牟氏角毛藻生长相关影响因素的研究进展

牟氏角毛藻(Chaetoceros muelleri Lemmermann)是一种小型的海洋浮游硅藻，细胞壁薄，多数为单个生活，具有适盐性广、耐高温、繁殖速度快、抗污染能力强等特点，通常用作水产养殖饲料。牟氏角毛藻的生长除了受到诸多非生物因素的影响之外，还受到生物因素、培养方式以及其他因素的综合影响。本文从非生物因素、生物因素以及大规模培养和采收3个层面概述牟氏角毛藻的生长影响因素，优化其培养条件，为今后开展牟氏角毛藻培养以及在水产养殖中的应用提供参考。     

洛克菲勒家族不朽的艺术收藏事业

正洛克菲勒家族的成功,离不开其成员间相互独立,而又彼此团结的关系,而每名家族成员的生活,又离不开对艺术、文化的不倦追求。西方国家的收藏史可以追溯到几个世纪之前,而洛克菲勒家族是美国最显赫的家族之一,对大多数收藏爱好者来说,洛克菲勒家族可谓如雷贯耳。洛克菲勒家族曾纵横商界、政界、慈善界和艺术界,令任何美国家族都望尘莫及。根据福布斯美国最富有家族排行榜,该家族健在的成员有200人左右,拥有的     

Are Family Enterprises More Long-term Oriented?——An Empirical Study of Family Control and Succession Intention Effect

长期导向经常被认为是家族企业取得卓越绩效的重要解释,但实证支持不多.从跨时决策和跨代创业视角对家族控制企业的长期导向行为进行检验,并对家族传承意愿在其问的影响进行分析,结果发现,家族控制总体上会显著促进企业慈善捐赠这一长期导向的行为,而对研发投入力度并无影响.进一步对不同家族传承意愿分组的检验显示,家族控制的长期价值视野的运用是有条件的.在意图家族传承的企业中,这一机制才发挥正向的作用,而当家族传承意愿缺失时,家族控制更多表现出非长期导向的行为倾向.     

3种海洋浮游微藻影响太平洋纺锤水蚤存活、发育和繁殖的比较研究

采用实验生态的方法,研究了3种海洋浮游微藻对太平洋纺锤水蚤(Acartia pacifica)存活、发育和繁殖的影响.实验以不同浓度的微藻投喂太平洋纺锤水蚤,测定了无节幼体发育到桡足幼体、桡足幼体发育到成体的时间和最终存活率,以及发育到成体后,在各浓度下,成体每天的产卵量和卵孵化率.结果表明:球等鞭金藻(Isochrysis galbana)、海洋原甲藻(Prorocentrum micans)适宜于作为太平洋纺锤水蚤生长、繁殖的饵料;摄食牟氏角毛藻(Chaetoceros mulleri)的太平洋纺锤水蚤可以完成无节幼体到成体的发育,但牟氏角毛藻对太平洋纺锤水蚤的生长、发育和繁殖具有一定的负面影响;牟氏角毛藻对太平洋纺锤水蚤产卵量和卵孵化的抑制作用更为显著,只有在低细胞碳质量浓度(0.35μg/mL)时,成体产卵量和卵的孵化才正常,当牟氏角毛藻细胞碳质量浓度达到1.70μg/mL或更高时,该桡足类的产卵量下降,且没有卵能孵化出幼体,表明牟氏角毛藻显著抑制了太平洋纺锤水蚤的繁殖过程.     

光照强度及环境要素对海洋初级生产力的影响

在不同光照强度下着重探讨聚生角毛藻和牟氏角毛藻的生长。并采用灵敏度高、准确性较好的~(14)C示踪法,测定藻类生长的光合作用速率作为海洋初级生产力的指标。结果表明,聚生角毛藻最佳生长光照强度为9 000～15 000 lux,牟氏角毛藻为7 000～12 000 lux。同时对环境因子 pH、盐度、温度的效应及其机制进行了研究。     

温州慈善现状及其完善对策探析

从1998年到2010年,温州的各类慈善捐赠活动已广泛展开并形成规模,经济作用和社会效果显著,其最具代表性的事件是“爱心温州”慈善品牌的营造.温州慈善工作的特色是:民营企业抱团行善的“温州模式”,华侨华人的慈善捐赠,多元化的慈善资金运营机构,民众慈善的高度热情和远大目标,对外来农民工的关注.温州慈善工作也存在缺陷:慈善理念的落后;慈善制度设计的缺陷,慈善机构的作运低水平;捐赠领域的狭窄与捐赠渠道的闭塞;索捐现象的存在.完善温州慈善工作的对策为:推进慈善活动的社会化和丰富化工作;健全慈善活动的制度化机制;落实慈善活动的专业化与独立化政策;推动慈善活动的“内化”工作.     

当代家族小说创作的又一力作——评衣向东的长篇小说《牟氏庄园》

《牟氏庄园》真实地描写了地主阶级利用土地从经济上奴役农民的状况,比较客观地展示了封建正统文化的面貌.小说充分表现了向中国民族文化传统学习、借鉴并巧妙运用的艺术特点.《牟氏庄园》的作者为我们描绘了一部半殖民地、半封建时代封建庄园经济的没落史.     

中外对比分析如何有效发展我国第三次分配

与发达国家的慈善捐赠80％来自民间的状况相反,中国普通市民对于慈善事业尚未有足够的自觉和热情。因此有必强化慈善意识,传播慈善文化,广泛开展慈善活动。同时也应在慈善立法、规范运作、发展民间慈善组织、完善相关政策法律等方面着手,促进我国第三次分配的有效发展。     

论慈善对我国社会保障制度的弥合

研究慈善对我国社会保障的作用,认为慈善的内涵包括慈善观念与慈善行为两个层面,社会保障的实质则是一种国家强制实施的经济福利制度,二者的差异性表现在主体上的多元化与一元化、运作上的自治化与行政化两个方面。基于此种差异性,慈善在三个方面对我国社会保障制度的缺陷具有弥合作用,即慈善能够弥补社会保障中的供给不足;改善社会保障中的"政府失灵";填补社会保障中文化认同的缺失。而这一作用发挥的前提是二者在制度与资源上实现有效地整合。     

清代的善人群体与慈善网络——以江南为中心

明清时期,善人作为一个群体已登上历史舞台,标志着传统慈善事业进入一个新的发展阶段。江南地区是慈善事业发展最为充分的区域,形成了庞大的善人群体,他们不仅数量众多,参与度高,具有明显的家族性,并构成一定的社会网络。这种网络以善举为中心,有相对固定的关系网络,还存在内在延续与传承性,这是传统慈善中最闪亮的一笔。     

论政府在慈善活动中的法律定位及制度完善

在慈善活动中,政府的定位应当是慈善事业的适度推动者和慈善活动的有效监督者.从慈善事业的适度推动者出发,我国现行慈善捐赠体制应建立突发公共事件慈善调控平台,弱化政府募捐主体资格,完善政府购买慈善服务制度.从慈善活动的有效监督者出发,政府应联合多部门进行全方位监督,与社会第三方监督机构合作,建立慈善公益诉讼制度.     

培育慈善品牌 推进平民慈善

通过对“希望工程”、台湾慈济基金会和壹基金等组织的考察，探讨了品牌慈善组织的概念、特点和对推进平民慈善普及慈善理念的作用，以及培育慈善品牌的途径。品牌慈善组织可以利用其独特的理念、感召力和社会声誉，起到推进平民慈善与普及慈善理念的作用。为了使品牌慈善组织能够在我国做大做强，政府可以先放开民间慈善组织的成立条件及其他限制，取消对慈善的垄断，因为慈善组织不同于利益群体，它汇集了各阶层的人士，不能代表某个阶层的特殊利益，也没有政治上要求。在基础上，政府还可以探索管理其他民间组织的途径。另外，全社会要形成利于品牌慈善组织成长的氛围；慈善组织也要加强自身建设，增加透明度，做好人文慈善，吸引或培养慈善专业人才提高管理水平和效率取信于民。     

企业主宗教信仰与企业慈善捐赠

企业慈善捐赠是企业承担社会责任的重要方式。该文以2008年中国私营企业调查数据为样本,在高阶梯队理论的框架下,应用Logistic回归模型和多元线性回归模型检验私营企业主宗教信仰对企业慈善捐赠的影响,并进一步分析了企业主政治身份、独立决策对宗教信仰与企业慈善捐赠关系的调节作用。研究结果显示:宗教信仰对企业慈善捐赠行为及捐赠额度有积极的影响;企业主政治身份对企业慈善捐赠行为及捐赠水平有积极影响;当私营企业主没有政治身份时,宗教信仰与企业慈善捐赠行为的正相关关系更强;企业主独立决策对宗教信仰与企业慈善捐赠行为及捐赠额度的正相关关系具有加强作用。研究结果有助于进一步理解私营企业慈善捐赠的动因,推动私营企业慈善捐赠的发展。     

论高校慈善文化的内涵与外延

为促进慈善事业的发展，需要构建适应现代慈善事业发展需要的慈善文化，而慈善文化的培育与高校有着紧密的联系。本文初步探讨了高校慈善文化的内涵与外延，对高校慈善文化的概念进行合理界定，旨在为进一步研究打下基础。     

简述我国慈善事业法律制度的完善

中国的慈善事业具有悠久的历史,可是现阶段我国慈善组织及慈善事业的现状与其他发达国家相比是薄弱的,存在一些问题,如我国现行慈善法律法规不完善,政府在慈善活动中存在定位偏差,以及我国慈善事业缺少公信力等。要解决这些问题,首先就必须完善慈善立法,完善慈善组织内部的监督和自律机制,加强社会媒体的监督等。     

企业形象塑造新途径：企业慈善行为

从企业慈善行为的内涵、理论基础出发,系统分析了引发企业慈善行为的动因,并针对中国企业慈善行为的现状与特点,提出了改善企业慈善行为措施:明确动机,树立理念;科学规划,战略部署;健全政策,营造环境;完善中介,提供平台。     

关于我国公民慈善意识存在的问题与对策

被视为“社会第三次分配”的慈善事业，由于受到公民淡薄的慈善意识、传统的财富观念和欠缺的慈善教育理念的制约，与我国经济社会的发展不相适应。只有形成良好的慈善人文氛围、完善的慈善激励机制及慈善组织的公信度，才能更好地促进我国慈善事业的发展。     

企业

3家企业荣登2010中国慈善排行榜 4月28日，2010中国慈善排行榜发布典礼在北京举行。如新中国凭借“善的力量”理念和对公益事业的长期关注与投入，荣登“慈善榜十大慈善企业”称号。     

论我国的政府与慈善机构的关系

论述了我国政府在慈善组织的发展中的主导地位及抑制作用。主张实现政府与慈善组织的分离，加大政府对慈善组织的资金和政策支持力度，完善政府对慈善组织的监督机制，通过法律和政策规范慈善组织的行为，充分调动民间资金和民众参与社会慈善事业，使政府真正成为发展慈善事业的主体。     

国内学者关于慈善教育研究综述

在我国，慈善教育是一个具有广泛研究空间的领域，理论上，慈善教育作为提升公民素质的重要组成部分，对其理论体系的探讨研究，有助于我国公民理论体系教育的完善；实践上，我国的慈善事业还处在发展阶段，公民的慈善意识和社会的慈善文化氛围还比较薄弱，慈善活动的成效与国外相比显著低下。因此，适应时代的要求，在加快慈善教育理论的研究基础上，全面和快速推进青少年慈善教育的进程。