略论中国哲学现代化

中国哲学曾经与西方哲学、印度哲学一样,是世界三大体系中一枝独秀鲜花,在华夏大地上流传了两千多年,并影响了亚洲和欧洲。20世纪初,马克思主义哲学从前苏联引进中国,并成为统治哲学,使中国的传统哲学中断了几十年。今天,中国人民在中国共产党领导下,正在进行伟大的社会主义现代化建设,需要现代化的思维方式。思维方式的现代化,又需要哲学世界观的现代化来作指导。因此,重建中国哲学,实现中国哲学的现代化,使历史地落在了当代中国哲人的肩上。要实现中国哲学的现代化,使中国哲学走向世界,既要发展马克思列宁主义的实践哲学,又要继承和发扬中国传统哲学的积极的、进步的、超越时代的、仍然有活力的部分;摒弃那些封建的、落后的、被历史淘汰的、死亡的部分,保持民族文化个性。同时,还要借鉴和吸取现代西方哲学的积极有用的思想成果。     

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国家的现代化取决于民族的现代化,而民族的现代化在于民族自我的形成。日本现代自我正是在各种现代思想聚合、发酵之下产生的,它表现为日本人共同分享的一体感以及对共同命运、价值的广泛认同。其中,马克思主义哲学的输入也构成了重要的作用因,它为之注入了阶级的共同体意识、劳动价值论和历史主义立场等元素。本文通过对日本马克思主义哲学关于国体与国民观、世界中的日本以及知识分子地位等问题的分析,阐述日本现代自我是如何接受马克思主义哲学影响的。     

小荷初露尖尖角——马哲课实施多媒体课件教学的几点认识

哲学教学改革必须有一个过程,有一个总体的思路和通盘的计划。现代教育教学必须掌握现代化的技术手段,大胆创新,有所前进。运用多媒体技术辅助教学、亲手制作课件可谓当前教育教学改革的一个重要切入点;帮助学生树立"问题意识"是吸引学生主动参与到教学过程中的重要方法。     

哲学意识在科学研究中的作用

科学研究在促进现代生产力发展的过程中具有举足轻重的作用,而哲学是人类认识、改造世界方法论的总结。阐述了哲学意识的内涵;就哲学和科学研究的关系,从哲学的发展历史、现代科学的形成过程,对科学作了哲学的定位;论述了哲学意识在科学研究中的作用,为科学研究的有效进行提供了一种方法论;还谈及哲学意识培养中所要掌握的一些主要的哲学基本观点。     

网络哲学与哲学网络

随着人类进入网络时代,完成哲学的创新,适应网络时代的要求,创立网络哲学并建立与其相应的哲学网络,已经成为哲学工作者不可推卸的历史使命。创立网络哲学,应强调具有强烈的前沿“问题意识”,把精力放在网络技术对现实社会所产生的巨大影响之上,坚持“以人为本”的原则,重点研究网络时代人的价值、人的生存方式以及人的全面发展等重要问题。并在深入研究现实问题的基础之上,建立起以开放、民主和平等为原则的哲学网络,即充分体网络精神的哲学研究体系。     

生态自然观与中国的现代化

我国已进入现代化建设的关键时期,正加快社会主义现代化建设的步伐,但在现代化进程中正面临生态环境问题的考验,怎样应对、何去何从,智者见智、仁者见仁。树立“天人和谐”的现代生态自然观,正确处理人和自然的关系,是确保我国现代化进程中的生态安全、推进可持续发展的哲学前提,也是建设和谐社会的题中应有之义。     

“转识成智”：现代大学使命与大学生的哲学教育

知识与智慧属于意识活动的两个不同层次。知识告诉人们对象“是什么”、“怎么样”;智慧能够把人引向好的生活。智慧来自于知识,知识可以转化为智慧。现代大学以培养人为目标,它的使命中必然包含着“转识成智”的内容。哲学是爱智慧的学问,哲学教育在“转识成智”中具有不可替代的作用。为此,大学要对学生进行良好的哲学教育,这是时代赋予大学的历史使命。     

论哲学社会科学学科中青年教授及其发展

社会进步、文明和"美丽中国"与哲学社会科学及其昌盛正相关,推进绿色发展和全面实现现代化与圆"中国梦",均当广域地推动、达成哲学社会科学繁荣。大学哲学社会科学学科教授及发展是该学科群繁茂和大学发达、进阶的动力因,这些教授是哲学社会科学"枝繁叶茂"不可或缺的园丁,他们是提升哲学社会科学质量之主力。教授有力量、教授"高大上"是哲学社会科学强盛和大学进步、社会发展的前提与要件,达成发展愿景需要教授们奉献"华彩乐章"、显峥嵘。     

语言哲学中意义理论研究的几个问题

意义问题是人类的中心问题,也是现代哲学的中心问题;意义与语言密切相关,建立汉语言哲学以研究意义问题,不但有理论根据、而且有现实需要;泛逻辑主义的意义观不可取,但意义研完加强逻辑分析无可非议;指称论、观念论、行为论、规约论的意义观各有得失;意义不是实体,而是内容、关系和价值,具有无限多样的侧面。     

论当代中国哲学发展视域中的马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的进程是马克思主义哲学在中国传播、发展过程的一个环节,是当代中国中国哲学发展的题中之义。这一历史进程与西方哲学中国化、中国传统哲学的现代化进程是一致的。我们只有深入考察三者之间的关系,在三者整体演进的背景下探索马克思主义哲学中国化的规律。     

“哲学：爱智之学问”的解读

哲学，作为“爱智之学问”，包括了智慧是什么，为什么爱智慧，人对智慧的反思三层意识。它们互相联系，逐层推演构成了对哲学的原始诠 释。     

科学研究人员所需要的现代哲学素养--兼谈现代科学与现代哲学的多重联系

科学研究的宗旨在于产出科学成果 ,科学成果的创造依赖于科研人才。科学研究人员能否创造出科学成果 ,其主体基础在于他们的基本素质。而一个优秀的科研人员 ,要想产出成果、多出成果、出好成果、出大成果 ,则需要具备多方面的良好素质。这里仅论及科学研究人员所需要的现代哲学素养(哲学素质和哲学修养)及其所依据的现代科学与现代哲学的关系。一、科学与哲学关系的理解、分歧及其解决方法科研人员的哲学素养问题 ,实质上是一个科学与哲学的关系问题。前者的有效解答 ,依赖于后者的正确理解。然而 ,恰恰正是后者本身 ,却是一个令人困惑且首…     

再论邓小平哲学

哲学史上有两类哲学和两种哲学家。邓小平哲学属于“应用哲学”,邓小平是“照辩证汉办事”的楷模,谌称应用哲学家、实践哲学家。邓小平哲学与毛泽东哲学是同属毛泽东哲学思想体系的两个不同发展阶段。邓小平对马克思主义哲学的主要贡献：一方面是运用马克思主义哲学于改革开放和社会主义现代化建设实践,丰富和发展了马克思主义哲学的某些理论观点;更重要、更新颖的是在应用哲学方面创建了在经济文化落后的国家如何建设社会主义的“发展哲学”。     

对思想政治课的教学认知

随着我国现代化建设的快速发展和社会的全面进步，越来越多的人认识到哲学在社会发展和精神文明领域的不可替代的重要作用，哲学学科在高等教育体系中的地位显得越发重要。     

简论哲学现代化

马克思主义哲学现代化问题是近年来哲学界普遍关心的问题，但始终未能达成共识。本文认为，哲学现代化的实质是哲学的时代化。其具体内容应当包括：对象现代化、体系现代化、内容现代化、功能现代化、哲学应用化、哲学通俗化     

哲学教学中可持续发展意识的培养

中师哲学教学要加强对学生进行可持续发展意识的教育，可从以下几方面入手：挖掘教材内容，渗透可持续发展教育；运用现代化教学手段，进行可持续意识的培养；开展多种形式的实践活动，强化可持续意识的培养。     

也论马克思哲学研究中的合法性问题——答仰海峰先生

由于马克思哲学的博大精深和我国社会变革的急剧性,对马克思哲学作出多种解释是不可避免的,又由于哲学解释有“义理明”和“训诂明”之分,以及哲学所具有的无法经验确定的超验性,对马克思哲学多种解释的合法性判定,就只能依据不矛盾律和充足理由律,以及接受者方面的“相信”程度,仅承认一种解释合法其他解释不合法,这种做法是不尽妥当的。     

哲学教学中可持续发展意识的培养

中师哲学教学要加强对学生进行可持续发展意识的教育,可从以下几方面入手:挖掘教材内容,渗透可持续发展教育;运用现代化教学手段,进行可持续意识的培养;开展多种形式的实践活动,强化可持续意识的培养。     

论柏格森哲学中的时间问题

在传统时间观中，时间是作为测量手段而存在的，西方直觉主义生命哲学家柏格森从对传统时间观的批判入手，创立了自己的时间哲学。真实时间是川流不息的绵延，它是意识状态的持续出现与相互渗透，不可塑转不可预测，充满着生命的创造力。     

当代马克思主义哲学的人学取向及其真实意义透析

传统哲学在把握生活本质及其价值时,虽然彰显了个体的生命意识,然而却在大写的人学语义中使哲学的人学精神及未来走向处于遮蔽状态。哲学如何向生活还原才能将人的生命本质引向人自身?又依凭什么去增强人的生命力并使之勇敢的担当其全部生活重负呢?在马克思主义哲学看来,唯有直面现代生活本质、实现其生活化转向,引导它跳出理性王国、贴近并重建生活基础,才能使哲学真正成为响应生活诉求并积极召唤人生真义的一种时代精神。