发扬优秀传统再创岭南园林新佳绩

岭南位于我国南部，古属百越之地，因为北靠五岭，所谓五岭是指大余岭、骑田岭、都庞岭、越城岭、萌诸岭：南临广东（珠三角）、广西（梧州至南宁西江沿线）而称之谓岭南。如今，随着岭南文化的发展，园林也随之而发展，现今的岭南应包括广东、广西、海南、福建和港澳地区。因此，岭南园林也就包括上述地区的园林。     

弘扬岭南中医中药的文化品牌

以岭南文化为主体的广东历史文化，不仅悠久、丰富，而且具有自己的特色、风格和优势。这些资源和优势，在文化大省建设过程中，应该得到更充分的重视和利用。而广东医学图书馆馆藏岭南特色的中医中药典藏，借《广东历史文化行》成果研讨的时机，来弘扬岭南中医中药这个文化品牌就具有重要的作用。     

发展中的广东中医

广东，位于五岭以南，故又名岭南。广东中医药的发展逐步形成了独特的岭南医学。１９５６年在广州市先烈南路发掘两座西汉古墓中，发现有中药朱砂和可供煎药、预防疾病用的铜熏炉，说明岭南医学至少有２０００年之久。晋代著名医学家葛洪与其妻子鲍姑曾在广东罗浮山养身修道、炼丹制药、行医治病。唐宋时期岭南医著颇多。进入明清，医著已有４００多部，有医家数百名，医馆、中药堂店明显增加，特别是清代末年，中医药社团组织逐步兴起。１９２４年广东中医药专门学校建成，１９３３年广东中医院峻工成立。随着中华人民共和国的诞生，尤其是…     

广东五邑侨乡规划与建筑体现中西文化融合初探

在广东五邑侨乡自然和人历史地理背景基础上，阐述以华侨为纽带引进近代西方城镇规划布局制度，营建具有岭南区域特色的骑楼、碉楼等所体现中西规划与建筑化融合的历史过程、特质和风格，尤其是将两方的的建筑形式与中国传统的聚落布局和没计相结合化创新，具体说明华侨化是一种时代先进化，应于继承、弘扬和发展，为现实服务。     

石头与木头的对话、历史与现代的交融——贵州屯堡建筑景观特色保护研究

文章通过对贵州屯堡建筑的田野考察,剖析了屯堡建筑的特色构成,结果表明屯堡建筑独具特色以及相应的遗产保护价值.针对当前对屯堡历史建筑保护中存在的问题提出从树立保护意识、抢救文化遗产、科学规划、制度建设等方面保护原生态的地域文化建筑,续接传统的一切有生命力的因子,创造具有时代性和民族性的建筑新风格,促成传统与现代的交融,使屯堡建筑走向新时代.     

苏轼北归度梅岭诗析

梅岭,一名大庾岭,为五岭之首,位于赣(江西)粤(广东)之边,是古代中原入粤门户,过此即为“蛮荒之地”的岭南。梅岭,由于它的这种特殊地理位置,容易触发往来行旅离愁思乡之情,故文人墨客经过梅岭,多有留题。特别是那些流徙岭南的人,一过梅岭,便有去国离乡之感,心绪凄然,感极而悲;如果遇赦北归,也觉得只有度过梅岭,才算真正脱离苦难的流放生活,因而庆幸生还,感慨万千。苏轼也是这样,遭贬南下经     

在环境中创造建筑的自我

在环境中创造建筑的自我，就是以客观环境制约条件和人文环境背景为基础，探索有个性和特色的建筑形态．从“建筑环境协调、建筑文脉意象”等视角，提出了“顺应协调、对比协调、历史文脉、建筑文脉、自然文脉”等5种在环境中创造建筑特色的设计手法．     

探寻中国特色的现代装饰风格

随着时代发展，国内装饰风格呈现多元化趋势。针对目前国内装饰存在的问题，提出了只有借鉴国外先进的装饰设计方法和技术，正确继承传统建筑装饰风格，找准它与现代设计相通之处，才能创造出具有鲜明中国现代特色的装饰风格。     

论建筑风格的决定因素

“建筑风格”是建筑界长期争论的问题。对建筑创作具有指导意义。本文就建筑风格的决定因素提出个人的不同看法和论点。建筑风格就是由于人的主观能动性的特点、体现在建筑形式上的特征。这里,人的主观能动性的特点是风格的决定因素。要创造社会主义现代建筑新风格,就得充分发挥人的具有社会主义特点的主观能动作用。     

注重城市文化底蕴形成城市地方风格

本文针对目前我国城市建设的迅猛发展,一些原来颇有地方特色、民族特色和历史文化特色的城市正被外观一致的新建筑所淹没,形成千面一城;提出要注重地方特色,形成地方风格,防止城市重复建设而造成人为浪费.     

新建筑对传统建筑特色的继承与发展——从淳良里商业区设计谈起

新建筑与传统的关系只能是革新，而不是否定，这亲友我们就能创造出新的更合理的地方特点与风格。     

最是情真意切处——谈中外诗歌的意境

严格地理意义上的“江南”,指长江下游以南地区,也就是江苏、安徽两省南部和浙江省北部。从广义上讲,江南泛指长江以南地区。当然,广东人,至少是许多广州人,反对这种界定;按他们的说法,只有广东才是真正的南方,而广东     

新中式家具在空间中的应用

新中式风格是在后现代建筑基础上适用于现代居住理念的中国风格，是中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎，是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术的脉络传承下去的具有中国特色的中国风格。     

对现代民居地域风格建筑模式的研究—以哈密市五堡乡民居设计为例

结合新疆地区开展的抗震安居工作,哈密市五堡乡特色村镇住宅设计创造了和谐住居、符合需求的人居环境。哈密市五堡乡地域建筑模式即体现了维吾尔传统建筑设计思想,又吸收了现代人居住的特征,其风格是现代居住建筑模式。本文以哈密市五堡乡地域特色村镇住宅设计指标体系为例,对该地区地特色村镇住宅建筑的结构、设备、节能等设计技术以及设计标准进行研究,以进一步促进哈密市地域特色村镇住宅的设计模式和设计指标体系,提高哈密市抗震安居工程的质量和效果。     

江南私家园林与岭南园林风格影响因素之比较

江南私家园林与岭南园林是中国传统园林不同地方风格的重要代表，其在造园要素等方面有一定的相似性。但是，由于地理环境和造园文化思想的差异，江南私家园林与岭南园林又存在本质区别。认真就其影响因素进行了比较研究，可以从根源上更为深入地分析江南私家园林与岭南园林风格的差异。     

"皮钦语和克里奥尔语"评介

皮钦语和克里奥尔语有时又合称为混合语,边缘语,或者重组语.关于皮钦语一词的来源说法不一,一般认为形成于18世纪的广州,是英语词business经过广东人的变音形成的(高彦梅,1999).克里奥尔这个词可以追溯到拉丁语的creare(创造),最初用来指在殖民地地区出生和长大的欧洲人后代,后来也用来指那一地区的当地人,再后来连带指他们说的语言,最后慢慢的变成专指语言.这个词借到英语里就成了Creole.     

我国当代流行室内设计风格浅谈

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑设计原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。而设计的主体是设计师是人,人在建筑与室内设计中是跳动的音符,它将自己的感觉和知觉融入到了设计构思之中,用活动的艺术思维和凝固的技术手段,把它表现出来,构成了一个充满生机活力的空间,也使设计本身因流行文化、地方风俗、民族特点等因素而呈现出不同风格。我国当代流行室内设计风格主要有以下四种：新中式风格、仿欧式现代风格、自然田园风格、混合型风格。     

亚丁和也斗南部地区问题

亚非会议最后公报中有这样的一段话:“亚非会议支持也门在亚丁和被称为保护国的也门南部地区问题上的立场,并要求有关方面获致这一争端的和平解决。”亚丁和也门南部地区的问题是英国帝国主义的侵略政策所引起的。亚丁是一个控制红海的战略要地之一,它原是也门的领土。一八三九年,它被英国强占。一八六三年和一八八二年,英国先后扩大亚丁的疆域,将其邻近的一些地方合并到亚丁,成立亚丁殖民地。英国并且将亚丁殖民地附近的一些也门南部地区置于自己的“保护”之下,称为“保护国”。也门人民永不承认自己的领土被英国强占。为了收回自己的领土,也门于第一次世界大战时曾与英国发生武装冲突。一九三四年,英国强迫也门在萨那(也门的首都)签订条约,在这个条约中,英国故意不确定也门     

悲壮的师爱赞歌

地球在颤抖!世界在震惊! 举国在凄泣12008年5月12日14时28分——这个令人撕肝裂肺的悲惨而壮烈的时刻，将永远铭刻在每一个华夏儿女的心中!此时，在四川汶川发生了8．0级大地震，其波及范围之广，破坏性之剧烈，自新中国成立以来史无前例；在极其惨重的巨大地震灾害来临之际，在面临生与死抉择的关键之时，一个个平凡的人创造出的可歌可泣的英雄事迹，时时撞击着我们的心弦……     

明代岭南民族关系概述

民族分布的基本情况两广地区,古称岭南,秦汉以前就居住着百越人。后来人们又称之为骆越、南越、僚、俚等。这些越族人的后裔世世代代居住在这一地区,披荆斩棘,辛勤劳动,开垦祖国南疆。汉人在秦以前就有移居岭南的,秦汉而后则大量的进入这个地区,他们带来了先进的生产工具和技术,对于发展岭南经济起着重要的作用。原来居住在湖南西部地区的苗瑶民族,随着民族迁徙的历史浪潮而不断地徙居岭南。到了元明之际,岭南已形成以汉族为主体的包括壮、瑶、苗、黎、侗、水、仫佬、毛难、京、畲等十多个民族的杂居区。大体上粤北、粵西、桂北是以汉族为主,