法,监测线路各点的负荷电流、短路故障电流和线路对地绝缘,大大提高短路和接地故障检测的准确性。系统监测前端、监测子站和后台系统采用最新的自组无线网络,安装或拆卸不需停电,在线路上的任意点均可安装,有柱上开关配合的安装点可实现“三遥”功能,后台系统融合故障模型分析方法和监测数据库系统,实时在线监测线路故障及负荷、电压等相关数据,快速得出被测线路故障地点和类型,结合短信息平台,可在第一时间直接通知一线维护人员,为提高供电可靠性提供了科学的技术手段。     

ALENIA二次雷达SIR-M有关功率告警及其分析和排除

ALENIA二次雷达作为较早运用单脉冲测角技术的先进雷达,已被广泛引入到中国民用航空系统,在民航空中交通管制领域起到了重要作用.但此种雷达大多已经服役10年以上,有关功率告警方面的故障告警出现较多,因此排除此类故障显得尤为重要,本文针对此类故障的分析与检测做一些探讨.     

三相大功率逆变电源的研制

通过动态跟踪的方法，将5个单相逆变电源组合成一个三相逆变电源，降低了对功率器件的要求，可抗100％三相负载不平衡，并可与市电同步，实现三相大功率静态切换。     

PZ-27微机控制直流电源屏

一、主要技术内容 PZ-27系列微机控制直流电源屏是为适应电力系统二次设备的现代化、小型化、无人化的需要而开发的新型直流电源. 该直流电源屏采用微机控制,屏幕显示菜单操作,能实现对蓄电池的自动控制运行和手动控制的功能,并能对电池组分段在线巡检,模拟显示电池组容量,显示馈电输出开关状态,并有对输入电压、浮充、充电、电池组电压、控制母线电压超限报警,通过屏幕显示故障情况、声光报警显示及自动打印等功能,满足直流系统实现自动化的要求.     

糯扎渡工程直流控制保护系统成套设计的改进

本文主要介绍了云广特高压直流输电工程直流控制保护系统成套设计中双电源切换回路、GPS对时回路及直流保护跳闸出口回路的原理及系统调试期间出现的一些缺点，并介绍了在糯扎渡特高压直流输电工程中对双电源切换回路、GPS对时回路及直流保护跳闸出口回路的缺点所做的改进措施，对直流控制保护系统的后续成套设计、现场调试及维护具有指导意义。     

两起主变差动保护误动原因分析

在电力系统中,变压器是主要电气设备之一。差动保护是变压器的主保护,一般采用的是带制动特性的比率差动保护,因其有区内故障可靠动作、区外故障可靠闭锁的特点,所以在电力系统被广泛使用。本文对变电站接线控制字整定错误及空投变压器励磁涌流引起的两起微机型差动保护误功原因进行了分析,并提出了防范措施。     

220kV旁路保护改造的不停电接入方法研究

本文介绍的方法是针对220kV变电站双母带旁路且有专用母联开关、旁路开关的接线方式,实现旁路保护装置更换时,不停电接入的试验方法。本方法充分分析了旁路保护改造前后,旁路保护与220kV线路主二保护的二次回路联接关系,有效的防止了旁路保护更换过程中可能造成的对侧线路保护误动;充分考旁路保护更换过程中,旁路保护与失灵保护的二次回路联接关系,有效的防止了失灵保护误动。本法的目的在于减少220kV间隔设备的停电次数,提高供电可靠性有极为重要的意义。本方法可为相220kV旁路保护更换工作的相关设计、调试、维护人员提供参考。     

Simulation Methods for an Abductive System in Science

We argue that abduction does not work in isolation from other inference mechanisms and illustrate this through an inference scheme designed to evaluate multiple hypotheses. We use game theory to relate the abductive system to actions that produce new information. To enable evaluation of the implications of this approach we have implemented the procedures used to calculate the impact of new information in a computer model. Experiments with this model display a number of features of collective belief-revision leading to consensus-formation, such as the influence of bias and prejudice. The scheme of inferential calculations invokes a Peircian concept of ‘belief’ as the propensity to choose a particular course of action.

“细胞”探源

“细胞”一词最早见于日本宇田川榕菴的《植学啟原》(1834),但据沈国威研究,《植学啟原》中的“细胞”是指小胞,非cell。真正用来指cell的“细胞”始见于韦廉臣和李善兰合译的《植物学》(1858),后来该词通过《植物学》传到日本,并在那里流行、定型。19世纪末至20世纪初该词又传回中国,并得到广泛使用。     

Pragmatic Holism (or pragmatic reductionism)

The reductionist/holist debate is highly polarised. I propose an intermediate position of pragmatic holism. It derives from two claims: firstly, that irrespective of whether all natural systems are theoretically reducible, for many systems it is utterly impractical to attempt such a reduction, and secondly, that regardless of whether irreducible 'wholes exist, it is vain to try and prove this. This position illuminates the debate along new pragmatic lines by refocussing attention on the underlying heuristics of learning about the natural world.     

谈纺织类书稿中易混淆的名词

列举分析了一些纺织类书稿中常用且易混淆的名词,包括几组《现代汉语词典》中未收录的,但在行业中常用的专业名词,希望能为同行提供一些帮助,以达到利于交流、正确认识纺织知识的目的     

论蒯因的相似性概念

哲学的动机或者广泛意义上的科学的动机促使蒯因追求特殊的/相对的相似性概念以及普遍的/绝对的相似性概念。蒯因根据不同的标准提出了繁杂的相似性概念的类别,在他看来,相似性概念对于语言和思想来说是最根本的,而他的自然主义的形而上学其实是一种语言哲学和思想哲学。因此,准确理解蒯因的相似性概念便成为准确的理解蒯因哲学的一个关键。     

“学院”与“大学”定名辨析

大学和学院都是高等教育机构。现代“大学”的基本特征是：(1)学科、专业设置是综合性的；(2)基建(房屋)规模大；(3)基础设施(教学、科学研究设备)齐全；(4)教授和学生数量多。“学院”的基本特征是：(1)学科、专业设置是专科性质的，仅仅局限于某个学科，或某几个相近的专业领域；(2)基建规模较小；(3)基础设施较少。目前，我国某些高等院校的更名陷入误区，混淆了“大学”与“学院”的区别。     

浅论气象术语标准研制的问题与对策

为避免气象术语中出现循环定义、定义不协调、定义与术语不匹配、定义重复术语名称或使用代词等问题,运用术语学原理分析,提出研制术语时要注意“语料收集、定义研制、术语分类、辨析关系”的对策建议,这对提高术语研制质量,增强表达交流效果,完善气象标准体系具有重要作用。     

中国传统文化中的休闲观念

休闲在我国传统文化中有着独特的文化意蕴。儒家以积极进取的入世态度，将休闲当作修身养性完善德行的手段，追求着安贫乐道、随遇而安的人生境界；道家则以超然出世的人生态度，追求着天地浑成、物我为一的境界，以求得精神自由为人生目标；禅宗则以在世的人生态度，摆脱人生的一切烦恼，进入快乐无忧的境界。无论儒、道、禅三家的休闲观念有何种不同的表现形式，总的说来，中国人的休闲哲学其实就是中国人的一种生存智慧，或者说是中国古代哲人教给人们在有限的条件下追求精神的自由，尽情享受生活的乐趣的一种快乐的哲学。     

理论构成隐喻的指称

本文首先分析科学模型的隐喻性结构,从而引出隐喻词项的指称问题.接着以博义德对理论构成隐喻的指称功能的探讨为主线,分析出隐喻或模型要能隐喻地表达思想所预设的条件是:隐喻词项的隐喻性指称就是第一主概念表达式的所指,指称的固定则是靠第二主概念和第一主概念表达式涵义之间的类比进行的.最后表明理论构成隐喻作为一种以语言适应实在的策略,它的指称功能就在于为科学探究和理论构建提供认识论进路.     

Weaving, Bending, Patching, Mending the Fabric of Reality: A Cognitive Science Perspective on Worldview Inconsistency

In order to become aware of inconsistencies, one must first construe of the world in a way that reflects its consistencies. This paper begins with a tentative model for how a set of discrete memories transforms into an interconnected worldview, wherein relationships between memories are forged by way of abstractions. Inconsistencies prompt the invention of new abstractions. In regions of the conceptual network where inconsistencies abound, a cognitive analog of simulated annealing is in order; there is a willingness to question previous assumptions - to ‘loosen’ conceptual relationships - so as to let new concepts percolate through the worldview and exert the needed revolutionary effect. In so doing there is a risk of assimilating dangerous concepts. Repression arrests the process by which dangerous thoughts infiltrate the conceptual network, and deception blocks thoughts that have already been assimilated. These forms of self-initiated worldview inconsistency may evoke feelings of fragmentation at the level of the individual or the society. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.