走近纳西摩梭女

走进泸沽湖,如同走进了一个神秘的世界,海水般湛蓝的湖水被群山所围绕,湖边古老的纳西族村庄及村民让人不禁想起原始社会……纳西族是古老羌人的一支,曾辗转南迁至川西南、滇西北一带生活,现在主要聚居在云南省丽江纳西族自治县,约有30万人。最为奇特的是,纳西人的婚姻家庭生活,直到今天仍保留着母系制遗俗,被世人称之为地球上最后的女儿国。     

纳西族独特的"阿注"婚姻

纳西族是我国西南地区的一个少数民族,全国有纳西族人口27.77万人,主要分布在云南省,尤以丽江纳西族自治县最为集中,其余分布在云南省中甸、维西、宁蒗、永胜等县,以及四川省盐源、盐边和木里等县. 由于历史的原因,不同地区纳西族之间在婚姻习俗方面相差悬殊.多数地区实行一夫一妻制,主要尊重父系宗族.     

独木连梯起来的风景

位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县西南边缘的俄亚纳西族乡，处于高山峡谷地区，共931户5800多人。这里居住着纳西族、藏族、汉族、白族4个民族，其中纳西族占一大半。     

没了东巴纸,哪来东巴经

世界记忆遗产——东巴文是丽江纳西族人的一种特有文字。纳西族信仰的东巴教就是用东巴文写在东巴纸上的,但由于制作东巴纸工艺繁琐,加上现代商业文明的冲击,这种价格昂贵的纸张通常是有价无求。东巴纸的短缺,也让东巴人的传统文化传承遭受了严重的威胁。丽江之美,自不待言。每个没来过丽江的人,都期待造访丽江,而且每个曾来过丽江的人,都盼望重回丽江。套用一句话来形容这种感觉：一个人不是在丽江,就是在去丽江的路上。丽江为何如此独特？因为丽江是千百年的纳西族传统文化与滇西北生态环境相互浸润而成的。     

丽江：徐霞客与纳西族的友情

云南的丽江,是个迷人的边城。一走进溪流潺潺的石板路,岁月仿佛回到记忆中的江南水乡,那依傍水道的民居,幽静的小巷,诗意的小桥流水,河边倒垂的柳丝,无不让浮躁的心绪得以舒解放松了。这儿酷似江南又不是江南,那云端时隐时现的玉龙雪山,那家家庭院绽开怒放的山茶花,尤其是石板路上缓缓而行的纳西族村妇,她们背着竹篓,身穿蓝底绣花的民族服装,又时时提醒这里是纳西族的家乡。不过时空交错的撞击,也映衬出千百年来丽江一面坚守民族文化的信念,一面也吸纳中原文化的博大气度,因而尽管岁月流逝,社会变迁,丽江仍然保持了以东巴文、纳西古乐为代表…     

独木梯 连起来的风景

位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县西南边缘的俄亚纳西族乡,处于高山峡谷地区,共931户5 800多人。这里居住着纳西族、藏族、汉族、白族4个民族,其中纳西族占一大半。俄亚大村是俄亚乡中的一个大村寨,有200多户村民。俄亚大村的繁华超过我们的想象:劳作一天的人们走在回家的路上;村口公路边的小店里,许多青年在玩台球;公路上的汽车和摩托车来来往往,摩托车修理店门前停着许多摩托车;路边的几个小百货店摆了不少商品,生意称得上不错……     

有趣的嫁娶风俗

摩洛哥:柏柏尔族的“新娘集市” 在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着古老的柏柏尔族.在柏柏尔族人的生活地区,有一个名叫艾莫契尔的村庄,那里一年一度地举办着被称为“新娘集市”的婚市.柏柏尔族姑娘年满12岁,即可参加这样的婚市,如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光,得到父母的同意后,他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了.依照摩洛哥法律,不满16岁的少女是不能结婚的,但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统,他们的女儿总是过早地去“集市”上迎候青年男子的挑选.对于寡妇和离过婚的女人,艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己“出售”给心上人的公开的市场,因为已有生儿育儿的经验,相对而言,往住会更容易达成婚约.     

危地马拉的“重生歌”之谜

<正>如果说一首歌能让死去的人获得重生,很多人会认为这只是在神话、小说或电影里才会出现的事情。但是,在危地马拉北部的雨林里,生活着一群与世隔绝的土著人,几百年来,族中一直流传着一首被人们称作"重生歌"的古老歌曲,因意外或疾病而死亡的人,只要听到那首"重生歌"就会奇迹般地死而复生。世界上真的有这种让人死而复生的歌吗?     

城市“自我族”“我要我的自由”

在各种时尚生活当中,有一种生活方式并不被人发觉,也不是人们刻意为之。推崇这种生活方式的是城市"自我族"。     

神秘的印度舞蛇文化

走进任何一个有名的印度旅游景点,你都会发现戴头巾的舞蛇人在吹着木笛,柳篮中的眼镜王蛇则闻乐起舞.然而,舞蛇这种古老的职业有可能随着印度政府一道养蛇禁令的生效而消失…… 古老的节目     

聆听古老的声音

名噪一时的丽江纳西古乐也许是无人不知吧,但能亲自聆听的可能不多,有幸我算其中的一个。高原水城丽江是个圣洁而富有灵气的地方,她的圣洁与灵气来源于巍巍的玉龙雪山,也来源于不竭的清泉黑龙潭,还来源于她悠久的文化底蕴。有谁能想到,在这个边远得几乎接近蛮荒的高原,还存在着一个有这样厚重文化色彩的城市。但是当你走进丽江,你就会惊叹这是真的!更不禁会怀疑自己是否走进了远古文明的世外桃源。当地有个古老的习俗,那就是:女人干活,男人却只是崇尚琴棋书画。走在丽江古城的街头,稍微留心一下大小商店和客栈的招牌,草行隶篆,笔笔入法,刀刀…     

彩虹族的快乐生活

<正>彩虹族是什么?他们能在工作、生活中寻找到最佳平衡点,每天生活都如彩虹般健康;他们有意识为自己减压,注意均衡营养,主动抵制不健康食品;他们坚持锻炼,确保睡眠充足,坚持定期体检。彩虹族,这是一个来自纽约的概念。现在被高节奏生活压抑的人,已经开始尝试着找寻科学的生活方式,就像彩虹的七种颜色,象征着拥有全面的生活,而不仅仅是工作。     

聪明绝顶的"活"材料

钢筋、混凝土、塑料、木材等,人们再熟悉不过了,它们中大多是没有知觉、没有反应的"死"材料.它们只能被人所感知,自己无从感知外界情况.在出现"危机问题"时,它们不能告诉人们,也没法修理自己,只能"坐以待毙".如今,一些"活"材料正逐步走进我们的生活,并将改变我们的生活.这就是"聪明绝顶"的智能材料.     

释比，羌族文化的传承人

羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州，现有人口约32万。今天的羌族，是古代羌支中保留羌族族称以及传统文化的一支，与汉、藏、彝、纳西等民族一起皆出自古羌。     

聪明绝顶的"活"材料

钢筋、混凝土、塑料、木材等材料,人们再熟悉不过了,它们中大多是没有知觉没有反应的"死"材料.它们只能被人所感知,自己无从感知外界情况:在出现"危机问题"时,它们不能告诉人们,也没法修理自己,只能"坐以待毙".如今,一些"活"材料正逐步走进我们的生活,并将改变我们的生活.这就是聪明绝顶的智能材料.     

解读史前人类遗传混血史——普遍发生的混血现象

<正>2018年,"尼安德特人母亲和丹尼索瓦人父亲的后代基因组"(The genome of the off spring of a Neanderthal mother and a Denisovan father)[1]的研究被Science评选为十大科学突破之一.该研究利用古DNA技术获取了两种古老型人类(指生活在约50～4万年前与现代人相近的早期人类,本文主要指尼安德特人和丹尼索瓦人)产生的子一代个体的全基因组信息,还原了一段不为人知的史前人类(泛指包括古老型人类和早期现代人等在史前出现的所有     

浅谈高考诗歌鉴赏方法和技巧

中国是诗歌的国度,中国文化的原始记录以诗歌的方式开始.诗歌贯穿了中国人5000多年的文化生活,诗歌也走进了当今的高中语文教学和高考语文试卷.     

人为什么会笑

人为什么会笑呢?心理学家发现:笑是人类与他人进行交流的最古老的方式之一,而在这个解释以前,笑只被看作是人类幽默感的体现.     

日本人的大脑——语言与大脑功能

日本人的生活与其周围的环境和谐一致,他们化日常的礼仪为艺术形式。长久以来,这种看法有时被归因为遗传特性,有时又被归因于文化的陶冶.但是近年来,一种为研究语言和听力缺欠而设计的巧妙的新技术,已经产生了至今为止最扣人心弦的——同时也是最能引起争论的——理论之一:日本人大脑功能之所以与众不同,并不是因为遗传或文化熏陶,而是由于日本语言的特色而造成的。如果这个挑衅性的假设证明是正确的话,我们可能不得不更改我们某些古老的信条,因为这个假设可能     

行走在青藏高原上的羊

那些所有关于羊的形象和联想的源头,那些世界所有家羊的祖先,那些数干年生活在芹芹自然这中经历了复杂进化延续到了今天的清灵,那些与最早的人类相依相伴而被我们现代人忽略和忘却的野羊们,尤其是好些顽强生活在世界第三极——青藏高原上的野羊们,会给我们新的知识、新的启迪。走进青藏高原,走进羊的世界,让我们对自然有更多的了解。雄北山羊群 摄影/冯刚