和谐与贯通——莱布尼茨的STS活动及启示

STS是二战前后兴起的新兴领域和学科,其根本特征是科学、技术、社会三者相互渗透所形成的复合性超学科理念。而这早在莱布尼茨的科学活动中就有许多体现。莱布尼茨的STS活动可以分为理论和实践二个方面。在理论活动方面,他坚持整体的科学理念,开展跨界性的学术研究和对科学的人文性理解;在STS实践方面,他通过建立广泛的学术联系以及推动学术共同体的建设来开展科学、技术与社会的综合活动。这既有个体思想与立场、治学特点和风格的原因,也有研究范式和非学院化的社会身份的原因。由于莱布尼茨的手稿在生前大部分没有公布,结果导致了罗素所说的隐显两个"莱布尼茨"的存在。今天,研究莱布尼茨既要去挖掘和"发现",又要去推动和实践他的理想。     

STS在日本的传播与展望

本在全面介绍ＳＴＳ在日本传播过程的基础上,对日本学的ＳＴＳ观进行了述评。最后,结合中国ＳＴＳ的发展现状,对日本的ＳＴＳ教育与研究的发展进行了展望。     

科学社会学视野中的科学理论之争

本文试图评介以布鲁诺·拉图尔为代表的当代科学社会学家关于“科学争论”的形成及解决过程的论述。拉图尔认为,科学理论之争的产生并非如后经验主义哲学家描述的那样产生于科学发展的特定时期,其解决的标准也不为科学共同体听普遍认同,而主要取决于争论双方相抗衡的政治实力、各自的辩护技巧及实验室资源。这为我们理解科学理论之争开拓出一个新的视野。     

自然辩证法课程改革中的STS课程体系建设

在对国内外相关资料调研基础上,作者分析了自然辩证法课程改革中STS课程体系建设的必要性和可行性,并以清华大学STS课程体系建设为例,探讨STS课程体系的建设在新时期高校通识教育中的作用和意义。     

恩格斯早期STS思想研究

恩格斯早期文献中包含着丰富的STS思想,不仅充分肯定了科学技术在生产中的积极作用,而且还全面预示了科学技术与社会的紧密互动关系;不仅初步揭示了科学技术的辩证发展,而且还明确指出了科学技术发展的根本动力.研究恩格斯早期STS思想不仅有助于深化对马克思主义STS思想和中国化马克思主义STS思想的研究,而且对于建设创新型国家...     

澳大利亚HPS／STS教学和研究的窗口：访问墨尔本大学科学史和科学哲学系

澳大利亚ＨＰＳ／ＳＴＳ教学和研究的窗口──访问墨尔本大学科学史和科学哲学系诸大建１９９４年９月至９５年６月笔者前往澳大利亚墨尔本大学科学史和科学哲学系访问学习，在与该系前任系主任、现任墨大文学院院长霍默·拉·格兰特（ＨｏｍｅｒＬｅＧｒａｎｄ）教授从事...     

面向培养理工科研究生综合素质的STS教育

《国家中长期科学和技术发展规划纲要》和《国民经济和社会发展第十一个五年规划》以及《全民科学素质行动计划纲要》都把培养人才、提高国民素质作为重要内容，这在很大程度上将依赖于大学的研究（学术）与教育。从这个意义上说，《通讯》编辑部率先提出并积极倡导讨论“中国学术和教育：存在问题与救治之方”的论题是非常具有时代价值和现实意义的。     

中国近代科学语言的形成

“科学语言”,即科学家进行科学研究和交流时所使用的一套语言。考察中国近代科学语言的形成,既是中国近代科技史研究的重要内容,又为研究中国近代科技史提供了独特的视角。自西学东渐开启以来,传统汉语不断在语词、符号、语法、文体、标点、文字排列等诸多方面发生着调整和变迁,以适应近代科学向中国的移植和发展。然而,中国近代科学语言的形成不仅应关注语言本身,还须关注创造和使用该语言的群体,以及与该语言的出现密切关联的社会制度和思想观念等多方面的因素。从科技与社会(STS)的视角,探讨近代中国科学的发展和语言变迁之间的互动问题,进而从科学技术史的维度阐释近代科学语言在中国的形成。     

科学编史学视野中的“科学革命”

(一) 目前,当人们谈及科学的历史发展和科学的成就时,不论是在科学哲学家还是在科学史家,乃至一般公众中,“科学革命”已成为一使用频率极高的术语。在我国,近年来,尤其是随着库恩(T.S.Kuhn)的科学哲学理论被译介之后,科学革命这个概念(或按西方常用的术语,作为科学哲学或科学史中的一个常用的“隐喻”)更是有口皆碑。然而,当人们广泛地使用这一概念时,并不一定总是对此概念作了明确的限定,使之具有前后一贯并且为     

STS视域中公共研发绩效评价的新视野

公共研发绩效评价从根本上要把握公共研发的本质和特征。STS视域中公共研发绩效评价研究,旨在通过识别科学技术内部的相对稳定性、外部影响和科学技术与社会互动关系来看待公共研发的基本特征。公共研发绩效评价的立足点在于厘清当代科学知识生产方式和科学研究组织运行的当代特征和社会性表现,由此形成公共研发绩效评价的认识依据,客观完整的公共研发绩效评价维度既包括通常的认知特征和管理特征,还包括科学知识生产的社会性特征。     

STS视角的技术风险成因与预防对策

技术风险问题是我国当代技术发展中亟待解决的重大现实问题。STS视角的技术风险研究着眼于当代我国技术发展的特点、传统技术观念的影响、技术伦理作用的缺失以及技术管理上的不足之处,在此基础上提出相应的预防对策。     

STS视域下网络信息空间中的知识共享机制

网络信息空间中的知识共享已经成为当前学术交流的主要方式。文章在分析网络信息空间中知识共享机制的主要特征的基础上,探讨了在线数据库等虚拟信息空间塑造当代学术交流机制的主要路径。进而基于STS的批判性视角,考察了虚拟信息空间引起的当前科学知识生产环境的新变化,探索了虚拟知识共享环境与科学共同体的互动机制及其可能带来的新问题。     

阴阳思维对克服科学与精神冲突的意义

强调对立面的相互渗透以及和谐与过程重要性的中国传统,有能力解决西方令人困惑的二元论思维中科学和宗教的问题.科学和宗教能够相互增进,但如果研究者仅仅从真理在于认知的观点出发,似乎对立面是相互隔绝的.因此,中国的宗教传统对于促进科学和宗教之间的对话更是必要的.     

技性科学观:科学技术政策分析的新视角

“技性科学”这个新词的出现,是科学技术学研究的新特色。它是科学观的一次转向,形成了技性科学观。技性科学观告诉人们,进入现代以来,几乎所有的科学研究和发现都依赖于技术的发展,科学与技术越来越不可分离;而现代技术又都是“社会性技术”,所有技术都与社会紧密相连,技术以社会技术系统的面貌呈现出来。技性科学观给科学技术政策分析提供了新的视角,在关注科学技术创新的时候,要特别关注在某种程度上决定科学技术体系命运的社会因素,充分认识人文社会科学在技术形塑过程中的作用。     

后现代社会的科学与宗教

所有的知识都是叙事知识,也都是地方性知识。后现代主义可以定义为"对宏大叙事的消解",因此,在后现代的世界里,知识的合法性成为一个问题。地方性知识由于强调知识的生成与辩护都具有地方性特征,因而最终也无法超越文化相对主义的怪圈。从理论立场上说,本文认为一种"温和的相对主义"立场是可取的,它既充分尊重每个民族的文化的多元性与特殊性,又强调各个民族文化相互交流的可能性与必要性,在参与、分享的过程中达到相互的理解与认同。     

科学与控制自然的伦理透视——莱斯科学伦理观述评

本文首先从莱斯阐释的科学与控制自然的关系中揭示了其中蕴涵的多重复杂的伦理关系与伦理内涵；其次，阐述了控制的伦理本性；丙者，从分析科学和控制自然内在悖论的伦理关系入手，阐述了莱斯关于人的活动的两个领域，生活世界和科学世界，进而揭示了科学对控制自然的伦理意义。     

技术使用的STS反思

正是在使用这一人类实践活动中,技术才得以成为人与自然的中介,科学、技术与社会(STS)才得以互动.人类凭借技术的使用破译了一个又一个自然奥秘,但也不幸由此制造出了一次又一次社会灾难,这就反讽似地刻画出人类社会所陷入的尴尬境地:人越欲控制自然,自然越欲背离人而去.如何在使用技术中重构人与自然的关系是实现STS协同共生的关键所在.     

符号互动论视野下的科学社会研究

符号互动论与科学社会研究的互动关系是揭示科学的社会建构论兴起的一条重要线索。本文考察了崔蒙学派在生殖科学、脑神经科学及癌症遗传学三个领域的经验研究工作及其提出的"社会世界"的理论内涵,阐释了符号互动论为当代科学社会研究提供的批判和反思视角,并就其意义进行了初步分析。     

从澳中科研合作报告看中澳科研合作的前景

2012年2月14日,澳大利亚工业、创新、科研与高等教育部公布了一份题为《澳大利亚与中国的科研合作》的报告,详细分析了在澳中经济社会发展、双边关系密切以及科研全球化背景下的澳中科研合作状况。中国与澳大利亚的科研合作关系已超过30年,这为未来合作奠定了良好的基础。两国科研人员和机构应积极利用已建立起来的机构和政府间合作框架,继续推进在创新和基础研究领域的合作。