刘应节著述考略

刘应节是明朝嘉万时期重臣,著述颇丰,但因清代文禁等历史原因,其著述流传至今的不多。本文概述了海内外刘氏著作的存佚和收藏情况,考证了刘氏在创修《四镇三关志》中的贡献,辑录了散见于《明实录》、博物馆碑刻和地方志等文献中的诗文篇目,整理了长城沿线有关刘氏题名碑概况,以期有助于学界深化对刘应节的研究。     

孙诒让著述考略

瑞安孙诒让(1848-1908)、学问渊通,潜心经术垂四十年,著纂宏博,为世所称。其书已成者二十六种,未成者七种,别有题跋书牍之属,不在著纂者,不可胜记。顾其书内容,未有简明记述,玆考其著述,分的编,属于自己所著各书的,曰经术类、小学类、诸子类、文献类、结集类;外编,属于批校他人所著各书的。如此,则孙先生一生著书成绩约略尽矣。内编经术类     

潘之恒黄山交游及著述考略

潘之恒在黄山的交游既有结伴登山、赋诗行文的文人之游,也有僧道往来、山中习禅的开山之游,并著述《黄海》,被誉为黄山"山史",为黄山的扬名及黄山文化的传承作出了卓著贡献。将潘之恒在黄山的交游著述活动作一考察,既可深化对潘氏文学活动的了解,也对明后期士林交游有所揭示。     

孙诒让著述考略(续完)

文献类 (一)温州经籍志三十三卷,外编二卷,辨误一卷民国十年浙江省图书馆刊本、子延钊有《续志稿》未刊。《叙例》云:“温州自唐以来,魁儒玮学纂述斐然,而图经所载,仅具书名,不详崖略,疏漏踳谬,研讨靡资。今特为补辑。以成斯编,确存辜较;兼于阙遗,匪敢谓梓桑文籍,尽备于斯,然唐宋以后,嘉道以前耳目所及者,亦略具矣。“此书之作,意存赅备,故辄选轨鄱阳,近宗秀水,庶广甄录,用备考稽。“故此编分类,一遵四部。至于子目分合,古录多殊。惟乾隆《四库总目》辨析最精,配隶尤当。今之编纂,实奉为圭臬焉。     

孙诒让著述考略(续)

小学类 (一) 古籀拾遗上、中、下三卷家刻本又有影印本 (孙诒让)按此书初名《商周金识拾遗》,而刘君为跋具后。今重定,改名《古籀拾遗》;而刘君已物故,不欲追改,故仍之。 (又)按此书成于同诒壬申,时在会陵;光绪戍子,重校定,刊于温州。同里周孝廉璪亦嗜篆籀之学,为手书以上版,并是正其文字,中牵于他事,三载始毕工。昔亭林顾先生刊《音学五书》,山阳张力臣为之校写,世珍为善本。亭林古音,旷代绝学,非疏陋所敢仰希万一,而周君之修学好古,则固今之力臣也。庾寅正月刊成记之。     

"先郑"经学的传承与著述考略

在“儒学”独尊及两汉经学发展的时代背景下,郑氏家学由黄老之学转向经学。“先郑”———经学家郑兴、郑众父子,即是东汉时期郑氏家族的代表人物。通过对“先郑”经学的传承与著述的考究,初步认识二人经学的学术传承与著述辑考,以期贡献于两汉经学研究。     

高则诚生平及其作品考略

一、高则诚与罗贯中是同学的一点补证发表于《社会科学战线》八三年第一期王利器先生写的《罗贯中高则诚两位大文学家是同学》(以下简称王文),旁搜远绍,发人之所未发,不仅具有史料价值,可说是文学史上的一段佳话,但也有人提出不同的看法,认为“罗贯中和高则诚不是同学”。孰是孰非,有待作进一步的考证探索,但正如王文所指出的:“关于罗本、高柔克二人,今天我所见到的资料,相当贫乏,尤以罗本为甚。”这确乎在客观上带来许多困难。为此,特将有关资料作一点补证,以引起更多同好者的关注。     

罗士琳的著述活动及其数学思想

清代中期,数学家们在发掘、整理、传刻古代数学书籍的同时,对于中国传统数学和西方传入的数学知识做了研究,不少人获得了较好的成果。如焦循、汪莱、李锐等人的工作,大多得到了人们的肯定。还有一些数学家的工作也较为突出。但由于我们对这方面的研究不够充分,缺乏全面的了解,因此很难做出恰当的评价。罗士琳就是一例,大多数人只了解他     

河南作家贾开宗及其著述考论

贾开宗是明末清初一位河南籍文学家,以才自负,性格疏狂,一生著述颇丰。河南省图书馆所藏《溯园集》(亦称《贾静子先生集》)为流传至今的贾开宗比较完整的作品集,收录有《溯园文集》、《溯园诗集》、《溯园语商》、《杜少陵秋兴八首偶论》等。贾开宗为文崇尚八家,简练有法,与侯方域齐名;作为雪苑诗派的代表人物,贾开宗的诗歌上追杜甫,近推李梦阳、何景明,有较高的艺术价值;《溯园语商》是贾开宗所闻所思只言片语的思想记录,不乏真知灼见;《杜少陵秋兴八首偶论》为贾开宗研究杜甫《秋兴八首》诗的一部专著,是杜诗学史上第一部专论《秋兴八首》的著作,见解深刻、气势恢宏,而且研究方法也十分独特,值得借鉴。     

余靖的生平、思想及其著述考述

余靖是“庆历新政”时期的“四谏”之一，是北宋著名的政治改革家、外交家、学者和诗人。本文记述了他一生两落三起的主要经历，考述了他的个人专著、参与编撰的重要典籍和《武溪集》流传的版本，详细介绍了现存《武溪集》及余靖奏议的内容和特点，对余靖的思想与诗文作出较高的评价。     

秦似的治学、创新及其著述价值论

秦似教授是一位著名的作家,杰出的编辑,《秦似文集》几乎囊括了秦似所写作的杂文、散文、诗(?)诗论和其它的学术著作.秦似的作,不但有文学所固有的价值,而且还有文艺学价值、语言学价值、音韵学价值、美学价值、政治学价值、社会学价值、历史学价值、教育学价值、心理学价值、民(?)学价值和哲学价值等.秦似从事文艺创作和科学研究,富有开拓创新的精神,其有关(?)折的理论相当丰富.既重视读书,又重视实践,知与行相结合,(?)(?)不浅,专而不窄,(?)(?)是秦似成功的奥秘.     

梁寅著述概说

梁寅作为元明之际一个著名的学者、隐士和诗人，其经学著作主要有《周易参义》和《诗演义》，诗文著作主要有《石门集》。     

吕公著著述考

吕公著出生于簪缨世家,是北宋仁宗名相吕夷简之子,与司马光并为北宋哲宗元祐宰相,与欧阳修、王安石、邵雍、张载、二程等相交,是当时著名的文学之士,著述颇为丰富.然人们对他的研究尚存在不少空白,他的著述尚无人整理.因此结合史传、别集、方志等材料,整理出他的生平著作书目近10种,并对之逐一进行考辨.又对照<全宋诗>和<全宋文>,辑得佚诗2句,佚文12篇,补正<全宋文>3篇,考证写作时间5篇.这些著述及诗文作品,能较好地反映吕公著的思想,为我们进一步研究吕公著提供了第一手资料.     

刘孝标著述考

刘孝标作为梁朝著名学者,一生著述宏富,《隋书·经籍志》多有著录。但由于种种原因,散佚诸多,只能从《隋书·经籍志》《山东通志》等文献中查其篇目。刘孝标著作可考证者涉及史部、子部、集部七类凡七种,并笔受吉迦夜所译佛经五种,而终以《世说注》闻名。     

张自烈著述考

张自烈系江西籍的一位明末清初著名的文学家、学者,其著述之丰,世所罕见。由于清代焚书坑儒式的文化禁锢,其著述传世甚少,散佚严重。本文通过搜讨多种文献,稽考梳理出张自烈的著述127种。全文分成《张自烈著述考》《张自烈著述新考》二篇。本篇只对历修地方志书目中记载的43种逐一考辨。     

汪藻著述考

汪藻是北宋末、南宋初文学家、史学家。汪藻著述颇多,主要有文学著述和史学著述等,对这些著述进行考论,期有助于深化对他的研究。     

《瞭望》载文介绍林正秋教授及其著述

1992年8月,《瞭望》周刊海外版刊登了《八百年前南宋菜摆上今日餐桌》一文,介绍了我院林正秋教授及其从事的传统饮食文化研究。林教授长期从事宋史研究,在研究中他发现,由于南宋时期的战时背景和南北民俗交融的特殊社会环境,使得宫廷厨师大量流散民间,促使当时的饮食业高度发达,并为明清时形成粤、鲁、淮、川四大菜系奠定了基础。自1982年起,他苦读史书,开始从事饮食文化的研究。南北宋300余年,饮食著作却极少。为了尽快挖掘出南宋菜肴这一宝贵的文化遗产,林老师埋头于《武林旧事》、《梦粱录》、《都城纪胜》等数百万字的古籍中,并做了100多万字的笔记,终于挖掘出近百道富有特色的宋菜。     

闵珪考略

闵珪乃明代湖州籍名臣，一生屡按数省，四任刑官，平叛抚民。政绩卓著。为人刚直，治狱严正，为人所称道。依据相关典籍，勾勒闵珪的生平事迹，有助于更深入、更全面了解这位明代湖州籍名臣。