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相似文献
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1.
二千二百年前(公元前209年),杰出的农民起义领袖陈胜、吴广在蕲县大泽乡(今安徽省宿县)“斩木为兵,揭竿而旗”,爆发了我国历史上第一次大规模的农民大起义.但陈胜、吴广的起义只战斗了六个月(公元前209年7月至12月),就被秦军镇压了.他“兴起那样勃然……败死又那样骤然”.其骤然而败之因,笔者认为是陈胜军事指挥的失误.本文就此问题作一评述,不妥之处,望指正。陈胜在大泽乡起义后,不久就攻占了陈城。陈胜在陈城召开会议,讨论“称王建政  相似文献   

2.
在我国秦朝末年,陈胜、吴广起义以后,紧接着在历史舞台上出现了项羽和刘邦之间的战争,这就是“楚汉相争”。楚汉相争从路线上看,是一场尖锐的儒法斗争。斗争的实质,是继承还是推翻由秦始皇开创的封建大一统的国家。这是从秦王朝开始的分裂与反分裂、复辟和反复辟斗争在新的历史条件下的继续。用历史唯物主义的观点分析楚汉相争,研究这一时期阶级斗争、路线斗争的历史经验,对于深入批林批孔,加强我国  相似文献   

3.
秦末农民起义是我国封建社会第一次全国性的农民起义,标志着中国农民阶级登上政治舞台,与地主阶级展开生死的搏斗。对于这次农民起义,我国史学工作者进行过深入研究,撰写了不少著作,对许多问题作了精辟的论述。然而,关于这次起义的口号问题,意见不一:有的同志认为,它的口号是“伐无道,诛暴秦”;①有的同志则认为,“天下苦秦久矣”是口号;②也有的同志认为,“王侯将相宁有种乎”是口号。③笔者不同意上述意见,认为这次起义不存在统一的口号,而陈胜起义的口号,应是“大楚兴,陈胜王”.下面谈谈个人的意见,望大家指正:  相似文献   

4.
秦始皇(公元前二五九——二一○年)姓赢名政。“焚书坑儒”是秦始皇为维护其中央集权的封建统治所采取的重大措施。 公元前二四七年赢政继秦国王位。公元前二三八年开始亲理国家大事,先后兼并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六个国家,于公元前二二一年建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的、封建专制主义的秦王朝。赢政自称始皇帝,故称秦始皇。统一的秦王朝的建立,结束了战国时代诸候割据称雄的分裂局面。  相似文献   

5.
秦直道是公元前212年王公元前210年秦始皇令蒙恬监修的一条世界上最早的高速公路。在和平时期秦直道沟通南北,促进了中原文化与游牧文化的融合,汉代的王昭君和匈奴首领呼韩邪单于自愿和亲出塞北上时,曾经秦直遭到漠北。它是一条“统一之道”、“帝王之道”、“民族团结之道”、“经济发展之道”、“萨拉鸟素流域草原文化与黄河文化融汇交流之道”和“红色旅游之道”。  相似文献   

6.
毛主席说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”历史上儒法两家的文艺作品亦不例外。刘邦的《大风歌》和项羽的《垓下歌》,正是秦末陈胜、吴广起义后,“楚汉相争”这一历史阶段的社会生活在他们头脑中的反映的产物。《大风歌》体现了新兴地主阶级处于上升时期的阶级力量和精神面貌;而《垓下歌》则表现了没落的奴隶主贵族进行复辟倒退的垂死挣扎和丑恶脸嘴。  相似文献   

7.
公元前206年,刘邦建立西汉政权后,实行了“与民休息”的政策,到西汉中叶时,生产得到了恢复和发展,出现了历史上有名的“文景之治”。人民生活相对安定,为文化体育全面发展奠定了良好的基础。东汉时期的社会生产水平比西汉又有所提高。文化体育方面呈现出繁荣昌盛的景象,项目之多,水平之高均超过了西汉时期。  相似文献   

8.
秦始皇陵位于距西安30公里的骊山脚下,从公元前246年秦王即位开始建造,历时37年。秦始皇为什么要把自己葬在骊山脚下?据《汉归仪》说:因骊山的南百盛产美玉,即蓝田玉,北面相传出产黄金。还有的说骊山是阴阳山,秦始皇想死后也要在阴朝她府作官统治百姓。所以,他生前就为自己选择了这样一块风水宝地,做  相似文献   

9.
子产,名侨,约生于公元前580年,卒于公元前522年。他出身郑国贵族世家,自幼好学上进,胸怀大志,20多岁便为郑国六卿之一,后出任宰相达21年之久,在内政、外交两方面均有辉煌业绩。孔子对他推崇备至,认为他是春秋时代最伟大的政治家。后人颂誉子产之词极多,甚至称“子产为《春秋》第一人”、“后半部《春秋》全赖此人生色”。郑国是个中原小国,位于现在的河南省开封以西、虎牢关以南、洛阳以东,东邻齐、鲁、宋、卫,西靠周、秦,南与楚国为界,北与晋国接壤。春秋后期,诸侯争霸,逐鹿中原,郑国是必争之地。子产生逢郑国动乱之际,统治集团争权夺利,互相倾轧,对外则苟且偷安,首鼠两端,致使郑国长期遭受外来侵略和欺侮,随时都有亡国之虞。  相似文献   

10.
商鞅(公元前三九○——前三三八年)本是“卫之诸庶孽子”,“少好刑名之学”。韩非(约公元前二九五—前二三三年)本是“韩之诸公子”,“喜刑名法术之学”。①按照传统学术流派的划分,他们同属战国法家一派,都是思想大家。具体而论,商鞅活跃于战国中期而韩非生活在战国  相似文献   

11.
刘邦与韩信受战国时期地主阶级人生价值观“富为上,贵次之”的影响,为求富贵投身到农民起义军中,韩信到汉营后,立下了赫赫战功,但他也向刘邦邀土邀地。出于加强中央集权的需要。刘邦则用夺权与徒地等方式对韩信加以防范。韩信降为淮阴侯后,心态失去平衡,准备谋反,应给予否定。  相似文献   

12.
《汉书》卷三一《陈胜项籍传赞》引贾谊《过秦》云:“常以十倍之地,百万之军,仰关而攻秦,秦人开关延敌,九国之师遁巡而不敢进”.颜师古注:“遁巡,谓疑惧而却退也.遁音千旬反.流俗书本巡字误作逃,读者因之而为遁巡之义.潘岳《西征赋》云:‘逃遁以奔窜’,斯亦误矣”.其中“遁巡”二字,不论其正文还是释义,早在晋代就多有不同.但自《集韵》把“遁巡”列为“逡巡”的一种词形后,人们遂以此解为常.①黄季刚先生笺识,黄焯先生编次的《尔雅音训》即谓“逡巡”“字又作逡遁、遵遁、巡遁、这循、蹲循、遁巡”.②符定一《联绵字典》亦把“遁巡”列为“逡巡”的词形之一.③《辞源》于“遁巡”条下释曰:“迟疑徘徊、欲行又止”与“逡  相似文献   

13.
对金朝正隆大定之交的契丹人起义的有关时间、地点、人物作了简要考证,为起义爆发于正隆六年说提供了新的证据,就“缔母岭”“胜州”“长泺”等交战地的位置提出了新的看法,对降金的义军首领“老和尚”的身份进行了必要的辨识。  相似文献   

14.
公元前二○九年,我国历史上爆发了由陈胜、吴广领导的第一次大规模的农民革命运动。 在秦二世执政期间,广大劳动人民承受着极其残酷的经济剥削和政治压迫,不但每年要向地主贵族缴纳占总收成三分之二以上的地租、田赋和人口税,而且还要承担十分苛重的徭役。秦二世这个反动的封建统治者为了镇压人民的反抗,还颁布了几十种严刑酷法,使人民处于残酷的压榨之下,阶级矛盾日趋尖锐。农民除了起义,别无生路。  相似文献   

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刘莘园评述     
刘莘园,字树苑,名瑞裳,号率园,别号白云山樵。贵州省仁怀县鲁班镇桃佳寨人。1891年(清光绪十七年)农历10月24日生,弟兄六人、军园居五。宰园五岁发蒙、十五岁县试中秀才。十七岁指四兄茂材(字树英、名端南)人贵阳陆军小学,与席正铭、阎崇阶发起组织反清革命团体“历史研究会”,走上资产阶级民主革命道路。1910年初升入武昌陆军第三中学,继续参与组织革命团体“竟存社”,“皇汉光复公”,并由席正铭赴上海通过于右任、宋教仁将成员两百余人集体加入同盟会,参与领导陆军三中学生响应武昌起义。湖北军政府成立被聘为交通部次长,…  相似文献   

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明末伟大的旅行家、地理学家徐霞客,曾四次来镇江,其中两次是迎送挚友黄道周的同游。 镇江是一座历史悠久的古城。根据一九五四年在丹徒大港烟墩山出土的西周青铜器“宜侯矢簋”记载,这里是宜侯的封地,距今已有三千多年的历史。春秋时期称朱方。秦统一六国之后,于秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇南巡经镇江,命着赭衣(红色)囚徒凿断京岘山以破“王者之气”,后即改称这里为丹徒。汉末称京口。东吴王朝在这里演出’了一幕幕声势雄壮的历史剧。东晋初置南徐州。隋初改置润州,直至宋初历时500余年未变。唐置节度使,在这里设镇海军,宋初改  相似文献   

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目前国内出版的许多历史书籍对秦末农民起义军领袖陈胜用的“王号”和“国号”,有不同的说法。有的说;陈胜自立为王,国号张楚,是“占领陈县后,陈胜提出恢复和张大楚国的口号,自立为王,号为‘张楚’。”或者说“陈胜自立为张楚王”。还有的说是“建号大楚,共奉陈胜为张楚王。”可以看出,一说“国号”是“张楚”,“大楚”;一说“王  相似文献   

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地方行政体制如何,直接影响中央和地方的关系,也是关乎一代治乱兴衰的大问题。秦统一六国后,在全国推行郡县制度,建立中央集权体制,是结束诸侯纷争割据、维护王朝统一安定的一个重大决策。但是,力敌万国、富有天下的秦并没有因此坐稳天下。秦始皇死才数月,陈胜登高一呼,“天下四面而攻之,宗庙灭绝矣”(《汉书·贾山传》)。秦王朝的迅速灭亡,与其地方政权顷刻瓦解有重要关系。“山东郡县少年苦秦吏,皆杀其守尉令丞反”(《史记·秦始皇本纪》)。这不仅是由于地方反秦社会势力的强大,秦始皇集权专制,“天  相似文献   

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秦始皇传     
公元前二五九年(秦昭王四十八年)初春的一天,在赵国京城邯郸一个寄寓的秦国公子的家里,一个男孩呱呱坠地了。他姓嬴名政,长大后就是中国历史上著名的秦始皇。 一 秦始皇的父亲名叫异人,是秦昭王的孙子、孝文王的儿子。当时,他是作为人质留在邯郸的。有一个名叫吕不韦的奴隶主大商人看上了这个处境窘迫的秦公子,认定他“奇货可居”,不仅对他百般笼络,还把一个宠妾送给了他,生下了秦始皇。以后,吕  相似文献   

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《陈涉世家》是《史记》中的名篇,不仅见于各种选本,中学语文课本也用作教材。但篇中有两个句子,注说却纷纭莫衷一是。对“秦令少府章邯免骊山徒、人奴产子生”一句,我曾撰《<陈涉世家>的“人奴产子”》文(见《中国语文通讯》1980年第5期,中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》1980年第34期转载)已作辨解。另一个句子是:  相似文献   

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