共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
2.
钟德普 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2002,(3):1-3
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》对我国文艺事业的发展产生了深远影响，黔西南州的文艺事业也在《讲话》指导下得到发展，今后要继续以《讲话》为指导，实践“三个代表”思想，与时俱进，推进民族地区文艺事业的进一步繁荣。 相似文献
3.
本文试图从两个方面诠解《中庸》首章的“中”“和”之论，一、根据《说文解字》段玉裁注及郭店简书《性自命出》等文的相关材料，可以将《中庸》“中”“和”之说解读为一种性情境界论。二、把《荀子》、《乐记》之“乐和同，礼别异”和“致礼以治躬”、“致乐以治心”的思想，同《中庸》“(情)发而皆中节，谓之和”的主张进行贯释发明，又可以看到，《中庸》作者在前贤以“和(龢)”为美思想的影响下，在性情论中灌注了调谐情感以相融的理念。 相似文献
4.
5.
在中学体育中，每学年都要统计《锻标》和《合标》（以下称“两标”），不仅数据多，容易出错，而且麻烦。计算机能极大地提高工作效率，又有利于办公自动化管理，因此，特别希望有人能编制一些小软件，供广大体育教师使用，文章旨在提供这方面的思路。 相似文献
6.
《诗经·国风》多以女性为抒情主人公，据此，《毛诗序》和朱熹《诗集传》以女性为《诗经》的原创主体。基于女性在《国风》中的重要性，我们可以从《国风》考察我国古代女性审美意识的相关问题。《论语·子罕》篇：“吾未见好德如好色者也”，表达了孔子对容貌之美的诱惑甚于德性之美的焦虑。《国风》作为女性创作且大多以女性为抒情主人公的作品集，突出体现了女性的“好色”观。具体包括：清晰的“性别”及角色意识、以形貌之外形美和德性之内在美为审美对象和审美标准、以真挚的情感为精神内核、因礼教约束而形成“乐而不淫，哀而不伤”的审美特征几个方面。 相似文献
7.
8.
钟嵘《诗品》谢灵运条引刘敬叔《异苑》之“谢玄亡”，自近代以来，海内外学都作了探讨，或疑为谢安亡，或疑为谢Huan亡，皆不当。从《晋书》谢玄《疾笃疏》中可证而亡 相似文献
9.
苗涛 《焦作师范高等专科学校学报》2009,25(3):28-31
“给”在现代汉语中表示的义位较多，其“给予”义是“给”字最基本的意义，也是最早产生的义位。通过对清代有代表性文本《醒世姻缘传》、《红楼梦》、《儒林外史》、《儿女英雄传》、《老残游记》的搜索，对表示“给予”和“使役”义的句型结构进行了分析，指出“使役”义的“给”是由表“给予”义的“给”转变而来的。 相似文献
10.
“法”、“经”二字，在春秋战国时期应广泛，并各有其通行含义；主张“法后王”、“法要明白易知”，。是法家的思想倾向和特点。因此，法家李悝所的《法经》，其名称不可能是任何其他字的借字或借义，而应该是它们在当时的通行含义。 相似文献
11.
余光煜 《江西科技师范学院学报》2005,(6):82-86
古今汉语一脉相承．许多看起来比较难以理解的古词古义，实际上现在还在使用，只不过因为语词的面貌、形式有了一些改变。让我们觉得陌生起来。我们可以利用现在仍然还在使用的复音词、成语等等来打通古今汉语的隔碍，来帮助学习者借助现代汉语记忆古义，本文使用的文言文例句多选自中学课本中的文言文例句，为的是将熟悉的文言文例句和熟悉的现代汉语语词联系起来。同时这个理解记忆的过程也必然有利于我们更好地了解现代汉语的语词准确的词索意义和词汇意义。 相似文献
12.
"称兄道弟"一词,《现代汉语词典》(修订版)、《辞海》(修订版)、《辞源》(修订版)、《汉语大词典》均未收.刘洁修《汉语成语考释词典》收.《古代汉语》编者注云:"兄:本指哥哥,这里用于同辈间的尊称."又注云:"弟:同辈间男子年纪小的.这里是同辈间的谦称."鲁迅《两地书》中称许广平为"广平兄".章炳麟写给语言文字学家杨树达的信的开头,称杨为"遇夫(杨树达字)兄鉴",而自称"弟章炳麟顿首".旧时代,很多人家的堂屋供奉着"天地君亲师"的牌位,"师"虽排在最后,但却与"天地君亲"并列.这说明,师生之间确实是论辈分的."称兄道弟"的准确释义也就出来了,即:朋友之间,同学之间,师生之间,不计年龄大小,不论辈分高低,尊称对方则称"兄",谦称自己则称"弟". 相似文献
13.
任民 《佛山科学技术学院学报(自然科学版)》1995,(3)
朱振家先生主编的《古代汉语》对食、遇、监、啼、陛、令、羹、谤等的本义注释有不当之处,原因可能是编者对这些字的形体缺乏细致的分析和没有掌握足够的语言材料。 相似文献
14.
15.
金元时＂您＂大量出现于俗文学作品中,语言背景、人物阶层和文化程度是影响＂您＂出现的重要因素。＂您＂是＂你们＂的合音,但受到代词系统的排挤,随着时间的推移,＂您＂终于找到了一个栖身之地：第二人称单数尊称形式。现代汉语普通话中,代词＂您＂是第二人称代词＂你＂的尊称形式。 相似文献
16.
张爽 《长春师范学院学报》2012,(8):145-147
《]世界史.古代史编》是按照世界古代史的时间断限,以全球史观的视野,来选择对世界历史和世界文明发展产生重要影响的中国史内容。对于《古代史编》中编写的中国史内容教授要详略得当,充分利用现有研究成果,才能使学生深刻认识中国在世界历史中的位置和作用,从而使学生具备全球史观。 相似文献
17.
“古代汉语”难度较大,在课时普遍削减的情况下,古代汉语教学存在着几个亟待解决的问题。因此,在古代汉语教学中,应通过“理论与实践结合”的有效途径,采用“以论为经,以文为纬”的教学形式。 相似文献
18.
陈龙国 《上饶师范学院学报》2002,22(1):101-104
书法是一种独特的造型艺术,把书法和汉字划上等号,有损于书法的艺术旨趣和创新,强调书法别于汉字,不利于书法的理解和普及,书法的艺术体现和应用的“信号”（汉字）之间是互为关联,互为因果的,书法应以应用汉字为直接载体才能体现书法家的艺术理想、审美情趣。 相似文献
19.
"古"为今用,推"陈"出新--"中国古代文学"教学摭谈 总被引：1，自引：1，他引：0
在学生把古代文学看作一件“古董”的今天,古代文学课程的改革已迫在眉睫。在教学中真正做到“古”为今用、推“陈”出新并非易事,而增强现代意识,拓宽宏观视野,改革古代文学传统的教学结构,努力体现学生的主体作用,且进一步引导学生进行探究式学习无疑是一个良策。 相似文献
20.
范任重 《科技情报开发与经济》2008,18(26):114-116
古村落是中国几千年来农耕文化的具体表现,后沟古村落是山西古村落文化的代表,是山西传统特色建筑的典型作品。通过对后沟古村现状及保护措施的研究分析,并结合当地的环境、建筑因素,提出了后沟古村保护的基本原则。 相似文献