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山西戏曲艺术历史悠久,剧种繁多,它的形成,发展、传播与山西商人紧密相连,晋商出于自身的喜好和精神方面的要求,在经济上对戏曲的发展给予大力支持;同时,戏曲的发展与繁荣开拓了商路,活跃了市场,在很大程度上促进了商品经济的发展。 相似文献
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山西明代传统戏场建筑研究 总被引:2,自引:0,他引:2
山西的戏曲文化历史悠久 ,极其兴盛 .与之相应 ,山西的传统戏场建筑数量多 ,价值高 .其中对于山西戏场建筑的衍变而言 ,明代 (12~ 15世纪 )是一个摸索和探索的时期 .戏场建筑形式的改进 ,观演关系的发展 ,多发生在明代 .在大量实地调研的基础上 ,分析了山西明代戏台在中国戏场建筑发展史上的特殊意义 ,同时结合实地调研成果介绍了形态各异的山西明代戏台 ,剖析了其建筑形式、空间特征和艺术成就 相似文献
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时爱华 《新乡学院学报(自然科学版)》2014,(7):46-48
山西民歌是劳动人民集体智慧的结晶,反映了山西人民的淳朴生活。但随着社会的发展、音乐形式的变化以及多种文化的繁荣,山西民歌受到了强烈的冲击。主要体现的是演唱人数的缩小、听众人数的减少、老一代歌唱者的去世,故山西民歌正逐步衰亡。这与其所处的时代及其内部的存在问题密不可分。就这些问题来看,山西民歌的传承问题亟待解决。结合山西民歌的艺术特征和发展历程及发展现状,对山西民歌的传承应采取政府大力支持、加大师资培训力度等措施,并树立继承与汲取、探索与鼓励的基本理念,使山西民歌得到更好的传承与发展。 相似文献
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《萍乡高等专科学校学报》2016,(1):46-50
戏曲的发展,从某种意义上讲就是剧种的发展。在"非遗"语境下探讨戏曲剧种发展,辩证看待"百花齐放,推陈出新"原则的同时,要警惕戏曲的"趋同化"和"话剧+唱"等现象。提出清醒认识戏曲"以歌舞演故事"的本质,在变易与创新上认识戏曲发展本身的悖论,在继承与创新上主张温故而"创新",认为打开戏曲现代化创新的格局需要足够的条件和智慧。 相似文献
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雷震 《西安联合大学学报》2005,8(5):12-14
陕北二人台的主要艺术特点是故事单纯、情节集中、语言丰富、幽默风趣。它是社会主义戏曲园中一枝土生土长、初吐芬芳的山丹丹花,是陕北二人台与内蒙二人台、山西二人台相互影响的结果,但又独具特色,充满着浓郁的泥土气息。 相似文献
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姜伟 《沈阳大学学报:自然科学版》2010,22(5):55-57
概述并分析我国近代著名的戏曲理论家,近代的戏曲研究,尤其是京剧的发展与推广的独特贡献。认为他的戏曲研究较之于同时代诸多研究者呈现出了一种广阔的研究视域,他不但潜研戏曲本体理论,更将研究视角触及到戏曲接受理论等当时学者所易忽略的实践领域,使得其戏曲研究更为全面与专业。 相似文献
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董全庚 《科技情报开发与经济》2001,11(3):2-3,5
本文简述了山西能源工业概况、基本特点以及给山西带来的环境、生态等问题,通过回顾山西能源工业的历史,展望山西能源工业发展的历史取向,进而提出发展山西能源工业的对策与建议。 相似文献
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晋商在山西有地域帮派之分。就晋商发展历程而言,明代称雄全国的主要是晋南、晋东南商人。晋中商人是在隆庆五年"封贡通市"后,才大量闯关东、走口外的。他们拓展了长城以北的市场,进一步扩大晋商的经营范围,逐渐超越了晋南、晋东南商人。进入清代后,晋中商人创办了票号业,施行了股份制,对中国经济发展做出了杰出贡献,创造了更辉煌的晋商业绩。 相似文献
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晋商的兴衰是我国经济史上一个值得关注和研究的现象。活跃商界 5 0 0多年的晋商 ,在清末民初很快销声匿迹走上衰败 ,根本性的因素在于近代以来 ,面对国际、国内形势的变化 ,山西商人作为具有浓厚封建色彩的商帮 ,带有显见的保守性和落后性 ,没能实现观念的转变 ,痛失再次搏击商海的机遇 ,终于走上了衰败。 相似文献
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由晋商兴衰看山西经济发展 总被引:1,自引:0,他引:1
山西商人作为商业中的一支劲旅,在中华大地上称雄数百年。然而凡事都有兴衰,晋商的衰落也本在历史的规划之中,不过衰落到影响整个山西经济之发展的严重性是我们始料未及的。曾经的那些商人们留下的“传家宝”荡然无存,商人心态、创业理念、社会环境等一系列因素的改变,使得山西经济的发展随之缓慢。 相似文献
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明清晋商在发展过程中,受到传统文化的影响,形成了独特的教育理念。这种理念影响到了晋商的经营意识,是晋商在吸收传统文化的精华之后而完成的一次自我超越和创新,使得晋商享誉中外五百年。当封建社会没落时,这种理念无法超越自身的局限性,最终伴随着晋商的衰落退出了历史舞台。 相似文献
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洛阳山陕会馆是清代山西、陕西来洛商人所建的聚会场所.山陕会馆的建筑雄伟,五彩纷呈.是一座瑰丽精巧,布局严谨,木、石、砖雕、彩绘艺术誉冠中州的古代建筑.它的文化特征极具洛阳、山西、陕西三地特色,是一座具有较高历史科学和艺术价值的古建筑群.应加速修葺保护,使之桩颜焕炳,永葆其辉煌壮美. 相似文献
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姜素贤 《晋中师范高等专科学校学报》2010,(1):31-34
晋商常家在经营商业的过程中逐渐意识到文化、知识、智慧的重要性,并因此而自办学堂发展教育,以学保商。但常家更注重培养家族成员的优良品行,并印制《家训》以规范约束。其《家训》对我们今天的道德教育颇有启示。 相似文献