战后军国主义势力复活原因浅析

国家主席江泽民曾严正指出：“日本国内确实有那么一股势力企图重温军国主义的旧梦。他们的言行不能不激起中国人民和亚洲人民的愤慨。日本今后究竟要走和平发展的道路，还是别的道路，应当引起世人的高度警惕”。①在我们对日本军国主义势力复活进行谴责的同时，我们不禁要问：日本为何会出现军国主义势力复活的现象呢？笔者试图就此谈谈自己的一孔之见。一、日本文化中的一些消极因素，是日本军国主义势力复活的深层次的原因。首先，日本民族曾信仰的“神道”，其内容有很多消极的成份，而且曾经被军国主义势力所利用。神道，是日本历史上…     

论日本新军国主义

日本新军国主义是日本军国主义的亡灵在当代的复活,是日本军国主义发展的新阶段。其主要表现是:参拜靖国神社,否认侵略罪行,修改和平宪法,扩充军事实力,频繁进行军演,插手他国事务,威胁邻国安全。日本新军国主义的形成既有国际政治、经济因素,也有日本国内政治、经济、文化和地理因素。我们应对新军国主义的策略一是反对,二是不怕。     

死灰复燃的日本军国主义文化

美帝国主义为了把日本变为反共基地和战争策源地,狂热地加紧扶植日本军国主义。与在政治、经济、军事等方面一样,它也积极策动日本反动派,恢复和加强日本军国主义的文化教育。池田勇人在1953年作为当时日本首相吉田茂的特使访问美国时,就同当时的美国助理国务卿罗伯逊达成秘密协议,要培养日本青少年的军国主义思想。特别是去年池田、肯尼迪会谈以后,日本军国主义文化教育的发展,达到了疯狂的阶段。     

日本军国主义根源探析--岛国环境、骑马民族、历史特点与日本军国主义

以资源匮乏的岛国地理环境为基础的生存环境，缺乏长足发展的客观条件，构成日本民族依赖武力谋求利益需要的物质基础。骑马民族依赖武力的生活习性、崇尚武勇的种族精神、弱肉强食的化特征，是日本民族选择军国主义的另一重要基石。日本军国主义以生存环境和民族习性为基础，根基深厚、土壤肥沃，极易成为官民一致的共识。     

论日本军国主义与武士道、神道教的关系

军国主义,崇尚武力和军事扩张,并誓死效忠天皇.武士道是武士的道德规范和行为准则,崇尚勇武、誓死效忠主君.神道教是日本的传统民族宗教,主张天皇崇拜,也赋予日本天皇神性.日本神道教不仅与武士道有着很深的历史渊源,而且还是日本军国主义外侵意识的根源.随着日本走向了资本主义的发展道路,在神道教的作用下,武士道与军国主义如影随形,二者相辅相成,互为补充,为统治阶级服务.     

论日本天皇在二战中的战争责任

对于日本发动侵略战争的战争责任,由于美国的庇护和日本军国主义的掩饰,日本天皇裕仁逃脱了惩罚,人们往往只怪罪日本的军国主义。事实上,除了日本军国主义外,天皇对战争负有直接责任。天皇的免责造成了极其恶劣的影响。     

日本中世纪军国主义探析--武士、武士道、武家政治与军国主义

日本军国主义形成于“幕府政治”时代,军国主义力行者和军国主义传统的缔造者,就是日本民族精神、民族传统和民族文化的主要创造者——武士.明治以来,长期被统治当局和众多日本知名学者誉为“大和魂”的武士道,驱使武士将穷兵黩武作为财富的源泉和发展的动力.幕府政治依赖和坚持军国主义,为军国主义提供政治舞台与社会空间,为近代和现代军国主义奠定起坚实而广泛的基础.     

会诊日本右翼势力的自狂症——兼评“民族自虐”论

本针对日本右翼势力歪曲和篡改历史，否定侵略，并把正视历史的日本人民诬为患了“民族自虐症”和“历史自虐证”的谬论，从历史与现实的对照剖析中，揭示了日本军国主义和当今的右翼势力反动、狂妄的本质，提醒人们要警惕军国主义的复活。     

浅谈日本国民军国主义意识的形成

日本之所以对外实施军国主义侵略,对内实行军国主义统治,是因为军国主义意识已经渗透到了绝大多数国民的意识当中.其形成的原因主要有:天皇是“神“、日本是“神国“的信仰;“绝对服从“的武士道精神的支持;对外侵略扩张传统的影响;地理环境的影响;“脱亚入欧“理论和“主权线、利益线、生命线“理论的宣扬;以军国主义教育为内容的学校教育.     

解读日本军国主义

日本军国主义的形成和发展有其深刻的历史渊源,武士道、天皇制起重要作用.面对日本军国主义的复活,中国人民要提高警惕.     

“忘却历史的民族没有未来”

2013年7月28日，“东亚杯”足球赛最后一场韩日对决的比赛中，先是日本球迷打出象征日本军国主义的旭日旗，三分钟后被韩国保安没收。     

琉球谜案

琉球王国变成日本的“冲绳县”,是军国主义侵略的结果;战后日本从美国手中接收琉球群岛,同样缺乏国际法依据。     

浅论王希天烈士精神的感召力——王希天烈士80周年祭

2003年是王希天烈士遇难80周年。80年来，他的精神在温州、吉林和日本产生了强烈的反响。探讨王希天烈士精神所产生的感召力，学习他为劳苦大众全心全意服务的精神，学习他热爱祖国无私奉献的精神，学习他同日本军国主义勇敢斗争的精神，都极具现实意义。     

明治统治集团教育改革刍议

日本明治维新以后，统治集团把教育作为“富国强兵”的重要条件给予了极大的重视。在教育改革的过程中，他们又特别重视初等教育和职业教育。同时出于自身统治利益的目的，大力提倡“爱国”、“忠君”的德育教育观。这些教育改革在促进日本工业化发展的同时，对日本最终走上军国主义道路也有着不可忽视的影响。     

“被占领的日本”

一点历史一九四五年九月三日,日本帝国主义向盟国无条件投降。在日本投降前,处理战后日本问题的波茨坦公告规定:「欺骗及错误领导日本人民使其妄欲征服世界的威权及势力,必须永久铲除。」这是为日本人民所欢迎的原则,也是作为盟国之一的美国所应遵循的管制日本的原则。远东委员会公布的盟国对日基本政策规定:「日本应完全解除武装与军备。并完全消灭其军部权力与军国主义之影响;严格取缔一切表现军国主义与侵略精神之制度。」这是为日本人民所欢迎的原则,这也是作为盟国之一的美国所应遵循的原则。但是这些原则没有得到实现。日本人民的愿望     

开罗会议:二战时期中美关系分水岭简

1943年12月举行的中美英三国开罗会议，是反法西斯战争期间中国作为四人盟国之一参加的最高级别的会议，对打败日本军国主义、结束远东太平洋战争、重建亚太国际秩序、恢复中国领土和主权，起了关键的作用。     

再析武士道--答某些日本学者

武士道为日本人的民族生活所孕育，既是武士的理想价值，也是全日本民族的理想价值。从9世纪到20世纪中叶，武士道积淀为日本化的传统，成为日本人的民族精神。当今日本人的生活环境并未改变，武士道土壤依然如故，早已形成的武士道思维方式与行为方式，不会因为二战的失败而销声匿迹。我们不能同意某些日本学关于“武士道对日本社会并无多大影响”、“美国对战后日本军国主义思潮负有重要责任”的观点。     

高桥是清与高桥财政

高桥是清生活于日本由弱到强、开始侵略邻国的时代,他在思想上积极主张对外扩张、在行动上为侵略战争效劳,是日本对外侵略的鼓吹者和身体力行者之一。特别是他所推行的高桥财政,助长了日本的对外侵略,突质上是军国主义财政、战争财政。     

论日本现代史学中的天皇史观

20世纪30年代，随着资本主义世界经济危机的深化，日本统治阶级为了摆脱经济危机的沉重打击，对内实行法西斯化、对外进行侵略扩张以及在意识形态中推行敌视共产主义的政策，成为日本天皇史观产生的历史背景。日本现代史学中的天皇史观以宣扬国粹主义、种族主义和主观唯心主义史学观为主要内容。日本的天皇史观为日本建立天皇制法西斯独裁政权、为法西斯发动侵略战争、为对抗进步史学的发展、为战后日本军国主义思潮的复活等都产生了重要的影响。     

东京法庭上的中国法官与检察官们——兼论东京审判的遗留问题

二战后,中国法官与检察官们在历时两年半之久的东京审判过程中历尽艰辛,遭遇了诸多困难。这可以从东京法庭的组建、审判开始时的位次之争、审判过程中的证据收集和审判结束时的判决几个方面来体现。其根本原因是国民政府对审判重视程度不够与美国在审判中的权力垄断。中国与美国在东京审判中权力分配的不均衡使得东京法庭对日本军国主义的审判不彻底,为战后日本军国主义的复苏埋下了隐患。