从工程哲学看中国风格哲学话语体系的建构

作为在中国大地上生长出来的新哲学,工程哲学不仅是一种“实践哲学”,而且是一种“哲学实践”。工程哲学话语体系是“本土性”和“世界性”的有机统一,其生成经验启示我们,要建构中国自主的哲学话语体系,就应该坚持马克思主义中国化时代化、借助工程思维、扎根中国实践、携手实践者,并具有胸怀天下的开放心态。     

从技术思辨到社会哲学——关于虚拟世界研究的方法论转向问题

关于虚拟世界的哲学论争,无论其逻辑起点如何,都步入了一个技术思辨误区。实际上,虚拟技术不仅仅是一种技术工具,更重要的是它嵌入到人类生活的社会文化系统之中,带来了社会关系和人类生活方式的改变。为此,虚拟世界研究的方法论应该从技术思辨转向社会哲学,即在实证基础上对虚拟世界进行形而上的建构。从社会哲学的视野来审视虚拟世界中的一些哲学问题,是有待拓展的新领域。     

广谱哲学的基本概念、框架与应用

广谱哲学是以辩证结构主义为建构思想的关于一般事物哲理的广义量化研究。本文系统地阐发广谱哲学的基本概念和要解决的基本矛盾，并概括地介绍了广谱哲学的基础理论和若干典型应用。     

关于广谱哲学的基本观念

广谱哲学作为一门新型的哲学，在建构思想、研究方法和理论形式等方面与传统哲学有很大的区别。本文侧重阐述广谱哲学的广义量化方法、广谱哲学要解决的两个基本问题和广谱哲学的建构思想——辩证结构主义。     

谱系学:话语哲学范式转换述评

本文分三部分述评话语哲学范式转换：第一部分述评现代话语哲学范式转换及其三个流派；第二部分述评后现代话语哲学范式转换及其三个流派；第三部分述评交往实践话语哲学范式转换－超越现代与后现代话语哲学的积极尝试。     

浅析广谱哲学的跨学科性质和特点

广谱哲学自1996年正式提出以来,经历20余年的发展,已经取得了长足的进步。但广谱哲学究竟是一个什么性质的学科,它有哪些特点,它与其他学科有什么区别,仍存有诸多争议。这里做一个较为系统和宏观的介绍。     

关于老庄哲学若干观点的广谱分析

道家哲学的代表人物是老子和庄子,他们的哲学观点在中国哲学史上有深远的影响。但老庄哲学除了达到了"形而上"的层次外,又有脱离现实、逃避现实、异想天开的成分。从广谱哲学的视角分析其合理内核与缺陷,对其合理内核给出其符合现代科学的解释,对其缺陷指出其不足的根源,对于批判地继承和发展道家哲学具有重要的意义。     

浅谈广谱哲学的三个特点

关于广谱哲学的定义有很多,它们是从不同的视角考察的结果。这里从广谱哲学三个特点(可构造性、可广义量化性、可操作性)的角度,结合日常生活的例子,给广谱哲学以新的概括,从而突出广谱哲学与其它哲学的显著区别。     

广谱哲学的结构分析和广义量化方法

20年来,广谱哲学在基础理论和应用的研究上都取得了显著的进展。这在很大程度上依赖于它所运用的研究方法——结构分析法和广义量化法。鉴于学术界对于这两种方法的研究不多,这里做些较系统的介绍。     

从“技术资本主义”到“技术社会主义”的话语体系研究

通过从霍克海默到凯尔纳的"技术资本主义"再到"技术社会主义"话语体系研究起点与脉络梳理,认为针对凯尔纳的"技术资本主义"理论,描绘出"技术社会主义"的概念图式和"社会图绘",并构建出"技术社会主义"话语体系,对于我们以历史唯物主义的生产方式架构来解决当代经济社会发展中出现的新问题至关重要。在解析了"技术资本主义"理论及其理论图绘的基础上与"技术社会主义"在意识形态的内在结构中的认知-解释、价值-信仰和目标-策略三个层面进行对照,构建出一个超越"技术资本主义"的"技术社会主义"的分析框架,同时,通过在意识形态的内在结构中的认知-解释、价值-信仰和目标-策略三个层面对"技术资本主义"的价值进行批判和"技术社会主义"价值的回归,寻找价值导向上"技术资本主义"的劣势和"技术社会主义"的优势。进而从主体性、表达性、技术性等要素与"谁在说-说什么-怎么说"体系的角度构建出"技术社会主义"的话语体系。     

从信息的哲学问题到信息哲学

“信息”的哲学问题由来已久，但一直未引起哲学界真正重视。最近西方哲学界提出“信息哲学”（philosophy of information，简称PI）研究纲领，把“信息”作为哲学基本概念列入研究范畴，认为它和存在、知识、意义具有同等重要的基础性地位。哲学面临着信息转向。本文将着重介绍信息哲学这门新兴的、具有交叉科学性质的哲学学科是如何成为可能的。     

From Philosophy to Engineering

In the years since I first thought of the possibility of producing artificial black holes, my focus on it has shifted from the role of life in the universe to a practical suggestion for the middle-term future, which I think of as on the order of a few centuries.     

从科学哲学走向科学文化哲学

从科学哲学到科学文化哲学,是新世纪科学哲学发展的一个重要方向。从科学哲学到科学文化哲学,不仅有功于从根本上改变科学哲学的狭隘定位,从而使其走出现有的困境,而义还将大大拓宽科学哲学的研究视野,从而为科学哲学的发展开辟颇为广阔的前景。     

从拉卡托斯到欧内斯特:数学哲学的重建

拉卡托斯(Imre Lakatos,1922-1974)的数学哲学是超越传统数学哲学的大胆创新之一,它把历史、方法论和易谬主义认识论融合于数学哲学领域中,突破了传统的基础主义教学哲学的局限,由此发起了一场对数学哲学的重建运动.在拉卡托斯的教学哲学基础上,欧内斯特(Paul Ernest)提出了数学哲学的社会建构理论,该理论在明确承认数学的社会和文化领域的作用方面远远超出了拉卡托斯的观点.     

从经验到社会:论杜威的语言哲学

杜威极其强调语言的重要性。他认为语言产生于经验,这些经验包括生物在进化过程中对自然的有模式的反应。从后果论的角度看,这些反应模式有助于保存生命,因而是有着隐晦意义的模式。在杜威看来,推论就是一项人类活动,那些生物性反应的模式中也有着隐晦的推论。通过有着共同目标的人际协作,隐晦的意义被清晰化,在这一过程中语言逐步形成。在成熟的语言形成之后,语言可以用来使得那些隐晦的意义和推论进一步清晰化为规则或规范。杜威的语言观也为克服当代哲学中自然主义和推论主义之间的裂隙提供了一条有益思路。     

从信息本质到信息哲学—对半个世纪以来信息科学哲学探讨的回顾与总结

从申农信息论到虚拟现实,信息科学已经走过了半个多世纪的历程,与此相应,哲学的反思也从信息本质发展到虚拟哲学。本文试图对这两个历程的演变和探讨的问题做一初步的分析和总结,并提出建立信息哲学的必要性。     

从图形“实体”到几何“存在”——对笛卡尔解析几何的哲学反思

笛卡尔的解析几何与欧几里得的《几何原本》在点、线和空间等基本概念上有较大差异。相对于《几何原本》:解析几何中的点可相互区分,且依赖于与其它点的关系而存在;曲线的存在依赖坐标空间整体,同时是点的运动轨迹,与物理运动的可能路径相关;坐标系通过量化空间,提供了对于空间的完整构造。从图形实体到几何存在,是笛卡尔对于数学实在和存在方式所作的区分。     

从数学哲学到数学文化哲学 --数学认识的文化视野

数学文化哲学开辟了数学哲学研究的新视角,从根本上改变了传统数学哲学学科定位过于狭隘从而制约其发展的不足,而且通过整合数学史、数学社会学等分支的文化和哲学内涵,极大地丰富了数学哲学研究.