略谈我国封建时代的朋党之弊

朋党是我国封建社会里统治阶级中的一些官僚政治集团.按照欧阳修的说法,有君子之朋与小人之朋的区分.即所谓“大凡君子与君子,以同道为朋:小人与小人.以同利为朋.”在我国封建社会史上,朋党不仅“自古有之”.而且可以说历朝都有,史不绝书.举其大者,如秦有赵高之党.汉有党锢之禁.唐有牛李党争,宋有蜀、洛、朔之党.明有东林和阉党.清朝在其前期的“康乾盛世”时,也出现过鳌拜之党、明珠     

王庭珪年谱简编(下)

绍兴八年戊午（1138）59岁十一月，枢密院编修官胡铨上高宗封事，乞斩秦桧等以罢和议，辛亥（29日）贬昭州编管，壬子（30日），改差监广州都盐仓。先生拟作诗壮其行，未果。《跋曾世选《三贤论＞》：“秦桧忽自金举族以归，力主和议，有异议者，桧辄害之，人皆股票。独一的编修上书。乞斩桧罢和议。方其历天阶、攀殿槛、陈祸福，左右皆震动，敌亦知国有人焉，俯首听命，不复他言。”《故刘君德章墓志铭》；“今侍读胡公时为枢密院编修官，上书乞斩桧，中外大悦，喜闻直言。”《与胡邦衡》：“某自去年闻邦衡以言事贬昭州，中外耸瞻，尝约刘…     

牛李党争原因新探

唐代后期，唐初“民主”风气的衰弱和逐渐丧失，为牛李党争提供了条件；为平定安吏之乱在军费上作出贡献的一批理财专家势力膨胀，对牛李党争起到了推波助澜的作用；潘镇割据与中央政权的矛盾成为党争的重要契机；而宦官集团内部的斗争又是党争政治背景的一个侧面。     

"帝党""后党"概念之流变

帝后党争是晚清史研究中的重要问题.实际上,帝党和后党是康有为和梁启超出于政治斗争的需要,依据部分历史事实所构建出来的政治概念.戊戌政变后,康梁将甲午战后帝后之不睦与朋党之盛行解释为帝后夺权之争.1899年,保皇会成立,康梁将新党或者康党指为帝党,将旧党指为贼党.庚子事变后,贼党被康梁指为后党,帝后党争之说出现且流传甚广...     

黄庭坚与“新旧党争”

“新旧党争”是黄庭坚生活与创作的重要背景。黄庭坚与“党争”的关系,需要弄清楚的第一个问题是黄氏对王安石变法的批评究竟是从什么角度出发的,是否正确?第二个问题是应该叙理一下黄氏在这场党争中的具体遭遇,以及他主观上对“党争”是怎样认识的。本文征史实以明真相,呈诸方家教正。     

“吊着”的爱丽丝

“悬空议会”（Hung Council）是个非常酷的词。Hung者，“吊”也，很容易让人想到断头台上方悬挂梯形刀片的那根短绳。绳直而刀落，上斩公卿，下斩布衣，早些年还斩过查理·斯图亚特。     

京口学人

张永刚，山东枣庄人，镇江高等专科学校人文科学系教授、硕士生导师、博士后。主要从事明代党争与文学研究。先后出版专著2部，参编教材2部，发表论文64篇，主持及参与各级别项目l2项，获奖10项。由中国社会科学出版社出版的专著《东林党议与晚明文学活动》深入探讨了晚明党争视阈下，作家、流派、文人群体等在文学创作风格及观念上的演变，并对复杂多变的晚明文学提出了“两期说”，获得省级社科成果（著作类）三等奖。独立完成中国博士后第46批基金项目“明末清初党争视阈下的钱谦益文学研究”，同名成果已于2012年由凤凰出版社出版。     

“神童”小朋(上)

<正>棋友小朋是初中二年级学生,棋艺高超,已经连续两年赢得全省少年象棋比赛第一名。爸爸在研究所工作。假期里,小朋有时跟爸爸一起去所里。所长是一位和蔼可亲的老人,听说小朋棋艺不俗,便在午休时间和小朋下棋,次次都输。那天,所长又和小朋下棋。刚坐到桌前,他就向小朋笑了笑,说：“今天,我定要连胜你三盘！”第一盘,刚到中局,小朋的棋就显出优势。所长却泰然自若,从衣袋中取出一副镜腿稍粗的眼镜戴上。     

北宋党争中的晁补之考论

北宋文学家晁补之在党同伐异、勾心斗角的新旧党争中，虽身历不虞之祸，贬黜迭起、厄运踵至，但他都是涅而不缁，绝不慕势希荣、屈意颂扬，谄媚权贵以干进。由于极度异化的政治生态，晁补之尽管满腹经纶，为政有方，然终其一生都未能施展雄才，最终只落得个赍志以没的悲剧命运。晁补之在北宋党争的污泥浊水之中临大节而不夺，耿介刚直，爱国忧民，为当时腐朽黑暗的官场树立了一个清正廉洁的士大夫的崇高形象。     

追风人物

帕瓦罗蒂:我被妻子逼得差点开枪自杀9月6日,71岁的意大利著名男高音帕瓦罗蒂逝世。不久前,帕瓦罗蒂的亲密朋     

韩非论“朋党”

“朋党”,《辞源》释曰:“(?)为私利目的而勾结同类。……(?)排斥异已的宗派集团。”,韩非对朋党是深恶痛绝、视为大罪的,他在为法术之士张目的《孤愤》篇中指出:“大臣挟愚污之人,上与之欺主,下与之收利侵渔,朋党比周,相与一口,惑主败法,以乱士民,使国家危削,主上劳辱,此大罪也。”     

君臣志趣与政治诉求——决定帝王对牛李二党领袖任相取舍的重要因素

唐代宪、武宗统治时期，帝王多任用李党领袖为相，李党在牛李党争中占据上风；穆、敬、文、宣宗统治时期，帝王多任用牛党领袖为相，牛党在党争中则处于绝对优势地位。正是君臣志趣与政治诉求，决定了帝王对牛李二党领袖任相的取舍，也导致了牛李党争跌宕起伏的发展态势和迥然不同的斗争结局。     

《左传》的魅力──《〈左传〉直解》前言

《左传》无疑是一部体大思精的鸿篇巨帙，其实也是一部文学性可读性很强的史传文学名著，称得上是趣味盎然，百读不厌。请看史实：（－）刘子政（散）玩弄《左民》，童仆妻子皆呻吟之。——《论衡·案书》这里的“玩弄”指反复研习；“呻吟”指熟读吟诵。刘敬是汉代第一个为《左传》辩护之人，曾上书皇帝要求列《左传》于学官。他爱好《左传》到了痴迷的程度，影响所及至于全家男女长幼都能背诵吟咏《左传》。像这样传为美谈之事，历史上大概只有东汉郑玄家婢熟读《诗经》、能以《诗经》对答的故事，方能与之媲美吧。（二）（杜）预常称（王…     

试论党争与苏轼及“苏门四学士”贬谪词的产生

宋代文人士大夫在思想上的不一致,继而演化成政治上的朋党之争,他们互相倾轧,作为政治的受害者,苏轼及其四学士都遭受到贬谪,继而影响到他们的诗词创作。     

论美国的党争与分权制衡背后之支配力量——以马伯里诉麦迪逊案为例

美国的党争在其司法审查制度确立过程中起了重要作用，就美国著名的马伯里诉麦迪逊案分析，可以看出在“区域性的行为方式和社会的阶级结构”之外，美国政治发展的动力还应该有第三个，即政党间的斗争。而决定政党斗争胜负的，是超越于政党之上的公共利益，是“人心向背”，也即政治学意义上的“合法性”。     

每期一题

唐代李白在《日出入行》诗中写道:“谁挥鞭策驱四运?万物兴衰皆自然。”意思是,是准挥鞭子驱赶着一年四季不停转换?没有谁,世间万物的兴衰枯荣都是自然规律使然。元代关流卿在《包待制智斩鲁斋郎》杂剧第二折中说:“着意栽花不发,等闲插柳柳成荫。”即用心种花,花却没有成活,随便在地上插一枝柳条。却长成了柳树,并且柳已成荫。(1)选择     

盼望中，变化缓缓而来

在美国，每个礼拜，百万富翁托马斯·J．赫茨菲尔德和他的妻子都要到美丽的佛罗里达州费希尔岛欢度周末。小岛位于迈阿密湾入口，豪华的私人游艇你来我往，身着百慕大短裤的阔佬随处可见。即使是轻松的休假，“生意经”仍是酒会上最受欢迎的话题。     

刘熙载论书“气”笺释

清代文论家刘熙载在《艺概·书概》中指出：“凡论书气，以士气为上。若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气，皆士之弃也。”书法的“气”，就是书者在作品中蕴含的韵味和个性特质。观赏者通过对特定笔画、结体、章法等的直观的理解，产生丰富的艺术想象，从而领悟个人、群体以至整个时代的审美追求、艺术情趣和时代风气。刘熙载的《艺概·书概》对书法有系统而精深的研究。他的书论富于辩证，善于概括，尤其是“书如其人”的观点更成为不刊之论。“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰…     

论淮抚李三才

晚明党争中，淮抚李三才是个颇有争议的人物，浙、宣、楚等党攻击他贪且奸，而东林党人对他则推崇备至。客观地看，李三才并不廉洁，但又是一个有胆量，有才干，正直的官僚。他多次犯颜直书，智除横行一时的税监，治淮也极有成效，只是处于党争的夹缝中，结果成了党争的牺牲品。     

利剑行动促“阳光监管”

“不管多复杂的网，都要用利剑刺破；不管多深的黑幕，都要用利剑戳穿；不管多硬的后台，都要用利剑斩垮。”去年下半年，桃江县委、县政府开展了非煤矿山整治的“百日利剑行动”，这柄利剑不仅仅指向非法开采的矿山企业，也是指向监管队伍内部。