“武汉学”研究管窥

通过武汉学研究的文献概况及"武汉学"的主要研究者的情况的梳理,可以看出研究武汉的文献和学者多,而研究"武汉学"的文献及其学者少。但"武汉学"已引起学术界的重视。阐述了武汉学的内涵、意义及其创立的客观依据。     

“大理学”论纲

大理是云南的古文化的中心,全方位研究大理所起的作用是显而易见的。本文作者提出建立“大理学”,并从大理学的提出、大理学的三个构成部分、大理学的名称三个方面作了初步论述。     

“重庆学”研究管见

介绍重庆学研究的缘起和研究状况。讨论重庆学研究的性质、对象与价值。认为把重庆研究发展成为一门学科很有必要。并就开展重庆学研究提出建议:从学科建构角度来开始重庆学研究,从学科研究的价值取向来把握重庆学研究,从重庆学研究的独有内涵来深入重庆学研究。     

“和谐学”刍议

和谐是二十一世纪哲学及社会各界关心的主题。如今和谐理念已经渗透到了政治学、法学、经济学、管理学、教育学、医学等现代科学的多个领域,大有发展成为一门新兴独立科学的趋势。因此,建立“和谐学”不仅是深化理论研究的需要,对于推进构建社会主义和谐社会战略实践则具有更为重要的理论指导意义。     

关于设计学“边界”的思考

边界是设计学研究无法回避的一个问题,有边界才能使问题在一个相对明确的领域内得到深入挖掘和探讨。而设计学的独特性质又使得设计学的边界研究陷入异常复杂的境地。本文在多元化的社会背景下,剖析了设计学边界的内涵、特征,进而对设计学边界跨越进行一次理论探索。     

阳明学与“报德学”运动——幕末明治时期日本“德化教育”作用的思考

日本幕末时期,国家内忧外患,为解决社会上诸多问题,出现了心学运动和报德思想运动。明治后期,国家面对社会危机,仍然提倡"二学",实行德化教育,以打造新日本国民形象,阳明学和报德学均提倡忠孝、至诚和实行等,体现了德行伦理内核。但是道德规范并非法律法范,不能作为"戒律"或"禁条",这在中国历史上和日本近代道德教化实践中都有过教训。世界上各民族都有自己的道德法律教育传承方式,这在中国贵州黔东南苗族侗族文化中应有保留。     

小学数学“群学”的有效性评价

群学体现的是整个小组同学对有关问题的讨论、交流，交流的问题主要包括小组学习成果的分享、小组共同关注的焦点性的问题、共性度高的疑难问题等.群学便于知识的检查落实.对学过的概念类知识点、计算等简单的知识，就可以在当堂课上，群学小组内完成.教学中群学交流的优势，在这样的教学模式下，学生尽情表达自己的观点，使课堂教学与学生的情感、体验、思维、创新水乳交融，让孩子们丰富多彩的个性淋漓尽致地展现出来，真实地展示了自己的学情，小组群学为他们创设了和谐、民主、平等的氛围，减少了他们的心理压力，给学生学习提供了较为宽阔的自主活动时间和空间，充分发挥了学生的主体性和学习的积极性.     

“土壤肥料学实验”教学改革探索

“土壤肥料学实验”是高等学校园艺专业的重要基础课,是联系土壤肥料学理论与生产实践的重要环节。教学团队对“土壤肥料学实验”课程的教学内容和教学方法等进行了改革探索,主要包括：更新教学理念;优化教学内容;优化课程教学方法和改进考核方式;加强动手能力培养,实验与劳动教育、科研相结合。改革措施集知识传授与动手能力培养为一体,激发了学生的学习积极性,学生的综合素质和能力均得到了提高。     

“学做合一”实践教学体系的构建与实践

"学做合一"就是要学习者以应用为目的去学,在实践过程中去学。秉承"学做合一"的思想,本文概要阐述了"学做合一"的实践教学体系的构建、保障措施,实践效果。     

布拉格学派与生成音系学

布拉格学派是结构主义语言学的主要学派之一,它首次系统地阐明了音系学的任务、原理和研究方法,对于音系学与语音学的区分做出了极大的贡献,使得音系学这个术语得以推广,对音系学后来的发展起到了很大影响.结构主义作为近20年来对音系学研究影响最大的学派,从其酝酿、形成标准理论,直到非线性理论都与布拉格学派有着千丝万缕的联系.文章就二者产生、主要理论观点,研究手段进行阐述.     

论高校大学生中的“学渣”现象及对策分析

针对当下在校大学生中凸显的"学渣"现象,归纳了上课、请假、作业、考试、大学生社会实践和科研活动等五类大学生学渣现象的行为表现,论述了当下"学渣"现象凸显的三大原因,提出了面对"学渣"现象的应对措施。     

比较文学译介学之“创造性叛逆”

译介学在我国译学界相对来说是一个比较新鲜的概念。翻译不能只限于作品本身,还应包括作品的时代背景、文化差异等。本文以中英文化中的一些典型形象的翻译为例,探讨了比较文学译介学的＂创造性叛逆＂。     

如何帮助学生从“学会”转变成“会学”

本文针对当前教育暴露的种种问题,提出如何帮助学生从“学会”向“会学”转变,并给出了一些具体方法。     

基于建构主义的“工程图学”网络教学研究

基于建构主义的教学理论和网络教学的特征,按照培养新型的创新设计人才需要,创建新的＂工程图学＂课程体系和教学模式,构建工程图学网络教程的现代化教学平台,试图改变传统工程图学教学中的＂授——受＂教学方式、突出学生在教学中的主体地位,发挥教师的主导作用。     

论“说学”艺术的起源

说学的起源远远早于文学，在文字出现以前的漫长时间里，人们只能借助口头语言和形体语言来表达和传播，所谓“口头文学”其实就是说学。     

试论学生“会学”能力的培养

“会学”能力的培养是素质教育的必经之路，是社会发展的要求，是现代教育理论的重要教学内容，学校教育要完成这一任务，必须要教、学、管综合施教。     

园林专业“花卉学”实践教学改革探讨

通过分析花卉学实践教学现状,对＂花卉学＂课程的实践教学改革进行探讨,提出应从实践教学内容、教学方式、考核方式以及实践教学硬件设施和人员配套的完善四方面入手进行改革,以期为园林专业花卉学实践教学改革的具体实施提供参考.     

园林专业“花卉学”实践教学改革探讨

通过分析花卉学实践教学现状,对＂花卉学＂课程的实践教学改革进行探讨,提出应从实践教学内容、教学方式、考核方式以及实践教学硬件设施和人员配套的完善四方面入手进行改革,以期为园林专业花卉学实践教学改革的具体实施提供参考.     

朱载堉“舞学”思想初探

朱载堉的舞学理论和思想,主要体现在《乐律全书.律吕精义》外篇卷9"论舞学不可废"以及由他编制的多种拟古舞谱的序跋之中。朱载堉的舞学思想可以从舞蹈的发生与发展、舞蹈的性质与特征、舞蹈的功能与作用和舞蹈与音乐的关系等几个方面进行考察研究。     

略论“美国学”和美国文化

本文首先介绍了“美国学”这门以美国精神文化物质文化制度文化为研究对象的新兴学科的发展历程,指出其多学科、多领域、综合比较的研究特点。其次,文章展望了美国文化研究中一些重要课题,就诸如地域文化、大众文化、企业文化、宗教文化、美国文化出口和文化扩张等专题发表了初步看法,并希望这些处于学科前沿的选题得到更多的关注