蒙古族传统歌唱法述要

蒙古族传统歌唱法具有音域宽、装饰性强、真假声结合自如、发声位置与语音位置相吻合、音色纯净、音质饱满、富于穿透力等特征，并形成了诸多专业术语和自成体系的声音训练与发声理论。只有运用这些特有的歌唱技巧才能充分表达蒙古族传统歌曲的文化意韵。     

让音乐随行

音乐、歌曲给人带来无限奇妙的感受,既能舒缓压力,又可宣泄情感,包裹在歌曲、音乐当中的人,身心得到荡涤,情绪或被激昂得发冲九宵,或被轻抚得温柔缠绵。     

千古流芳“韵”永存——草原英雄赞歌《嘎达梅林》在中国音乐创作中的传承

蒙古族民歌《嘎达梅林》是一首赞颂英雄的优秀歌曲。民歌中的主人公是蒙古族著名的英雄嘎达梅林。他为了帮助百姓争取土地利益，揭竿起义抵抗封建势力，最终寡不敌众壮烈牺牲。百姓们为了纪念他便编写了这首民歌。作为中国民歌海洋中的珍贵瑰宝，它有其特殊的历史地位及艺术价值。因此，也成为被中国现代音乐作品改编次数最多的民歌之一。其精髓内涵在这些作品中得到了继续传承与发展。     

内蒙古民族人口发展模型

对内蒙古的蒙古族、汉族以及达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族人口发展模型、发展特点和蒙古族、汉族人口未来发展预测模型进行了研究和探讨。     

浅谈声乐演唱如何对歌曲进行分析

文章指出通过对歌曲进行分析,主要对歌词、歌曲背景的分析、对歌曲情感的分析、对歌曲语调的分析、对歌曲旋律线的分析以及对歌曲的高潮的分析,能够使演唱者对歌曲有进一步的理解,更好地提高演唱水平。     

陈田鹤儿童歌曲创作探究

陈田鹤是中国近现代音乐史上一位卓有成就的作曲家、音乐教育家.因师从黄自先生并在音乐创作方面得其真传而被誉为黄自“四大弟子”之一，亦是中国第一批自行培养的音乐家.从上个世纪八十年代开始，对陈田鹤的纪念和研究已经陆续展开，随着时间的推移，很多更新更全面的史料被逐渐发现.目前关于陈田鹤音乐创作的研究大多以艺术歌曲为主，实际上儿童歌曲的创作在陈田鹤的歌曲创作中占有一定份量.本文将对陈田鹤的儿童歌曲进行梳理和分析，审视陈田鹤作为专业作曲家对中国近现代儿童歌曲创作做出的重要贡献.     

突泉县蒙古族和汉族中学生体质状况调查与分析

该研究在文献资料法的基础上,采取专家访谈法和数理统计法对突泉县蒙古族和汉族中学生体质状况进行分析,发现突泉县蒙古族和汉族中学生体质状况存在的差距,探索存在差距的主要原因,促进突泉县蒙古族和汉族中学生体质的发展。因此,对于突泉县蒙汉中学生体质的状况进行研究分析具有一定的实际意义。在此背景下,该研究对突泉县蒙古族和汉族中学生体质状况调查与分析。     

现代性诉求、文化认同与文学资源的当代转换——以蒙古族长篇叙事诗《巴林怒火》为个案

对蒙古族长篇叙事诗《巴林怒火》进行了分析。作品将蒙古族民族命运的现代性选择与整体中华民族的现代性诉求联系在一起,透视整个中华民族历史命运的转折和选择。作者跨民族、跨文化的写作和作品表现出来的对蒙古族民族文化的认同给中国多民族文学史提供了另一种范本。《巴林怒火》与蒙古族叙事诗、祝词、赞词、民歌有着文化血脉关系,对蒙古族民间文学资源进行了成功的当代转换。认为正是不同民族文学传统的延续和文学资源的当代开掘,形成了中国文学多特质、多风格、多内涵的丰富形态。     

蒙古族玛瑙鼻烟壶制作考

蒙古族玛瑙鼻烟壶是蒙古族民族文化、审美与中原手工制作技术的有机结合，其手工业制作技术对中原汉族传统的手工业制作技术产生过深远的影响．对蒙古族玛瑙鼻烟壶的制作技术、流程及其使用风俗进行了考证和研究．     

蒙古族13个族群皮下脂肪发育的比较

为了探究蒙古族成人的皮下脂肪发育水平和分布特点,对蒙古族13个族群的5项皮褶厚度和肥胖情况进行调查,结合山西汉族、湖南汉族、布依族和鄂伦春族的数据,进行聚类分析和主成分分析.结果表明:额济纳土尔扈特蒙古族脂肪发育水平最高,青海和硕特蒙古族和布里亚特蒙古族脂肪发育水平中等,云南蒙古族脂肪发育水平最低,其余10个蒙古族族群的脂肪发育水平较高.聚类分析结果表明,额济纳土尔扈特蒙古族与其他族群距离较远,肱三头肌皮褶和肩胛下皮褶在13个族群中最厚.杜尔伯特蒙古族、郭尔罗斯蒙古族、喀喇沁左翼蒙古族和阜新蒙古族皮下脂肪发育较接近,肱三头肌皮褶和肩胛下皮褶较厚,髂前上嵴皮褶和小腿内侧皮褶厚度中等.巴尔虎蒙古族和鄂尔多斯蒙古族皮下脂肪发育较接近.新疆察哈尔蒙古族和新疆土尔扈特蒙古族皮下脂肪发育较接近,髂前上嵴皮褶较厚,小腿内侧皮褶较薄.阿拉善和硕特蒙古族男性皮下脂肪发育与东北三省蒙古族较接近,女性与青海和硕特蒙古族较接近.云南蒙古族与其他蒙古族距离较远,与湖南汉族和布依族较接近,脂肪发育水平较低.     

悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌初探

郭尔罗斯蒙古族民歌泛指吉林省西部蒙古族聚居地所产生和流传的蒙古族民歌。悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌是郭尔罗斯蒙古族民歌中的一个类别。悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌具有创作时间集中、题材内容集中、人物对象集中等特点。对悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌的欣赏不仅会引起我们情感上的共鸣,还能够启发我们对人生幸福的思考。     

浅谈声乐演唱如何对歌曲进行分析

文章指出通过对歌曲进行分析,主要对歌词、歌曲背景的分析、对歌曲情感的分析、对歌曲语调的分析、对歌曲旋律线的分析以及对歌曲的高潮的分析,能够使演唱者对歌曲有进一步的理解,更好地提高演唱水平.     

东北三省蒙古族4个族群身体围度研究

采用随机抽查方法,2016年8—9月对杜尔伯特蒙古族239例、阜新蒙古族404例、郭尔罗斯蒙古族401例、喀左蒙古族408例的成人的9项身体围度(头围HDC、胸围CC、腹围AC、臀围HPC、大腿围TC、小腿围CFC、上臂围UAC、前臂围FC、上臂最大围BC)值进行测量,并与国内其他8个族群进行了比较。结果:(1)直线相关分析显示,东北三省蒙古族4个族群男性的TC、CFC、UAC、BC、FC均与年龄呈显著负相关。杜尔伯特蒙古族、郭尔罗斯蒙古族的HDC、HPC亦与年龄呈显著负相关。蒙古族4个族群女性的TC均与年龄呈显著负相关,杜尔伯特蒙古族、喀左蒙古族、郭尔罗斯蒙古族的CFC亦与年龄呈显著负相关。蒙古族4个族群女性的AC均与年龄呈显著正相关,阜新蒙古族、喀左蒙古族、郭尔罗斯蒙古族的CC亦与年龄呈显著正相关。(2)u检验显示,东北三省蒙古族4个族群的HDC、CC、AC、CFC、UAC、BC、FC各围度值的性别间差异均具有统计学意义,男性高于女性,HPC、TC的围度值女性高于男性。(3)聚类分析显示,东北三省蒙古族4个族群身体围度值最为接近,与青海蒙古族和巴尔虎蒙古族较为接近。其男性还与俄罗斯族较为接近。     

如何引导学生正确认识发声练习与歌曲演唱

学生在学习声乐过程中存在只重视歌曲、不重视发声练习的问题,而要想把歌曲唱得美妙动听,发声练习是一个重要的环节.教师在教学过程要注意引导学生正确认识发声练习与歌曲演唱的关系,引导学生认识到发声练习在声乐学习中的重要性.     

《蒙古—卫拉特法典》的生态保护法规及思想述论

《蒙古—卫拉特法典》(以下均简称《法典》)是十七世纪蒙古族的一部重要法律典籍,是古代蒙古族三大法律文献之一。本文就《法典》中有关保护草原、牲畜及野生动物,调节和维护草原生态系统平衡的法规进行了梳理和阐释,进而探讨了十七世纪蒙古族的生态法规和生态思想,以期对当下生态文明建设具有借鉴意义。     

蒙古族审美文化的“生态”向性

对蒙古族具有特定区域和族群特性的审美文化进行研究,分析了蒙古族审美文化的生态特性,提出在蒙古族传统文化中,“美的”规定性不只是形式的,更是生态的,符合生态观念的,便是“美的”,这是蒙古族审美意识建立的基础。可以说蒙古族审美文化的精神内核正是它的生态特性,是它不同于西方传统,也不同于汉族传统的审美经验和特性。     

歌曲的处理与表现

歌唱是一种听觉的艺术,一首歌曲是由词、曲作者共同创作而成.演唱必须在充分尊重歌曲原作的基础上,根据自己对歌曲的分析和理解,然后再准确处理和表现.歌曲的处理是手段,歌曲的表现是目的,二者相辅相成、相得益彰.因此,对歌曲的处理与表现进行深入分析具有十分重要的意义.     

蒙汉大学生自强意识及其影响因素的实证研究

采用自强意识问卷、自我和谐量表和人际关系满意感量表,对内蒙古师范大学蒙汉两族大学生进行自强意识调查。结果表明：（1）汉族大学生内部存在年级差异,蒙古族大学生内部则不存在年级差异。（2）汉族和蒙古族大学生在其内部都不存在性别差异。（3）自我和谐和人际关系满意感是影响蒙汉大学生自强意识的两个因素;在汉族大学生中,自我和谐对自强意识的贡献率大于人际关系满意感,在蒙古族大学生中则刚好相反。（4）人际关系满意感和自我和谐均对汉族大学生的自强意识既有直接影响又有间接影响,但对蒙古族大学生只有直接影响而没有间接影响。     

蒙古族、汉族大学生皮褶发育研究

为比较蒙古族和汉族大学生皮褶发育状况,对282名蒙古族和255名汉族大学生的肱三头肌皮褶、肩胛下皮褶、髂前上棘皮褶和腓肠肌皮褶厚度进行了测量,计算了两处皮褶和、肩胛下/肱三头肌皮褶,并对各指标进行了民族间比较.结果发现,汉族男生的肱三头肌皮褶厚度、肩胛下皮褶与两处皮褶和显著高于蒙古族男生,女生之间各项指标无显著差异,提示汉族男生的体脂发育优于蒙古族,而汉族与蒙古族女生的体脂发育状况整体上比较接近.     

论闽南语歌曲的可持续发展策略

从福建闽南地区闽南语歌曲的发展现状入手,分析了闽南语歌曲的发展走下坡路的原因,表现为地方政府不够重视闽南语和闽南语歌曲的推广,地方电视台不够重视闽南语歌手赛的宣传和后续工作,以致于闽南地区很多孩子不会说闽南话,闽南语歌曲无法得到很好的传播和发展,逐渐被边缘化。以近年来福建省举办的较大规模的几届闽南语歌手赛为例进行反思,对闽南语歌曲的发展基础、发展趋势、发展形势、发展意义等方面进行了简要的分析和研究;提出了立足于闽南本土,打造闽南语歌曲文化品牌,加强闽台音乐文化交流及发挥地方旅游优势,推动闽南语歌曲持续发展、推动海西建设及祖国统一的建议。