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传统中国"无讼"法律传统原因探究——兼从中西法律传统比较角度 总被引：1，自引：0，他引：1
传统中国存在着“无讼”法律传统,“无讼”法律传统的价值取向的产生原因不仅仅是传统中国有着追求和谐的哲学文化传统,其实西方法律也有着对和谐价值的追求,更为直接的原因来自当时的经济因素、政治因素和法本身的因素。从技术层面来说,“无讼”的法律传统与现代法治有着一定的契合,但从本质来说“无讼”法律传统与现代法治的精神是相悖的,只有真正解决了我们的法治问题,才能将“无讼”法律传统深厚的历史资源引入现代。 相似文献
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从知识产权的经济实质是追求知识产权利益相关方的利益平衡出发,从经济与法律双重角度,讨论了数字图书馆建设中的知识产权保护与信息资源最优利用的矛盾及表现,指出数字图书馆建设中促进知识创新与信息资源最优利用的根本途径在于重建利益衡平机制,而其关键在于消除知识产权的过度排他性制度安排对数字图书馆发展的制约。 相似文献
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任爱红 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(11):141-143,164
从价值追求、现实需要、遵循原则、有效机制等方面阐述了平衡保护刑事诉讼中的多元利益的相关观点。刑事诉讼中所涉及的利益包括:一是以社会安全和法律秩序的维护为内容的社会利益、国家利益;二是作为追诉对象进入刑事诉讼过程的犯罪嫌疑人、被告人的合法利益;三是受犯罪行为直接损害的被害人的利益。这3种利益各自有着不同的特点和内容,也必然产生利益之间关系与冲突。 相似文献
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王同顺 《大庆师范学院学报》2012,(1):58-62
经济法责任是指经济法确认的违反经济法律规范所应当承担的不利后果,法律要求人们在追求自身利益的同时也尊重他人利益,共同维护和促进社会整体经济利益。对应当维护的利益加以认定和规定,并以法律上的责任制度作为维护手段,这是法的责任价值的根本所在。经济法责任不同于传统法律责任的一个重要标志就是经济法责任的双重责任结构,以及由其决定的经济法责任独特的工具性价值与目的性价值。 相似文献
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胡光 《焦作师范高等专科学校学报》2014,(4):41-44
中国传统法律价值观是中国传统法律文化的精髓,体现了中华民族几千年的法律智慧。其中所蕴含的对"和谐"、"善"的追求,对于提高法学专业大学生的法律素养、培养其法治精神、帮助其理解现代中国的法律制度能够起到重要的作用。相关专业课程的多层面讲授,结合现代中国法律实践的案例分析是培养法学专业学生中国传统法律价值观的最直接有效的路径。 相似文献
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易菲 《武汉科技学院学报》2010,23(6)
沈宗骞的绘画美学思想秉承了明代以来的文人画传统,强调"师古"、"避俗",崇尚"恬淡冲和"的审美理想.然而他师古不泥古,提倡借古开今;避俗就雅,坚持绘画艺术的审美本质;主张恬淡中至深远,冲和中见生趣,揭示了艺术的内在规律.处处体现出"于俗异中求传统,于传统中寻新义"的美学追求,这正是他的绘画美学思想的价值所在. 相似文献
7.
李华东 《萍乡高等专科学校学报》2007,(1):24-26
宋教仁是中国近代民主革命的重要领导人,也是中国法制现代化的先驱之一。在其十年的革命生涯中,他用他熟悉的法律知识起草制定了大量的法律、法规,维护国家利益、保障民权,进而追求法治的实现。他这种依法治国的思想使他在二十世纪初法制思想中具有独特的地位。他的法治思想及实践对推动中国法制现代化进程起到了积极的作用。 相似文献
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中国传统法律文化经历了数千年的发展历程,有着极强的民族性特征。其基本特点可以从法律思想、法律制度和法律适用三个方面得到全面认识。中国传统法律思想主要有强调权威,皇权至上,追求和谐三个主要特点。在此法律思想的指导下,中国传统法律在制度方面相应形成了礼入于法,法自君出,以刑为主,诸法合体的特征。同时,行司合一,执法原情等特点贯穿中国传统法律适用的过程中,共同构成了中国传统法律文化的鲜明特点。 相似文献
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著作权法以保护著作权人的专有权利为主线,构建了一个协调作者,作品传播者和作品使用者三方利益平衡机制,然而,在为技术措施提供法律保护的同时,却引发了它于其他制度之间的法律冲突,甚至产生了一些滥用技术措施的现象,危及到社会公众的利益,破坏了著作权法竭力维持的利益平衡状态,因此,在数字技术条件下如何维持传统著作权制度所维系的利益平衡格局,已经成为各国政府和学者所思考的问题。 相似文献
11.
著作权法律制度是一种分配围绕作品所产生的各方权益的利益平衡机制,其中著作权人的垄断利益与社会公众利益之间的平衡是著作权法利益平衡机制的立足点,其体现了著作权法利益平衡机制之精髓。在当代各国的著作权立法和著作权国际公约中,利益平衡始终是永恒的主题。作为著作权法的价值目标和理论基石,利益平衡机制的建立对著作权法的发展具有深远意义。 相似文献
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在法律的实体内容与正义的指向一致的前提下,若按正当的法律程序维护社会秩序,调解社会矛盾,平衡社会利益,就能实现正义。但在现实生活中,法律是一定社会经济基础和社会条件的反映,它只能随着社会的发展而发展;正义则是人类社会永恒的追求目标。因此在现实生活中,维护法律和实现正义无法完全吻合。本文试从多角度予以分析,重新界定程序合法与实质正义的关系。 相似文献
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著作权法律制度是一种分配围绕作品所产生的各方权益的利益平衡机制,其中著作权人的垄断利益与社会公众利益之间的平衡是著作权法利益平衡机制的立足点,其体现了著作权法利益平衡机制之精髓。在当代各国的著作权立法和著作权国际公约中,利益平衡始终是永恒的主题。作为著作权法的价值目标和理论基石,利益平衡机制的建立对著作权法的发展具有深远意义。 相似文献
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法律保护是促进和保障知识产权发展的不可或缺的力量。我国计算机软件的法律保护,应以社会公众利 益和权利人利益的平衡为准则,建立特有的软件保护法律体系,给计算机软件的制造者创造软件合理的利益空间。 相似文献
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刘娟 《北京联合大学学报(自然科学版)》2002,(Z2)
邓小平关于社会主义本质的理论概括,是对科学社会主义理论最重要的贡献之一。在思想方法和价值观念上继承前人又突破陈规,从社会主义建设的历史经验出发,站在时代发展的高度,把社会主义本质与人民的利益结合起来,使"什么是社会主义"这一问题在理论上更科学、更完善。 相似文献
16.
于翠平 《河北经贸大学学报(综合版)》2011,(3):72-75
管理的两难困境从科层的角度分析,实质上是由于个人价值观与社会价值观存在冲突,个人对自我利益的追求与组织的效率之间存在某种张力,市场失灵与科层失灵的出现使社会管理陷入"两难困境"。研究表明,将传统管理理论中的管理思想经过分析整理,整合在一个合作的理论框架之中,并用合作博弈论分析解决了社会管理的现实问题,通过合作可以使管理者走出管理困境,使博弈者达到利益的均衡。 相似文献
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作为公共教育事业的管理者,教育行政人既非纯粹的工具人———执行人、官僚人,也非追求自身利益最大化的经济人,他们是价值负荷人。其原因就在于教育的本质与社会公益性、教育行政人的自主性与自由裁量权的存在以及法律、制度的不足。做一个＂好的行政人＂,是教育行政人道德责任的必然诉求。 相似文献
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在"实践"基础之上的马克思社会和谐观,以"现实的人"为思考的中心,以对"人"的关怀为动力,以实现"人的自由和全面发展"为最终目的。社会和谐的中心思想,就是追求人的自由全面发展;实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐是马克思关于社会和谐的主要内容;马克思的"自由人联合体"和"人的自由而全面发展"思想,指明了未来和谐社会的目标模式,说明和谐社会具有自由、公正的本质向度。而自由和公正是人文精神的重要内容,是人文精神的本质追求。 相似文献
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国际法是各国为追求利益而制订的。各国在斗争与合作中以协议的形式来追求各自的利益，但各国实力的变化也会导致利益的不均衡，使协议失去法律拘束力。为了避免人类在追求各自利益的过程中同归于尽，也决定了国际法更需要理性来协调。利益与理性在国际法的效力根据问题上是不分主次，相辅相成，缺一不可的。 相似文献