社会学本土化及其在中国的表现——中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之三

社会学本土化理论是从新的视角 ,通过社会学本土化从地区性向世界性发展的历史进程 ,以及社会学在世界各国经历的本土化过程的更为开阔的眼界 ,对社会学中国化所作的新的深入研究。这一理论对社会学本土化的内涵和目的、社会学本土化的主要类型和特征、社会学本土化与社会学西方化、国际化、全球化的关系等等 ,进行了阐述 ,指出了中国社会学的发展前景 ,这就是“建构本土特色”与“超越本土特色”的道路     

景德镇市中小学陶艺教育本土化的探讨

陶艺教育得到普及的同时不可避免地出现模式化的趋势，模式化的陶艺教育忽视地域的差异性．无法解决模式化的一般性与地域的特殊性之间的矛盾，因而提倡陶艺教育的本土化。本文针对模式化教育的缺陷分析了陶艺教育本土化的优势．从理论和实践两方面提出实现景德镇陶艺教育本土化的三个途径，进而总结景德镇陶艺教育本土化的推行意义，对当地陶艺教育的深化和美术教育的提高有一定的实践指导意义。     

高等教育的国际化与本土化

中国高等教育在日益国际化的进程中，必须要处理好与本土化的关系，防止被同化或完全西化。同时，教育国际化与本土化应互为条件，互为补充，二者不能对立起来。中国高等教育只有走国际化与本土化相结合的道路，才能在世界高等教育体系中占有独特而重要的地位。     

教育理论本土化的新视野

教育理论本土化是本土教育实践和教育发展的需要,是保存本国传统文化之精华的需要,是理性应对教育全球化的需要.然而,在全球化背景下,对教育理论本土化含义的理解却不尽相同,因此,本文讨论了教育理论本土化的含义和教育理论本土化的两个维度、四种境界.两个维度即"从外到内"和"从内到外"的本土化;四种境界即移植、借鉴、对话和创新.     

高职生涯教育存在的问题与改进策略

我国高职院校生涯教育还处于初级阶段，缺乏教材师资，更缺乏理论的研究与指导。应加强生涯教育的本土化研究、建立生涯发展中心、构建高职生涯教育的通道与立交桥，以有效提高高职生涯教育水平。     

论人类学的本土化与国际化

人类学本土化的目的是发挥中国人的创造力和保持自己自尊、自信的独立性 ,创立适合研究中国人和各民族社会与文化的理论与方法 ,本土化的途径主要是创新 :一是模仿———创新 ,二是综合———创新 ,创新是 2 1世纪中国人类学的主题 ,也是本土化的核心问题。同时本土化与国际化的关系是既相互对立又相互统一的一对结构 ,2 1世纪的中国人类学中国化和国际化都将同时加强     

金融学课程思政建设的三重维度

思想政治教育不能局限于思政课堂上,要积极开展课程思政建设。金融学课程思政建设可以从以下三个维度进行：一是从西方金融学在我国的传播发展中发掘思政元素,西方金融学思想在我国传播三个阶段中均有丰富的思政元素;二是把思想政治教育与金融理论本土化结合起来,发展金融理论要适合中国国情,解决中国现实金融问题,服务于中国特色社会主义建设事业;三是构建思政教育与金融理论本土化共融发展的课程思政,发挥党的教育方针的引领作用,为人才培养提供背景、方向和精神动力,在金融理论本土化过程中融合思想政治教育内容,积极推进金融学课程思政改革。     

对人类学本土化在中国的几点看法

本土化就是要用人类学理论来研究中国的社会和文化 ,通过这种研究来作出我们对人类学理论与方法的贡献。之所以提出本土化 ,主要是因为中国人类学还显年轻 ,研究成果也少 ,普及不够 ,要实现本土化 ,还要解决本土化与国际化 ,教学与科研 ,普及与提高 ,理论与实践等几个基本问题     

基于思想政治教育的心理咨询模式的本土化探讨

思想政治教育是中国共产党在长期革命与实践中形成的处理人们思想政治问题的方法与技术，也是我国社会处理心理矛盾和思想矛盾的比较普遍的方式。改革开放以后，随着价值观的急速转变，人们的心理矛盾与冲突以新的形式和内容表现出来，一些研究者把心理咨询引入思想政治教育方法论体系，然而心理咨询毕竟属于“舶来品”，它在中国的引用，必须有一个结合中国的实际和加以改造创新的本土化的过程。本文从思想政治教育心理咨询模式的必要性与理论基础出发，研究在引入东方的过程中遇到的困境与矛盾，并对我国思想政治教育背景下的心理咨询本土化的策略过程进行探讨与思考。     

现代教育理论对高校外语教学改革的启示

现代教育理论在力促外语教学改革和发展进入过程与操作领域的过程中起着理论指导作用;加强现代教育理论和外语教育教学科研,创建本土化外语教育教学理论是为高校外语教学改革提供理论架构,为我国外语教育教学进一步发展贡献力量。