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1.
张承志在当代文学史上无疑是个"独特"的存在。这个"独特"不仅是其文学创作的独特性,更是他思想情感以及文化身份的与众不同。作为当代文坛最重要作家之一的张承志,由于历史、文化、信仰、血缘、性格等多方面原因,造成他文化身份的多样性。其中各种因素相互渗透,形成了一个复杂的身份认同体系。尽管张承志拥有多重身份,但是其文学创作所一直坚守的底层情怀和反抗气质从未改变,这也是理解张承志文学创作深刻内涵的基本线索。 相似文献
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容本镇 《广西民族大学学报》2000,(3)
张承志在小说中表现草原生活的地域 ,从他生活过 4年的东乌珠穆沁草原逐渐扩展到整个内蒙古大草原 ,又从内蒙古大草原扩展到了他足迹所及的新疆哈萨克草原 ;小说的基调也由早期的纯真与明净逐渐变得深沉与冷峻。但有一点却是始终如一的 ,那就是贯穿于张承志全部草原小说中的人民意识 相似文献
3.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(4)
历史学者出身的张承志以其深厚的创作实力在中国当代文坛上独树一帜 ,其创作特色主要表现在 :辽远而开阔的艺术视野 ,痛苦而坚忍的主人公形象 ,酣畅淋漓的心理剖白 ,醇美浓烈的诗意创造 相似文献
4.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(1)
张承志自创作长篇小说《金牧场》之后 ,进入了其创作道路上的转型期或过渡期 ,这一时期 ,他相继创作了三部中篇诗体小说 ,对小说创造艺术进行了大胆的尝试与探索 ,体现出了作家强烈的前卫意识和创新精神 相似文献
5.
容本镇副教授的9篇系列论文《张承志小说论》在《广西民族学院学报》（哲社版）2000年第2期至2001年第4期连续发表后，受到学术界的关注与重视。为此，广西民族学院学报编辑部和科研处联合邀请部分专家学者于2001年9月15日在南宁市就容本镇副教授的这一研究成果举行了座谈。出席座谈会并作重点发言的有广西文联副主席黄德昌，广西《南国早报》首席记者、签约作家胡红一，广西大学江建文教授，广西艺术学院副教授杨长勋，广西民族学院教授林建华、副教授郑华生及广西民族学院学报常务副主编徐杰舜教授，科研处副处长莫金山副教授。另外，广西文艺理论家协会副主席、广西区党校教授陈学璞还作了书面发言。现将座谈会发言及书面发言整理综述如下。 相似文献
6.
容本镇 《广西民族大学学报》2000,(4)
人生小说是张承志创作中最富于思想震撼力和艺术光彩的篇章之一。作家满怀激情地抒写了青春、生命和理想的美好 ,讴歌了青年奋斗者执著追求、不畏艰险、昂然前行的人生态度和积极进取精神 相似文献
7.
刘淑珍 《大众科学.科学研究与实践》2007,(17)
文章从人性、人道、人心与历史等角度对张承志的理想主义创作,要想理想主义在现代语境下发出其应有的光辉,而又不至于回归传统理想主义的狂热,需要对其作出深刻反思。 相似文献
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八十年代末期，张承志公开皈依哲合忍耶，表明自己的精神归宿。信仰的血脉恰如他的实际选择一样，充溢于其回族题材小说中。本文通过对几部作品中人物性格的疏理，展现其人物“血性”逐渐苏醒的过程。 相似文献
9.
闫秋红 《大庆师范学院学报》1997,(3)
张承志的小说,成功地运用和借鉴了优美的民歌,或使小说定下全篇的感情基调,或使小说情节有所依托,或使特定场景的人物微妙隐秘的思想情绪得以完美含蓄的描绘和表现,从而使小说别有一番真挚、感伤而又深邃的韵味和扣人心弦的感染力。 相似文献
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张承志的艺术追求具有突出的个人化美学特色,这个具有"大陆之子、北方之子、草原义子和回民长子"多重身份的艺术家的创作心理值得研究。本文旨在运用丹纳的种族、环境和时代"三元素"学说理论,分析张承志的文学艺术和他的创作情怀。 相似文献
12.
李天福 《重庆三峡学院学报》2002,18(4):29-33
从主体论人生哲学的角度剖析张承志小说人生意识产生的基本动因,主要来源于社会人生的启迪,从其三个层面的内蕴看,既有理想,又有行动;既有思想,又有实践;既清醒现实,有高远深刻;从而确定了它在中国当代文学中的地位. 相似文献
13.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(3)
《心灵史》是一部溶历史、文学、宗教于一体的辉煌壮烈的民族史诗。在这部深沉凝重的奇书中 ,张承志不仅第一次披露和揭示了生活在西北黄土高原腹地的鲜为人知的“血脖子教”哲合忍耶的隐秘的历史、勇于牺牲的精神和坚韧不拔的民族品格 ,同时也为自己寻找到了心灵的最后皈依 相似文献
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张承志走上文坛,很大程度上得益于他魂牵梦绕的第二故乡——内蒙古大草原。是草原培育了他文学的神韵和个性,他创作的以草原为题材的小说和散文足以证明他是一名出色的草原歌手。其中的散文创作,更是表现出在喧嚣的商业时代张承志对理想、对清洁精神的执着追求和执拗歌唱。 相似文献
15.
张承志的散文是当代中国散文这座百花园里盛开的奇葩，其创作素材大都来源于作家深爱的草原，从他的一系列关于草原生活的散文里，我们可以了解到张承志的人生经历与内心世界以及艺术追求，从而对张承志散文的思想与艺术风貌进行分析与把握。 相似文献
16.
《心灵史》是一部描述伊斯兰哲合忍耶教派形成和发展历史的小说，它的穷人宗教性质，使其从根本上强化了《古兰经》所阐释的伊斯兰文明的“生存意识”。这种“生存意识”在《心灵史》中具体表现为三点：一是追随导师，崇拜拱北；二是为主抗争，血祭乐园；三是苦行拜功，勇担前定。无论是哪种表现，作者都试图在以崇高的精神信仰来对抗现实生存的物质欲望，进而在现代文明社会中寻找纯洁神圣的精神家园。 相似文献
17.
王天兵 《长春师范学院学报》2008,27(2):74-76
张承志是一位极富创作个性的现实主义作家，在20世纪80年代中期后社会人文环境的剧变中，他创作理念的坚定和独特尤为鲜明。该时期张承志作品中的死亡叙事不是单纯的控诉忧患的载体，而是在开辟表现生存意识、体现生存价值的新径。 相似文献
18.
王天兵 《长春师范学院学报》2008,(3)
张承志是一位极富创作个性的现实主义作家,在20世纪80年代中期后社会人文环境的剧变中,他创作理念的坚定和独特尤为鲜明。该时期张承志作品中的死亡叙事不是单纯的控诉忧患的载体,而是在开辟表现生存意识、体现生存价值的新径。 相似文献
19.
何清 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1998,(3)
本文意在从民间的角度对张承志的创作进行富有新意的阐释。三块民间天地基本上构建起他从知青到教徒的精神屏障，也清晰地标示出他的心灵轨迹。民间的行走不仅是一种精神漫游，而且是一种孤独的心灵追问。张承志创作立场的民间化已表明了一种决不随流从众的姿态，在人们为信仰与精神危机苦恼的时候，他皈依了民间宗教，以独特的方式向人们提示信仰之于人生的价值意义。这或可称之为世纪末的民间理想主义。 相似文献
20.
容本镇 《广西民族大学学报》2000,(6)
《金牧场》是张承志丰富的人生经历的一次大总结 ,也是作家创作道路上的一个重要的分水岭。其丰厚深刻的思想内涵、辽远开阔的艺术视野和反叛传统的结构形式 ,使这部长篇成为中国新时期文学中最富有震撼力的作品之一。 相似文献