中国古代科学家历史分布的统计分析

本文以《中国古代科学家传记》为依据，对中国古代科学家的历史分布作了统计分析。力图通过科学家总数及在各门具体学科中的分布情况来揭示科学发展的历史情况。本文第一次对古代科学家的出仕及受教育状况作了统计分析。     

中国古代的藏冰官吏

盛夏享用冷饮，都以为是现代人才拥有的福分，其实，中国人藏冰用冰的历史可谓源远流长。古人利用他们非凡的智慧，早就会将冰块储存到夏天去享用了。在陕西省考古研究院等部门对于阳县战国时期的尚家岭遗址进行田野考古调查时，就发现存在大范围的夯土和陶质井圈，古籍记载叫做“凌阴”，是古人用来存放食物和藏冰的，类似现代的“冰箱”。除尚家岭遗址外，河南新郑、河北易县、陕西咸阳等地，都曾发现战国时期的冰井，夏朝历书《夏小正》中记载，每到三伏天的时候，     

中国古代天地结构理论的重大缺欠

中国古代关于天地结构的理论,在一定程度上反映了天地结构的客观状况,但在以下四个方面存在重大缺欠：（１）地半径与天半径（指太阳与地的距离）之比过大;（２）地依赖水的承托而不坠落;（３）地平的观念：（４）单层天壳论和不健全的多重天说。该文论述了在解释日食、月食、月受日光而发光等天文现象时,这些重大缺欠所造成的难以克服的理论困难,以及中国古代天文学家如何修订这些重大缺欠,不断缩小地半径与天半径之比,改地在水中为地在气中,从地平到地圆的转换与疑虑,多重天说的探索等等艰难的过程,以期表明科学的理论思维的重要性。     

中国古代河流泥沙运动力学的理论与实践

中国古代水流挟沙运动规律在西汉末年已有明确表述。北宋年间在治黄和治汁中，河流泥沙动力学获显著进展。明代后期潘季驯进行了系统的总结，并应用于指导黄河的治理实践，其理论成就在当时处于世界领先地位。     

中国古代的时间观念

时间是十分重要的基本物理量。从科学的角度讨论古人所持有的时间观念,是科学思想史必不可少的研究内容。一、关于时间的定义我国古代对时间概念的探索,早在先秦时期即已开始。《管子》一书中有《宙合》篇,西汉刘向释篇名曰:“古往今来曰宙也。”这里“宙合”的“宙”,即指抽象意义的时间。     

论中国古代的村落规划思想

该文认为，中国古代村落与古代城市一样，也存在着着规划思想，具体表现在：（１）原始聚落中已有明显的功能分区；（２）村落形态和空间布局普遍受到宗族礼制、宗教信仰、风水观念、防御意识、诗画境界等人文理论的支配；（３）各地村落的均强调人与环境的和谐统一。文章最后对古代村落与古代城市的规划思想作了系统的比较。     

试论中国古代的开方式

中国古代至迟从《周髀》和《九章算术》即出现开方问题和方法，以后逐渐推广，到宋元时代形成了一套较为完整的开方式理论，文中讨论了开方式的演变，与天元术的关系。最后讨论了开方式与“方程”，Equation的关系等。总结出六点总的看法。     

中国古代四大书院探秘

中国古代四大书院,一般也称北宋四大书院、宋代四大书院。是后人对宋代历史悠久、影响广大,或官方褒扬、朝廷赏赐,或名人主讲、人才辈出,或规模较大、世人称道的书院的例举。“四大书院”的说法最早出现于南宋．     

中国古代科技文化的特质

本文从历史和逻辑的角度简要分析了中国古代科技文化的发展,并以西方“他者”作为文化参照背景研究了了中国古代科技文化的理论特质,分析了中国古代科技文化的缺陷,揭示了研究中国古代科技文化对发展中国现代科技文明的启迪。     

中国古代的异常天象观

异常天象在中国古代受到高度重视，是历代天文观测的一项重要内容。象人类对所有事物的认识一样，中国古代对异常天象的认识也是以最初自发的直觉认识为开端，形成异常天象的概念，在阴阳说、五行说、元气说等关于自然的理论形成以后，对异常天象的解释随之产生。此外，按照占星术理解异常天象是中国古代异常天象观的一个重要侧面。     

中国古代机械的多维认知

20世纪20年代,历史学家和科学家开始关注中国历史上的机械发明。张荫麟和王振铎等史学家和考古学家开展了古代机械史的专题研究,包括复原古机械。文化人类学家、民俗学家对那些从古代传承下来的机械做了田野调查。刘仙洲等机械学家—史学家以现代机械工程学为参照系,研究古代机械发明或创新,并以学科史的视角书写机械发明史。李约瑟等科学家—史学家着眼于撰写综合科技史,为此研究机械工程史和其他学科史,阐释中国发明在欧亚文明史上的重要角色。此外,某些工程师主持或参与古机械复原,尤其是帮助史学家破解技术奥秘。科技史研究的维度和方法论是多样的及互补的。不同学科的学者们都可以发挥自己的知识专长,为全面认知历史上的科学技术做出贡献。