论当下戏剧创作中的“半部杰作”现象

当下戏剧创作中“半部杰作”的现象十分突出,其审美特征主要表现为戏剧精神的分裂、情节或人物情绪的突变、美学风格上的悲壮色彩。“半部杰作”悲剧的产生是由作为知识分子的剧作家的自由意志同主流意识相互博弈并最终妥协的结果。     

把戏剧创作视为生命存在的方式——李龙云论

李龙云是新时期涌现出来的著名剧作家，他不仅有明确的理论主张，有走向世界的追求，更有成功的创作实践。他继承了以老舍为代表的幽默、写实的京味话剧传统，又有所发展。其作品富有生活气息、民族特色、时代风貌、哲理内涵与探索精神。他热爱戏剧，把戏剧创作视为生命存在的方式，在物欲涌动的今天，显得尤为可贵。     

浅谈舞蹈创作中的综合协作——与音乐、舞美、戏剧的关系

人们进行舞蹈欣赏这种审美活动,首先必须具备一定的主观条件,也就是说要具有一定的舞蹈知识,舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。这正如马克思所说的那样：＂如果你想得到艺术享受,那么你本身必须是具有艺术修养的人。＂所以,我们了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素及其产生的过程等,就非常必要了。本文以纵深的视角对舞蹈这门独特的艺术进行了一个深入的剖析,将舞蹈艺术阶段化和清晰化,对提高舞蹈艺术修养具有一定的价值。     

李渔戏剧理论在小说创作中的运用

李渔以其戏剧理论指导小说创作，形成了与他的戏剧基本相同的艺术风格，情节上出奇出新：“立主脑”、“减头绪”、“密针线”；语言风格俗中求雅。     

试论西方戏剧的视野

巴赫金把视野分为人物的内视野和外视野。内视野中的人物形象与外视野中的人物形象在空间、时间和思想含义三方面都有一定的区别，前者比后者更具丰富性和发展性。西方剧作家有利用外视野来塑造人物时，比较重视正面人物的内视野，把他们的性格描绘得比较丰富，而反面人物的内视野较为有限。但也有些戏剧在一定的程度上体现了双方的内视野。     

浅谈戏剧表演教学中生活观察训练刍议

在表演教学中就要让学生明白观察生活的重要性,很好的掌握观察生活的方法以及养成良好的观察生活的习惯。在今后的表演中更好的完成角色的塑造。     

论高乃依戏剧创作对“三一律”的突破——以《熙德》为例

高乃依是法国古典主义悲剧的奠基人,被称为法国的悲剧之父,他在自己的戏剧作品中突破了古典主义奉行的创作原则三一律的束缚,对戏剧的发展起了巨大的作用。以高乃依代表作《熙德》为例,分析了高乃依戏剧创作中对情节统一、时间统一以及场景统一这三个原则的突破,从而指出高乃依在戏剧创作中,自觉地遵守严格的规范,但同时又力求超越,在吸收前人创作思想的基础上自己又有所创新,对三一律原则呈现出既服从又超越的矛盾态度。     

论莎干比亚的戏剧创作对古希腊悲剧的继承性

莎士比亚在自己的戏剧创作中对古希腊悲剧有四大继承性,体现在结构上,情节安排和矛盾冲突上,人物形象塑造上,艺术手法表现上,但必须肯定,莎士比亚在继承中表现出更多的创新,突破和拓展,完成了一个人文主义思想家和文学家的历史责任的社会责任。     

《建国大业》与“帐篷戏剧”

电影《建国大业》由170多位演艺明星零报酬演出,令人想起那个集体创作时代的传统,以及那些发端于左翼文艺,目前依然活跃的、自我奉献式的业余艺术活动。     

浅析泰戈尔戏剧的人道主义思想

在印度近代文学史上，泰戈尔的戏剧作品是极其珍贵的文学遗产。在长达六十余年的创作生涯中，泰戈尔先后创作了《修遭士》(1884)、《国王和王后》C1889)、《齐德拉》(1892)、《邮局》(19l2)、《红夹竹桃》(1926)等40余部戏剧作品。这些戏剧作品是在不同历史时期创作的，     

浅议莎士比亚戏剧的创作特色

莎士比亚戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,达到了世界戏剧艺术的高峰。莎士比亚戏剧在世界文坛上之所以拥有如此高的地位,原因就在于戏剧创作手法的独特性。他的戏剧创作体现了浓郁的人文主义思想、丰富的内容和多样化的表现手法及引人入胜的语言特色。     

“铃木演员训练法”在高职戏剧表演课堂上的应用

日本国宝级的戏剧大师铃木忠志先生,创造了一套新的戏剧表演训练方法,简称“铃木方法”。这一体系主张将训练视野投注到演员自身“动物性能量”的释放方面,重视演员的下半身,尤其是腰部及下肢力量与平衡的训练,从而提高表演者肢体语言的张力。经过严谨的教学实践和戏剧排演,可以真切感受到“铃木方法”对演员素质的全面提升,这就使得高职表演训练的多元化又向前推进了一步。     

李渔戏剧“宾白”论

戏剧是一门综合艺术。作为戏剧语言之一的宾白在剧本构成中占有特别重要的地位,但在实际创作中,“宾白”却一直得不到应有的重视。李渔在前人研究的基础上,结合自己的创作和对家庭戏班悉心教诲的丰富经验,在理论上大力提高宾白在剧本中的地位、提出宾白创作中的几个标准以及对宾白创作的具体办法,形成了他的“宾白”论。     

浅谈“婚内强奸”

婚内强奸是近年来出现的一个新的名词,在我国的立法上是一个空白,有关的司法实践也引起了广泛的争议。本文从夫妻间的权利义务关系以及从刑法的理论方面对此进行了简要的探析。     

训练强度核心地位的内稳态探析

运动训练的本质是施加在运动员机体上的刺激,其目的是提升运动员机能水平。这要求运动员机体的系统机能水平达到新的内稳态平台。期待机体形成的内稳态平台发生跃迁,就必须突破原有内稳态的平衡。在这个突破过程中,采用较前期强度更大的超常规训练是提升运动员内稳态品质的关键。     

黄佐临“写意戏剧观”的历史背景

早在20世纪60年代,黄佐临深切感受到中国话剧完全按照斯坦尼斯拉夫斯基体系进行艺术创作并不完善,因为中国的文学艺术有着写意的传统,因此他提出"写意的戏剧观",主张在中国传统的写意戏曲的基础上创造话剧,同时吸取斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特的戏剧理论,使话剧既能继承民族优秀遗产,又能吸取世界各国戏剧精粹,使之能成为相当完善的艺术.     

论莎士比亚戏剧创作思想的基督教渊源

作为文艺复兴时期人文主义文学的代表作家，莎士比亚的戏剧既具当时先进的人文主义文学的那种反对封建桎梏、争取个性解放和社会进步的强烈的时代精神，同时又贯穿着作家鲜明的仁慈、宽恕和博爱的精神。这种精神既来自古希腊罗马文学的传统、更来自基督教思想。