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《小哥白尼(趣味科学画报)》2020,(5)
正正所谓,有"龙"的地方就有江湖,有江湖的地方必有纷争。作为曾经的地球霸主,恐龙行走江湖必然有精良武器傍身。阳光明媚,万里无云。锣鼓铿锵,胸怀激荡。今天,我们将迎来恐龙学院一年一度的期末大阅兵活动。杀手恐龙有两宝首先向我们走来的是意气风发、斗志昂扬的肉食恐龙方队。尖牙利爪是它们称霸世界的武器。肉食恐龙的爪子由坚硬的骨质构成,外面覆盖着一层厚厚的角质。其中,不得不说的就是恐爪龙的爪子。它能像猫爪一样,缩起来再弹出去,给猎物致命一割。 相似文献
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有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有社交,有社交的地方就有生意。作为一种基于社会化移动社交而迅速发展的新兴电子商务模式,社交电商自2013年出现后经过多年的高速发展,在2019年进入稳步发展阶段。2019年12月19日,在“2019新经济风云榜暨知识经济峰会”上,甄爱(重庆)科技有限公司CEO赵家顺接受了《知识经济》专访,让我们领略了一个不一样的社交电商平台。 相似文献
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崔勇 《温州大学学报(自然科学版)》2003,24(1):57-61
王手的小说中呈现出独特的男性叙事,表现有二,一为江湖,二为情爱,无论是江湖,还是情爱,在笔者看来是王手用来探求男性成长的叙事,江湖中的少年和情爱世界中的成人共同完成了王手的男性叙事。 相似文献
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戴复古是南宋时期江湖诗派的代表人物,在我国诗坛上也有相当大的影响。他在一生中曾三次出远门游历天下,到过许多地方。作为江南历史文化名城的镇江,亦有他的足迹和影响,可惜以往的著述中对此提及甚少。从揭示戴复古在诗坛的影响入手,可考索其与镇江的关系及对镇江人文的贡献。 相似文献
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镖局作为一个古老的行当,在中国历史上生存了500年之久!许多民间传说虽然充满了神秘的色彩,但惊心动魄的保镖生涯却不是局外人能悉知的。特别是他们的江湖规矩、江湖行话、江湖交往、江湖险恶等等,更是一种只有江湖人才心知肚明的生存之道。许多影视作品和武侠小说,虽然想极力勾画出江湖人物的全貌,但更多的则是描写了他们的打打杀杀,却不能真实地反映出他们的生活内容。再加上许多细节不是张冠李戴,就是以讹传讹,致使许多人常常把镖师与绿林好汉,甚至是江洋大盗混为一谈。其实,镖局生涯不仅是艰辛的,而且还有着繁复的原则和行规,更有着传承数百年的镖局精神与高尚武德,正是这些才使他们---镖行天下。 相似文献
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为什么中国的家电业永远是个盛产狂人的地方?是粗放式的经营、家族式的管理、胆大妄为的作风、江湖好汉式的心态注定了这些企业领导人的宿命?还有呢? 相似文献
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费君清 《温州大学学报(自然科学版)》1989,(4)
中国文学史著作在论述宋代诗歌时,总要谈到南宋江湖诗人。所谓南宋江湖诗人,一般是指那些作品被收进宋代江湖诗集的诗人。根据目前所掌握的资料看,最早出现的江湖诗人的总集叫“《江湖集》”,它是南宋宝庆元年临安书商陈起为一批江湖诗人所编刻的一部著名诗集。由于这部诗集刊行后引起了震惊朝野的“江湖诗祸”,不仅书商陈起遭流放,一些诗人受贬斥,而且连诗集也被劈板。不过也因祸得福,江湖诗人从此有了更大的社会影响,诗集也越出越多。到明初永乐年间,社会上已流传着名目繁多的江湖诗集。今在《永乐大典》中可以找到一批性质与陈起《江湖集》相近,但名称各有不同的江湖诗集,目前尚能列 相似文献
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从《水浒传》看江湖文化 总被引:3,自引:0,他引:3
王学泰 《上饶师范学院学报》2005,25(4):5-15
江湖具有多重含义,《水浒传》所描写的江湖是江湖人的江湖。这种江湖人是以游民为主体、以社会边缘人物为中坚构成的,因此可以说江湖是游民生活和奋斗的空间。《水浒传》第一次把这种江湖告诉了读者,《水浒传》是江湖生活的百科全书。 相似文献
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“江湖文化”是一种带有中华民族神秘气息的文化,它与“武术文化”息息相关。我们对武侠文化进行重新审视,以及江湖文化对武术造成的伤害进行反思,从而剔除腐朽的文化残枝,重返武术的光明。 相似文献
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李越深 《温州大学学报(自然科学版)》1988,(2)
江湖派是南宋时一个较有影响的诗歌流派。在诗歌风格方面,江湖派无甚创新,基本上承袭前人的衣钵。一般认为它导源于“四灵”,反对江西派,推崇晚唐贾岛、姚合的诗风。对此,本人想提出不同看法。与中国文学史上其它诗派相比,江湖派具有这样的特点:作家众多,历世久长。且不说流传于民间的各种江湖诗集,光是四库全书本《江湖小集》和《江湖后集》就收有一百多人的作品。江湖诗人多经历了南宋光、宁、理宗三朝,少数人甚至生活于高宗、孝宗时期,还有宋遗民,可以说整个南宋历史都留下了江湖诗人的足迹。这样一个庞杂的作家群体,可谓 相似文献
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在服务器这个充满神秘色彩的江湖里,从创业到上市仅用三年,占据国内服务器市场三甲宝座的宝德被看作是神话。接下来,李瑞杰是否能带领宝德创造另一个传奇? 相似文献
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当代香港电影中所演绎的江湖世界变化多端、超越常规。它既在某些方面涵纳着传统江湖世界的意义,又在一些方面赋予了传统江湖世界新的内涵。而当代香港电影中江湖世界的这种复杂性和丰富性的生成,又是与当代香港电影编导者对江湖世界的想象有关系的。大致而言,当代香港电影中江湖世界的想象主要表现为自由性想象和相关性想象两类。其中自由性想象具有时空的相对性、时空的穿越性、时空的浓缩性等特点,而相关性想象具有相似性、相近性的特点。 相似文献