卢卡奇"总体性的辩证法"再思考--读《历史与阶级意识》

本文主要依据卢卡奇的《历史与阶级意识》这一经典文本．从卢卡奇、马克思和黑格尔三者之间的关系出发，提出“总体性的辩证法”由以产生的思想渊源和历史背景，并探讨“总体性”范畴的具体含义。文章认为“总体性”首先是一种具体的总体性，即：部分在总体之中，又存留其个体性．总体具有高于部分的地位．部分只能在与总体的联系中才有意义。其次，“总体性的辩证法”是主体和客体相互作用写统一的辩证法．它仅限于社会历史领域，是研究社会历史中主、客体运动的概念。最后，分析论述了“总体性的渴求”与无产阶级的阶级意识之间的关系．指出“．电体性的辩证法”是卢卡奇为了消解实证主义的马克思主义哲学理论．重新恢复了马克思主义哲学的批判价值功能．从而实现了马克思主义哲学在本世纪初的一次重要转向．     

从卢卡奇的问题史研究法看其历史总体性辩证法

在《作为马克思主义者的罗莎·卢森堡》中,卢卡奇对马克思与黑格尔的将表述方式与研究方法相统一的问题史研究法的分析,渗透着历史总体性辩证法,认为历史是有规律的统一的整体,应该探寻历史规律并整体地而非孤立地研究各类问题。但其在社会历史何以成为一个总体的论述上存在不足,具有唯心色彩。马克思的实践观认为,正是在实践的基础上,社会历史才得以在时间的延续性和空间的拓展性两个向度上成为一个有机总体。马克思实践观是把握历史总体性辩证法的钥匙,也是卢卡奇历史总体性辩证法修正发展的方向和路径。     

“经济决定论”的退场——站在卢卡奇总体性思想的批判视角

"经济决定论"曾被非马克思主义者视为历史唯物主义的代名词,该论题的提出有着深厚的社会历史背景,对"经济决定论"的批判关涉到如何准确理解历史唯物主义的关键性问题,马克思主义创始人及后继者曾试图从不同层面表明确切立场,然而真正能从理论上给予全面批判的却始于卢卡奇,他借助"总体性"这一范畴重释马克思主义辩证法,从本体论、主体性、价值论三重维度给"经济决定论"以全面回击,最终迫使其黯然退场。     

西方马克思主义研究方法之特色——在卢卡奇《历史与阶级意识》视阈下

在一定意义上,卢卡奇的《历史与阶级意识》是在方法论维度上着力研究马克思主义之正统所在。卢卡奇以研究马克思的历史唯物论为理论基础,努力建构社会历史总体性辩证法。卢卡奇社会历史总体性辩证法彰显了历史性与总体性相统一的总体性思维之特色、史与论相结合的特色和现代性批判的特色,使其成为西方马克思主义研究方法的特色所在。     

试论卢卡奇的“西方马克思主义”人学理论

本世纪重要哲学家、匈牙利共产党入卢卡奇在俄国十月革命胜利而西方无产阶级革命失败的历史剧变中独树一帜地对马克思主义作了不同于苏联版本的解释，形成了以探求人的结构性困境和人的解放的意识为前提的系统人学理论。它以总体辩证法为人学方法论，以资本主义物化的人性侵蚀为人学存在论，以对资产阶级意识形态的批判和无产阶级意识的高扬为人学超越论，因而在本世纪20年代首开了马克思主义黑格尔化的潮流。     

卢卡奇的“总体性”思想对我国现代化建设的启示

卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中,直面西方发达国家社会现实基础,批判西方发达国家的丑恶弊端,探求了社会进步的具体道路和方式。而“总体性”思想是这本书的核心内容,在他看来,辩证法的总体观之所以特别重要,“就在于借助它才能把握历史,才能认清人在历史中的地位。”虽其基本立场、出发点、方法及其结论存有缺陷,但有合理的真知灼见。所提出的问题和解决问题的方法,对我国现代化建设有启示。     

关于两种社会生产劳动“人化”二重性的思考

本文探讨了资本主义和社会主义生产劳动的人化二重性问题,提出了资本主义生产劳动有异化的一面,对人的本质的展开和实现也有进步的一面,社会主义生产劳动的目的是解放生产力,但也有不尽人意的一面等具有新意的观点.     

罗蒂之镜中的康德“范畴”

要反对传统哲学,摧毁传统哲学的标杆.以康德为靶是最好不过的了.在康德的认识论中,把握其关于"先验逻辑"的理念,对于理解康德整个"纯粹理性批判"具有极其重要的意义.先验逻辑的核心是范畴理论.在康德哲学语言中,范畴等价于纯粹知性概念.康德把知识形成的活动,从根本上看做一种对知觉加以综合并形成统一性的过程,而这其中知性能够借以实施这一综合活动并达到统觉的统一性的工具,就是"范畴".因此,对范畴的源起和客观有效性先验演绎就是康德认识论核心之核心了.罗蒂从康德范畴源泉、有效性、范围切入,显示其哲学的反表征主义、反基础主义和反本质主义的后现代主义特质.     

探寻新范式,生发元范畴——人类学学者访谈录之五十一

袁鼎生提升出生态辩证法,构建了整生范式,生发了元范畴,形成了集逻辑、历史、应用、比较研究以及元学科研究于一体的超循环运转的生态美学理论体系。他以生态为基点,整合融通了人类学与美学,标识了生态美学的生境与发展理路,并主张在艺术生境和艺术人生的耦合并进中,提升人生境界。     

钱钟书先生之“化境”翻译理论之我见

本文介绍了当今翻译界关注的一个理论——钱钟书先生之“化境”理论．并从“化”与“境”二字之源头探讨了“化境”说的内涵。对于“化境”说中归化与异化进行了探讨。笔者还就“化境”说中“化”与“讹”的关系进行了深入研究。     

大学生学业疏离感的原因与对策浅析

学业疏离感是指学生对学习失去兴趣,产生厌倦情绪等心理状态以及在行动中表现出来的不良方式。分析影响大学生学业疏离感的原因,探讨消除大学生学业疏离感的对策,对促进大学生的健康成长有重要的意义,同时为教育者预防和消除大学生学业疏离感提供参考。     

葛浩文与蓝诗玲翻译观比较研究

通过分析葛浩文与蓝诗玲的翻译观,包括对文本的选择、对原文和译文的忠实、翻译与文化的关系等,发现二人存在诸多相似之处：兼顾忠实与叛逆,重视跨文化交流活动,采用相似的翻译策略。二人也有各自的独特之处：文本选择标准不同,翻译模式不同。还分析了葛浩文与蓝诗玲翻译观存在相似之处的原因。     

浅论长安昆明池的开挖缘由

长安昆明池是汉武帝时期在都城长安西南开挖的一处重要池苑,运用历史文献、考古资料等进行分析,笔者认为操练水师并非昆明池开挖的真正缘由,它的开挖是几种因素综合作用的结果,其中城市供水和调节漕运是主要缘由,皇家游乐也是一个重要原因,操练水军虽历时短暂但影响深远。     

论E．L．多克托罗《但以里书》中的存在主义思想

后现代派小说家多克托罗的《但以里书》通过对60年代中期美国社会现状的分析，进而探究人类痛鲁的根源，向我们展示了他对萨特存在主义三原则的诠释：即人类的大敌不是来自坏人，而是其自身的异化。     

论E．L．多克托罗《但以里书》中的存在主义思想

后现代派小说家多克托罗的《但以里书》通过对60年代中期美国社会现状的分析,进而探究人类痛苦的根源,向我们展示了他对萨特存在主义三原则的诠释:即人类的大敌不是来自坏人,而是其自身的异化。     

浅析变形钢筋的锚固长度比光面钢筋长的原因

比较了光面钢筋与变形钢筋的基本锚固长度,分析了变形钢筋基本锚固长度大的原因,并给出了实际工程中不同条件下基本锚固长度的修正系数。     

营销组合理论演变的动因分析

1960年,麦卡锡创立了经典的4Ps营销组合理论。在随后的40多年历史发展中,营销组合理论发展迅速,各种理论层出不穷,6Ps、7Ps、10Ps、4Cs、4R s等学说百家争鸣。营销理念由注重短期交易关系转变为对长期交易关系的注重是营销组合理论发展的思想背景,而企业组织结构柔性化和企业交易控制权弱化则是推动营销组合理论演变的双重最终动因。     

实践辩证法:关注人类解放和发展的辩证法理论--马克思《1844年经济学哲学手稿》研究

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,深入地全面地批判了黑格尔辩证法的唯心主义性质,而紧紧抓住了他关于人、人的本质、人的劳动和人的自我生成的思想,突出了异化在否定的辩证法中的重要作用,由此建立起关注人的解放和发展的实践辩证法。     

河北省全民健身活动现状的调查分析

为了解河北省全省全民健身活动的现状，科学制定全民健身发展计划，河北省体重体委组织了问卷调查，笔者以调查结果为依据，对群众经常从事的健身活动项目、健身活动时间、掌握健身方法的途径、参加健身活动的场所等情况进行了分析。     

组织变革中的阻力成因分析及其克服方式

随着组织外部竞争环境的加剧,组织为了得到生存和发展,必将以某种形式进行变革。但是在整个变革的过程中,不可避免的会出现这样或那样的阻力,这种阻力有时候会对变革产生阻碍影响。文章着重分析在组织变革中产生阻力的原因,并试图探索克服这种阻力的方法。