超越一般生态女性主义文学批评的偏颇——普鲁姆德批判性生态女性主义思想评析

文章借助生态女性主义学者薇尔.普鲁姆德的批判性生态女性主义思想的相关观点对生态女性主义文学批评中的几点困惑进行归纳解析,期望能在肯定批判性生态女性主义思想先进性的同时,为生态女性主义文学批评的向前发展提供一些有益的建议。     

西方生态女性主义思想述评

生态女性主义是当代西方生态运动和女权运动汇流而成的主动适应社会变革需求的文化思潮。它涵盖了多种思想流派,本文通过分析自然生态女性主义、精神生态女性主义、社会生态女性主义和社会主义生态女性主义的基本观点和四种流派之间彼此的区别,对西方生态女性主义的各个流派有清楚的认识。     

从《雨中的猫》看海明威的生态女性意识

生态女性主义是妇女解放运动和环境保护运动相结合的产物,它追求整体和谐与生命解放,反对压迫。生态女性主义的理想是建立一个生态的、可持续的社会。在这个社会中,人类与自然、男性与女性平等相处、相互依存、和谐发展、共同繁荣。本文旨在运用生态女性主义的观点分析海明威在《雨中的猫》中所体现的生态女性意识。     

从《紫颜色》管窥艾丽斯·沃克的生态女性主义意识

艾丽斯·沃克在书信体小说<紫颜色>中,描写了女性和自然在男权社会压迫下的悲惨遭遇,姐妹情谊和女性意识的觉醒,男性角色的转换,阐释了女性与自然之间存在的关联,体现了生态女性主义的观点,从而可见艾丽斯·沃克是一个具有生态女性主义意识的作家.     

劳伦斯《公主》的生态女性主义探析

生态女性主义将生态观点和女权观点相结合,反对人类中心论和男性中心论,试图揭示父权制世界观统治下女性同自然倍受压制和迫害的悲惨处境。戴维.劳伦斯的中篇小说《公主》,讲述了主人公＂公主＂在代表工业文明的父亲极端的教导方式下异化性格的形成,及其充满矛盾的自我寻找过程,以及其异化的性格如何最终导致了代表着人类自然本性的罗梅罗的悲剧下场和自己荒诞的结局。作者通过描写人与自然及人与人之间几近异化的关系,向我们揭示了女性及自然在父权统制下的悲剧局面,呼吁人们回归自然本性,从而体现了其生态女性主义观点。     

《使女的故事》的生态女性主义解读

生态女性主义是20世纪70年代以来女性主义批评和生态批评相结合产生的。在生态女权主义者看来,自然和女性之间天然存在着某种密切相关的联系。加拿大文学家玛格丽特·阿特伍德1982年发表的小说《使女的故事》不仅体现了作者的女性主义意识以及生态环境的保护意识,而且对人和自然、男性和女性之间的关系进行了深刻的反思,彰显了生态女性主义思想。本文试图从生态女性主义批评的角度解读作品中所蕴含的生态女性主义主题。     

评析薇尔·普鲁姆德的批判性生态女性主义思想

澳大利亚生态女性主义学者薇尔·普鲁姆德的批判性生态女性主义观从剖析西方理性主义传统人手．认为理性下的主宰模式和二元对立逻辑是造成自然与女性受压迫地位的根源,并指出发展性的生态女性主义必须绕开“延续性海洋”和“差异性沙漠”等各类陷阱,重设理性的女性观和生态观。     

《简·爱》中的生态女性主义解读

《简.爱》是19世纪英国著名女性作家夏洛蒂.勃朗特的代表作,是一部在思想内容和艺术形式上都十分独特的作品,本文尝试从生态女性主义角度出发来分析《简.爱》,通过对生态女性主义的解读,揭示小说所体现的生态女性主义思想。     

艾米莉·狄金森自然诗中的生态女性视角

生态女性主义研究和探讨自然与女性,解构人类中心主义的二元对立观念。生态女性主义文学批评分析和重审文学作品中的女性和自然的边缘地位,从环境和性别的双重视角进行文学批评。运用生态女性主义批评理论,研究和探讨美国女诗人艾米莉&#183;狄金森自然诗中的生态女性视角,发掘诗人的生态女性意识,探究诗歌中反映的人与自然和女性的关系。     

从生态女性主义角度看张艺谋电影中的女性形象

生态女性主义文学批评是一种生态或环境的批评和女性主义文学批评的结合,揭露父权制的社会是压迫女性和自然的根源。以生态女性主义理论为视角,对张艺谋影片中的女性人物进行深入研究,可探寻出张艺谋导演的影片的主题——呼吁建立一个乌托邦,即一个人人平等的和谐社会。     

从“边缘”到“中心”的位移——生态女性主义关于自然与女性身份的批评

在后现代的语境下,女性主义经历了生态的转向,生态女性主义者已整合出了一套新的理论框架同时批判对于人类的征服和对于自然的征服,也就是将自然纳入到了已经扩展了的女性主义分析体系中,成为性别、阶级和种族之外的第四个受到关注的范畴。生态女性主义对于身份的论述,极大的完善了我们对于统治与征服的理解。     

爱玛·高德曼的女性主义对巴金的影响

巴金把高德曼独特的女性主义观点介绍到中国,并在自己的创作中逐步以她的思想思考中国现代女性的前途和命运。在《爱情三部曲》中,巴金心目中的理想女性是民粹主义式的女革命者。到了《寒夜》,巴金用高德曼女性主义中理想女性的观点重估了所谓新女性形象,用曾树生的生活悲剧,从反面阐释高德曼的女性主义观点。     

从生态女性主义文学批评的角度解读《额尔古纳河右岸》

长久以来,自然与女性被认为是人类中心主义和男权中心主义的附属物,在现代工业文明发展的进程中,为自然与女性发声也日益成为潮流。生态女性主义文学批评就是将生态女性主义文学中生态女性主义思想挖掘出来,对当下自然生态环境、女性生存状况的反思及回答,并企图构建人与自然、男女双性和谐的关系社会。     

生态女性主义文学批评及国内研究述评

生态女性主义起源于1960s,1970s,生态女性主义文学批评发展于1990s。它第一次从女性与自然的双重视角出发进行文学批评。在这一批评视阈中,被“边缘化”与“他者化”的女性与自然从“缺席”走入“在场”。这较于激进的女性主义批评与单纯的生态批评有着重大突破与进步。最近数年里,国内生态女性主义文学批评研究在单篇论著、硕博论文、人文项目等方面都有所体现,其研究成就不容忽视,但却也存在诸多不足与问题,需要在几个方面进行改进与着重发展。     

生态女性主义概论

本文介绍了生态女性主义产生的背景，深刻地分析了生态女性主义的根源及其内涵，揭示了关爱自然和女性，维护生态平衡，关注人类社会与大自然和谐发展的重要性。     

美英女性主义文学的发展历程

简要介绍女性主义文学的发展简史 ,重点介绍美英女性主义文学在其不同的发展阶段的重要作家及其观点 ,阐释了社会发展需要的是男女真正意义上的平等。     

西方生态女性主义理论及实践对我国实践低碳生活的启示

生态女性主义从自然与女性相结合的角度主张生态环境问题的解决与女性问题的解决是不可分割的,应该把两者以及诸多社会问题有机结合起来。探讨生态女性主义理论与实践经验对我国实践低碳生活带来的启示,对于我们在实践低碳生活方式条件下实现女性自身的解放和发展具有重要意义。     

生态女性主义角度来解析莫里森的新作《慈悲》

生态女性主义是妇女解放运动与生态运动在20世纪中期以后逐渐结合的产物,是一种新兴的批评方法。以生态女性主义理论为支撑点,来分析托尼·莫里森的新作《慈悲》中描绘的17世纪北美殖民地初期蓄奴制社会状况。在父权和奴隶制度下男性对女性的控制及对大自然的破坏,反映女性对自由的挣扎,同时也反映出当时对大自然迫害的严重性。     

“风骨”与“崇高”——从美学角度看秋瑾与伍尔夫的作品

秋瑾和伍尔夫都是19世纪末20世纪初著名的女性主义者。作为女性主义者,她们有着诸多的共同之处,提出的女性主义观点有惊人的相似。然而,由于来自不同的国度,受不同的文化传统的影响,使她们的女性叙述话语各具风格特色,具有一种不同的审美特质。本文认为,秋瑾作品颇具"风骨",而伍尔夫的作品则不乏"崇高"。     

浅谈纽约时报中包含的女性主义——基于纽约时报专栏作家莫琳·多德的文章分析

在当今跨历史跨文化普遍存在的社会结构当中，女性在政治经济等领域都处于与男性不平等的地位。女性渴望身份上的认同和尊重，于是女性主义即被催生。针对目前女性主义主要根据地所在为西方社会这一现状，考虑到媒体具有引导舆论走向和传播新兴理念的功效，本文选取了作为西方社会代表的美国所具有的深远影响力和代表性的媒体《纽约时报》专栏作家莫琳·多德的文章，采用内容分析法，探讨专栏文章中所透露的女性主义观点以及《纽约时报》对这种观点的态度。