共查询到20条相似文献，搜索用时 35 毫秒
1.
托物寓怀是诗歌的重要抒情特性,李商隐大部分的咏物诗都借景抒情,托物寓怀,都是有寄托的作品.这些寄托诗体现出一种寄托层次,有言与意的区别、情与景的区别、心与物的区别、显与隐的区别. 相似文献
2.
昭君怨·牡丹曾看洛阳旧谱,只许姚黄独步。若比广陵花,太亏他。旧日王侯园圃,今日荆榛狐兔。君莫说中州,怕花愁。这是南宋著名辛派词人刘克庄的一首咏物词。咏物词为咏物而咏物的很少,多是有所寄托,或因物以兴情,或托物以寓意,身世之感,君国之忧都可蕴于其中。咏花词多寓伤春,伤别之意,或叹韶华易逝,或悲青春不复。克庄这首咏花词却别有寄托,他是借咏牡丹而寄寓“怆故国,百年陵阙谁回首”之悲慨。思绪是相当深沉的。 相似文献
3.
中国古代花鸟画有独特的艺术特点,就是以写生为基础;托物言志,借物抒情。中国古代花鸟画重视表达画家寄托在花鸟之中的情感与理想。 相似文献
4.
很长一段时间来,在陶瓷美术界,有关花鸟画的笔墨与色彩、形式与构图、传统与现代、风格与流派、气势与意象方面的讨论言人言殊,高见纷呈.与此同时,人们把一种人格力量、文化内涵注入到花鸟画之中,托物言志,寓兴社会现象、高尚品德,烘托以物寓人的各种花鸟题材. 相似文献
5.
隋晓会 《西安联合大学学报》2008,11(2):16-18
宫体诗通过对时间意象、空间意象、隐喻意象的截取,以体物寓情的手法表现深闺女性的心理.人们感受到的不仅是外在之物的惟妙惟肖,而且是其中所寓托的象外之意.宫体诗第一次扩展了诗歌表现的意象空间,天上的风云月露,地上的草木鸟虫,家中的器物院庭等,都成为其艺术再造的基本素材,这是宫体诗对中国文学的一大贡献. 相似文献
6.
梁成林 《广西民族大学学报》1982,(4)
文章是客观事物的反映.文章所反映的客观事物,有的是通过对客观事物的直接叙述和描写来体现的,而有些则是通过对客观事物的间接叙述和描写来体现的.不管是直接叙述和描写,还是间接叙述和描写,这都有一个寓意的问题.文章的寓意深刻,就能深刻地揭示主旨,引人深思;寓意不深,或没有寓意,文章就缺乏力量,就不能很好发挥文章教育人、鼓舞人的作用.寓意,就是借其他事物以寄托本意.刘勰在《文心雕龙·赞颂》里说:"三闾《橘颂》情采芬芳,比类寓意,又覃及细物矣."苏轼在《宝绘堂记》里说:"君子可以寓意于物,而不可以留意于物".清代刘熙载在《艺概·文概》里说:"叙事有寓理,有寓气,有寓识.无 相似文献
7.
比较供试棘托竹荪(Dictyophora ictyophora)菌株在竹屑、木屑、棉籽壳、醋糟、玉米芯、稻草等7种基物上的生长情况,测定了基物失重、生长速度和纤维素酶活。结果表明:醋糟作为基物培养棘托竹荪菌株,优于棉籽壳、稻草、玉米芯;近似于竹屑、木屑。另外,供试醋糟品种间也有区别。 相似文献
8.
历代妇女咏古抒怀诗从题材上可归纳为四种类型 :一是寄情托怀 ,哀婉深沉 ;二是即物兴感 ,触景生情 ;三是借古讽今 ,忧国忧民 ;四是品评人物 ,褒贬是非。它们是女诗人抒发政治见解 ,表达人生理想 ,展示学识和才华的一条重要途径。 相似文献
9.
宋玉继承了前人“咏物以起兴，借寓言以明哲理，在想象中役使万物以抒忧愤，铺张扬厉以叙事”等艺术手段，加以创新，形成了“描物写景以寄情”的独特表现手法：一、在情感的物化中实现物我交融；二、在物象的铺写中寓讽谏于咏物；三、通过温馨的女性世界传达内心的悲苦与向往；四、通过对大好山河的夸耀寄托兴衰之感。其艺术手法对我国的文学创作有着不可磨灭的贡献。 相似文献
10.
从哲学的视角,对《诗经》中的《黍离》一诗进行了全新的解读,认为诗的三章反复抒写的都是作者对生命本体存在的追问,表达的不是过去历史学家所认为的西周大臣经过宗周宗庙宫室时的感时伤事、忧国怀家的情感,或者是一般文学史上已成定论的亡国之痛的内容,而是作者借禾黍的生长状况托物起兴,在中国诗歌中首次提出“我是谁”这一哲学命题,在历史的、文学的解读之外,为此诗提供了新的解读路径。 相似文献
11.
12.
13.
14.
莫玉逢 《晋中师范高等专科学校学报》2008,(2):17-20
《诗经》中有许多寄托怀人情感的诗歌，而这些诗歌中经常出现思念之人的一个动作，那就是“采”，诗人常以“采摘”作为思念怀人的一种方式。我们把诗中出现“采”字，且“采”字具有摘取、折取之意的诗歌，归类为“采摘诗”，并将它们分为以“采”字起兴的诗歌、采集某种植物表达思念之情的诗歌、记录采摘的过程来表达喜悦之情的诗歌三类。 相似文献
15.
正"文章不是无情物","一枝一叶总关情"。每篇文章都寄托了作者的思想感情——或赞美,或歌颂,或批评,或揭露……作者寄托在字里行间的喜怒哀乐,阅读时怎样才能体会出来呢?品析人物刻画阅读写人的文章,抓住人物外貌、动作、语言和心理活动的描写,想一想这些 相似文献
16.
诗歌鉴赏中部分易混淆的表达技巧须慎重对待。情景交融与借景抒情有一定的交叉关系,＂把景与情融合在一起写＂既是情景交融,也是借景抒情。情景交融与寓情于景、融情入景是等同关系,从中可任选一词使用。情景交融与托物言志、借古讽今则完全不同。情景交融用在写景诗中,托物言志用在咏物诗中,借古讽今用在怀古咏史诗中。对比和反衬是一对既不同又可以转化的手法。虚实结合有两种类型,其中＂虚＂指＂感情＂要格外注意。 相似文献
17.
科学发展观视阈下的人文精神解读 总被引：1，自引：0，他引：1
科学发展观核心与人文精神的内涵一致,都是以人的全面自由发展作为价值追求和目标。科学发展观与传统发展观有本质的区别,科学发展观是发展观的深刻变革、发展理念的升华,摒弃了单一地追求经济增长的发展模式,从注重物的发展转变为注重人的全面发展,其精神实质是科学精神与人文精神的有机统一。 相似文献
18.
流线与迹线的区别与联系 总被引：1，自引：0，他引：1
苏芳珍 《延安大学学报(自然科学版)》1995,14(2):59-62
本文从不同角度对流体力学中的流线怀迹线两个不同概念进行阐述，并从例题的求解中进一步强化，最后总结出流线与迹线的区别与联系。 相似文献
19.
李朝军 《上饶师范学院学报》2012,32(5):39-43
北宋著名学者晁说之作诗不肯趋附时风,标举和学习杜甫的创作风范。他的诗作充分反映了他在徽宗朝和两宋之际所亲历的各地风物、动乱现实及其丰富的人生感受,突出地表现了其深沉炽烈的忧国情怀和旺盛不衰的政治激情,呈现明显的写实特点,特别是南渡爱国诗的大量写作不仅发南宋爱国诗潮的先声,具有"诗史"性质,而且有力地冲击了江西诗派脱离现实的流弊。其诗虽然好发议论,但善于托物寓理,对于宋代诗坛也具有救弊的意义。 相似文献
20.
中国传统戏剧演绎着无穷无尽的恋爱、婚姻故事,将“真善美”的人生理想寓托在浪漫而执着的爱情追求中,成为文学艺术的“永恒主题”。中国传统戏剧中对爱情的追求方式有：私定终身型、突破宗教清规戒律束缚型、私奔型、积极主动型、奋起反抗型、“从良”型。 相似文献