试论《呐喊》、《彷徨》的知识分子形象系列

“五四”时期鲁迅把最深沉的爱献给了农民。而愈到后来，知识分子的命运愈引起鲁迅的关切，《呐喊》、《彷徨》中，以知识分子作为主体意象的小说几乎占了五分之三。鲁迅从时代宏阔的高度上俯视“五四”知识分子的种种人生和多样心态，并塑造了一个基本排列有序的艺术形象的系列。概括起来，大致可分为九种形态和三大特点。     

《庄子》寓言中的悲剧形象与知识分子的隐逸意识

据美学的一般理论，悲剧是美学的基本范畴之一。在西方悲剧作品中，常常表现为人生的悲剧与自由意志的冲突，坚贞不屈、悲壮的行为，为正义和真理而死，令人鼓舞奋起，上升到精神境界，产生审美愉快。与西方的悲剧不同，中国的悲剧大部分都是具有大团圆或是光明的结局，这就是鲁迅所说的"几乎无事的悲剧"。所谓"无事的悲剧"指的是，"极为平常的悲剧，是人物的性格悲剧，是灵魂毁灭的悲剧"①。所以，中国的悲剧不像西方的悲剧那样具有强烈的外部冲突和强烈的痛感，也不像西方的悲剧那样具有刚强的性格和外倾向性。那么，究竟是什么原因造成了…     

论《母亲大人》与《金锁记》中的畸形母亲形象

比较《母亲大人》和《金锁记》中的两位母亲——费利西黛和曹七巧畸形母爱的表现及实质，揭示导致二者人性扭曲、母爱畸变、亲情沦丧的根本原因。     

论寻根文学以来知识分子形象的精神流变

寻根文学以来的知识分子形象,其形象类别、精神流变与价值取向经历了由单一到分化丰富的过程。这个时期初创作者在需要启蒙的时代带着强烈的责任感赋予知识分子形象高尚纯洁的伟大精神人格,给当时以伤痕和控诉为主调的文坛带来坚定的风气。20世纪80年代后期至90年代初期,随着商品经济大潮的涌起和经济理念渗透到生活的各个方面,小说中的知识分子形象逐步呈现出精神的断裂和政治、理想的失落状态。20世纪90年代以后,除了对形而下的关注加剧外,小说中的知识分子形象也表现出对现实的超越性和理性精神,其精神价值日益呈现出与现实生活相对应的多样性与丰富性。     

从时代斗士到道德小人———论新时期作家笔下的知识分子形象演变

本文以《祖父在父亲心中》、《艳歌》和《废都》这三部作品的主人公为例,对新时期作家笔下的知识分子形象的演变进行探讨。     

鲁迅小说《彷徨》中的知识分子形象

《彷徨》是鲁迅的第二本小说集,写于1924—1925年,收小说十一篇。这是新文化内部发生分化,它的右翼投向敌人以后所写的,因此和《呐喊》的热情反抗有所不同,而更多的是冷静的剖析和刻划,特别是着重考察描写了知识分子的命运和弱点。     

飘泊与叩问——论现代文学中知识分子的悲剧形象

20世纪是中国社会转型的重要时期,这是一个不可多得的历史机遇。但对中国的知识分子而言,汇入这一进程却有着无法克服的特殊文化心理障碍,具体表现为认同 (身份 )危机,大批知识分子被排除于社会主流文化之外,成为零余人。中国现代文学通过对知识分子悲剧的展现,确立了对知识分子阶层的重新审视和深刻反省。     

作者封建伦理道德思想的集中呈现——《水浒传》女性形象特点及其原因初探

《水浒传》女性形象中,淫妇着墨最多,恶妇最可恨,女英雄形象单薄,贤妻良母甚少。究其原因,离不开封建传统妇女观的束缚,离不开作品英雄题材的限制,离不开明王朝统治思想的影响。     

为奴隶的母亲——试析《宠儿》中的塞丝形象

在小说《宠儿》中,托妮·莫里森着重展示了女主人公塞丝的精神世界。根据文学理论中对人物形象的分类,塞丝是较为典型的心态型人物——虽然对人物外在的容貌、动作描写很少,但作者细致动人地表现了她坚韧、孤独,充满母爱的痛苦心灵。     

为奴隶的母亲——试析《宠儿》中的塞丝形象

在小说《宠儿》中，托妮·莫里森着重展示了女主人公塞丝的精神世界。根据文学理论中对人物形象的分类，塞丝是较为典型的心态型人物——虽然对人物外在的容貌、动作描写很少，但作者细致动人地表现了她坚韧、孤独，充满母爱的痛苦心灵。     

三代领导人对我国知识分子的阶级分析

科学分析知识分子的阶级属性,是确立我党知识分子政策的基本理论前提。三代领导人都十分关注和重视对知识分子的阶级分析和认定。他们的认知历程,显示了我党实事求是,与时俱进,继承与超越的伟大精神风貌。     

试论晚清地主阶级变革失败的历史原因

在中国近代社会变革潮流的冲击下,晚期地主阶级发起了一轮轮带有自救性质的变革运动。然而地主阶级并未因此获得新生,反而在自救中走向沉沦,其中蕴含着必然历史原因。     

失落的家园——试析新时期知识分子形象的转型

《人到中年》、《废都》、《桃李》分别塑造了二十世纪八十年代初期、九十年代初期和二十一世纪初期的知识分子形象,主人公经历了由“圣人”到“凡人”再到“俗人”的过渡,分别代表着不同时期知识分子的价值取向。从这三部作品中,我们看到了新时期以来,知识分子从固守精神家园到失去精神家园的失落、惶惑,再到知识分子自身对精神家园完全弃守的过程。     

从元杂剧的上场诗看元代的士子形象

上场诗是元杂剧的重要组成部分,且数量众多,虽然有着类型化的倾向,但仍然可以看出元杂剧中士子的形象特点。元杂剧上场诗中的士子类型比较单一,大多描写士子贫困潦倒、身世飘零、入仕无望的悲苦和绝望。元杂剧上场诗中塑造的士子形象有着深刻的时代背景和原因,主要与元代的科举制度有关。元代统治者对科举的冷落乃至废除直接影响了士子们的心态和精神面貌。     

建国前后中国共产党对知识分子阶级属性的突破性认识探析

在建国前后,中国共产党的许多重要领导人对知识分子阶级属性的评判标准以及属性界定较之以往有了突破性的认识,是中国共产党对知识分子统一战线的重大发展。这些突破性认识为中国共产党对知识分子阶级属性的进一步阐述提供了非常重要的理论基础,有着非常重要的理论意义和现实意义。     

崇高的消解——试析刘震云小说中的当代知识分子形象

中国千百年的文化传统形成了知识分子崇高的人格理想:具有高度的社会责任感和不同流俗、超越自我的独立精神。刘震云作为一个有高度社会责任感的知识分子,塑造了一批社会转型期的当代知识分子形象。他用反讽的手法,冷峻的叙述,内敛而幽默的语言使文本中世俗化的知识分子形象成为有意味的存在。     

悖论式的论争——对近两年来文学批评界有关底层问题讨论的反思

近两年来文学批评界关于底层问题的论争实际上演变成关于知识分子话语权、话语方式的论争,话题涉及到对人文知识分子的话语方式及其价值意义的质疑与辩护,表现出的是当代人文知识分子自身的焦虑与困惑.在这一论争过程中,一方面社会学意义上的底层问题是缺席的,另一方面论争的双方有着共同的理论盲点与误区.     

充分发挥知识分子在知识经济时代的特殊作用

在以不断创新的知识为基础的知识经济时代,知识分子在经济和社会发展中将处于主导地位。因此,必须充分发挥知识分子在知识经济时代的特殊作用。就社会层面而言,需做好三个方面的工作：1．政治上充分信任;2．工作上放手使用;3．生活上关心照顾。     

狂欢化《尤利西斯》中的母亲形象及相关水形象解析

乔伊斯的经典著作《尤利两斯》充满了荒唐的话语、怪涎的形象和极度夸张的行为,这一切奠定了其狂欢化的氛围。在狂欢化的《尤利两斯》中,展示了三个典型的母亲形象——代表过去母亲的梅,代表现在母亲的普里福伊太太和代表未来母亲的摩莉。而且,小说还赋予了这特别的母亲伴随其出现的水形象——伴随梅出现的海水形象、伴随普里福伊太太出现的酒液形象甚至是伴随摩莉出现的尿液形象。基于此,《尤利西斯》再次以都柏林和都柏林人事为中心展现了其“瘫痪性”。     

辛亥革命前夕贵州近代新型知识分子的形成原因探析潘云成

19世纪末至辛亥革命前,在多种因素的共同影响和作用下,贵州近代新型知识分子开始形成。资本主义生产关系的产生、贵州资产阶级作为一种新的政治力量登上历史舞台、维新思潮以及西方先进的思想文化在贵州的传播、贵州近代的新式教育以及新式学堂的兴办等几个因素是它形成的主要原因。