“天人之际 合而为一”——中国传统音乐美学的核心思想

天人合一作为中国传统美学中的核心思想,在传统音乐中的体现也非常明显,在中国传统音乐美学的诸多论作中有很多关于天人合一思想的论述,不仅如此,很多传统美学学派尽管其美学方向不一样,但不论是提倡兴乐的儒家思想,还是反对音乐的墨家思想,都能体现出一定的天人合一这一核心思想观点,该文从天人合一这一思想的概念出发,从儒家与墨家两个角度出发,分析中国传统音乐美学这一核心思想在二个学派中的体现。     

“和”文化之于中国传统音乐——“和”文化及其在音乐生成形态中的体现

中国文化中的"和"有其特有的内涵,即整体和谐。当这种"和"文化作为一种音乐美学思想在社会中存在的时候,它对中国传统音乐的形态和形式又有其独特性。这不仅可以从传统音乐中的声乐、器乐中体现,还可以从音乐的整体结构中发现。     

亚里士多德悲剧理论的局限性问题研究

亚里士多德在世界美学史上具有不可或缺的地位和深刻的影响力，他开辟了一个与柏拉图美学思想对立的体系，提出了自己的悲剧理论和一系列美学观点，对美学的发展做出了重大的贡献。但是亚里士多德的美学思想仍然具有不可忽视的局限性，该文试围绕他的悲剧理论来阐述他的美学思想的局限性，以此更深刻更全面的了解亚里士多德的美学思想。     

孔子美学研究及其未来发展评析

孔子美学研究有三种影响较大的观点。实践美学是建立在传统美学的对象性思维方式基础上的，不能适应当代美学本体论的需要；而徐复观由音乐探索孔子的艺术精神实质，未深入到个体生存的本真层面；以叶朗为代表的学者强调道家美学在中国美学思想史上的主流地位，忽略了孔子美学本体论的探索。孔子美学的未来走向，应建立新的本体论和方法论，并将其研究对象放在艺术的生活世界，从而确立孔子美学的最高境界是真善美合一的境界。     

《论语》中的孔子音乐美学思想

在《论语》中，孔子“美善合一”的主张奠定了儒家的音乐美学思想。音乐以艺术的形式帮助道德实施其教化作用。道德同时也渗透进音乐，使音乐在“美”的基础上，融合“善”，达到“美善合一”。孔子无论从哪个角度来谈“乐”，都是主张美善交融合一的。他赋予音乐审美以新的内涵，提高了音乐的作用，使之不仅作为娱乐的方式和表情达意的方式，还作为传递其思想、道德、伦理主张的重要形式。     

各得其所,各安其份——日本人的等级观念在社会生活中的表现

日本社会生活中存在着严格的等级观念,了解到这些使我们能够对日本的文化有进一步的深入了解,于是本文从家庭中父兄的权威、企业中的排资论辈、人际交往中的礼仪、性别之分这四个方面来阐述其表现.     

谈当代设计艺术的共生美学观

共生美学观是当代设计艺术美学研究的新理念,它是一种客观的、多元化的辩证唯物主义认识观。该文通过阐述共生与共生美学的内涵、以及共生美学观在当代设计艺术中的应用两方面揭示了共生美学观与当代设计艺术的渊源以及在当代术设计艺术中的体现,设计艺术要结合共生美学观的辩证唯物主义的观点才能在我们未来设计实践中发挥更大的创造力。     

孔子美学思想管窥

孔子是中国关学的重要奠基者之一,他的美学思想在我国关学史和文艺思想史上占有重要的地位。孔子的美学思想里有两个重要的范畴“文”和“质”,孔子曾着重论述了二者矛盾统一的关系。孔子主张“文质彬彬”、文质兼备,认为善即是关。孔子“君子比德”的审美观点,对后世有着深远的影响。     

论孔子的服饰美学思想

《论语.乡党》是记录孔子衣食住行的篇章,其中概括了孔子对于服饰的审美观点。孔子的服饰美学观点不是简单地把服饰看作遮体御寒的工具,而是具有表述思想、反映情感的作用,具有昭示名分、区别身份的象征意义,这就赋予服饰更为深广的政治、文化意义。孔子的服饰美学思想与其政治思想相耦合,体现了其"中和"的美学观。     

《红楼梦》中的道家哲学初探

《红楼梦》阐述的是人生哲理,而这种人生哲理主要体现的是道家思想,尤其是老庄的思想。本文主要从两方面阐述了道家思想在《红楼梦》中的体现。第一,《红楼梦》的精神境界体现了庄子的人生哲学和老庄的生死观;第二,《红楼梦》的具体内容渗透着浓厚的道家思想,主要体现道家"矛盾对立"的认识哲学以及主张抛弃"世俗仁义礼智"的道德哲学上。     

孔子美学思想管窥

孔子是中国关学的重要奠基者之一，他的美学思想在我国关学史和文艺思想史上占有重要的地位。孔子的美学思想里有两个重要的范畴“文”和“质”，孔子曾着重论述了二者矛盾统一的关系。孔子主张“文质彬彬”、文质兼备，认为善即是关。孔子“君子比德”的审美观点，对后世有着深远的影响。     

浅析康德的美学思想

在美学思想中,康德的地位是非常重要的。康德的美学思想主要体现在他的《判断力批判》中,虽然其著作晦涩难懂,但既然康德在美学史中占有如此重要的地位,我也很想对其思想进行了解和分析,并对其思想中的个别观点作出自己疏浅的理解。     

基于等级结构的多重图像认证水印算法

提出了一种基于等级结构的用于多重图像认证的脆弱水印算法.根据等级结构,将原始图像划分为多等级子块,然后对各等级子块进行独立的水印生成和嵌入.将混沌调制后的像素值映射为混沌系统的初值,经过混沌迭代生成水印信号,然后将水印信号替代像素的最低有效位,完成水印的嵌入.文中提出了一种新的水印分配方法,通过引入一个可变参数来控制各等级图像块对应的认证水印长度,分析了在该分配方式下水印定位精度和安全性之间的矛盾.实验结果表明,提出的水印分配方法可以有效地提高等级水印算法的性能,选择合适的划分等级可以取得定位精度和安全性两方面的良好性能.提出的等级水印算法能对图像的篡改进行多重检测与定位,极大地提高了脆弱水印算法在实际应用中的灵活性.     

英语矛盾修辞法结构分析

矛盾修辞法在英语中广泛使用,它是由截然相反的两个意义结合在一起,体现辩证统一的语义特征。矛盾修辞法通过同一事物中两个对立因素的相互映衬来表达深刻的涵义,其矛盾的对立不仅体现在词汇搭配上,也体现在句子结构中,本文试从这两方面进行分析,使读者能够对矛盾修辞法有一个清晰的认识。     

新课标背景下论音乐教师教育观念的更新和重筑

在新课程改革的大背景下,如何成为一名符合现代教育的音乐教师,这是我们每位教师所应思考的问题。教师的教育观念直接影响到其教学行为,所以首当其冲的是我们必须运用新的教学思想和理念来指导教师的教学行为,完善教师的教学素养。音乐教师教育观念的更新和重筑便成为新课程改革中的首要问题。笔者从四个方面结合音乐课程的特点较全面地阐述了音乐教师在新课程理念下教育观念的转变,以使音乐教育在新课程改革的背景下不断地反思和改善旧有的教学观念与教学方法。最终使音乐教师不断地更新教学模式、强化自身修养,以更好地实现音乐课程的改革。     

高校学生思想政治工作创新的思考

高校学生思想政治工作创新主要体现在校园文化建设创新,学生主体性教育创新,在这两方面创新中,思想政治工作者观念要创新,勇于实践、敢于改革、积极开辟新途径。高校学生思想政治工作的核心内容,就是围绕学生展开来的,就是把高校学生的政治工作,从说教式的灌输教育转成了追求润物细无声的工作。     

非理性批判与复古性建构--尼采政治思想矛盾性探析

文章通过分析尼采关于民主政治、等级社会和贵族政体的政治思想,剖析了尼采政治思想中的矛盾不满意德国政治状况又全盘否定进步的民主政治,揭露资产阶级政治文化的虚伪性,又论证了等级社会制度,感受到了人民大众的革命力量又害怕人民大众而致力于建构"超人"统治的"贵族政体".这些矛盾归结起来是非理性主义思想方法激进性与解决现实政治问题怀旧性之间的矛盾,反映了资本主义过渡时期的德国实际政治的矛盾.     

肖邦钢琴叙事曲的民族性特征探析

作为19世纪欧洲浪漫主义音乐的杰出代表,肖邦是历史上第一个把叙事曲这一体裁运用到钢琴曲创作上来的作曲家,其音乐创作的代表性手法都较为集中地体现在他所创作的四首大型钢琴叙事曲之中。本文尝试从波兰乡土气息及民族忧患意识两方面来探讨叙事曲深刻的民族性特征,以求展示肖邦钢琴艺术宝库的绚丽多姿和博大精深,为更深刻地理解和拓展钢琴音乐的表现力提供一定的借鉴或启迪。     

德国作曲家舒曼的钢琴音乐创作

从舒曼的艺术生平、钢琴作品、以及对其代表作套曲《狂欢节》的分析与鉴赏等三个方面入手。深入探讨了舒曼在钢琴音乐创作中的艺术思想、美学观念、基本特征和不柯贡献,令人信服地表明,舒曼不愧是19世纪西方浪漫主义音乐杰出的作曲家和音乐评论家     

论墨子的音乐美学思想

墨子的音乐美学思想,不管其哲学基础怎样,或者说具有片面性的弱点,但是,其中包蕴的丰富和深刻的音乐美学内涵,无论往前看还是往后比,都可以同儒家音乐美学思想相匹敌,而且从中国音乐美学思想史来看,它们两家的观点虽可说是对立的,但在成就上、价值上,却足以成为两座理论高峰,两种音乐美学思想的杰出代表。正如李泽厚先生所说:“所学的评价历史人物,就不应止是批判他的唯心主义或政治思想了事,而应根据他在历史上所做的贡献,所起的客观作用和影响来作全面衡量,给以准确的符合实际的地位”。尤其是