杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一

＂同谷＂是个历史地理概念,史载其存续于西魏至明初的七八百年间;杜甫＂同谷诗＂概念有狭义和广义之分;同谷唐宋评杜诗碑的诗学价值在于：开阔了人们认识杜诗的视野,增加了后世对杜甫同谷诗的审美体验,人们依此可以感受到自江西诗派以来,杜诗在中国诗歌发展史上从宏观到微观的影响。     

杜甫《同谷七歌》的悲剧主题

杜甫流寓同谷时是其一生中最为悲惨的时期,他用心血凝成的《同谷七歌》充满了理想与现实的矛盾以及理想幻灭之感慨,诗人在字里行间流露了其生活的举步维艰,颠沛流离造成的骨肉分离的悲痛,自身遭遇的屡屡不幸,以及忧国忧民的悲愤情怀。《同谷七歌》既反映了诗人的悲剧人生,也展现了诗歌浓浓的悲剧主题。     

论高适送别诗的自我形象

在高适的送别诗中,处处涌动着一个不甘寂寞、渴望用世的自我形象。诗人试图改变穷愁落拓的境况,每每在送别诗中或抒发未遇时的苦闷心态,或借激励他人寄蕴自我渴望用世的抱负;即使自言欲隐不仕,亦不过是故作达观之语。     

论杜甫诗歌中的女性形象

“情圣”杜甫辗转一生,其诗歌中描绘了广阔的社会生活,其人其诗又分别被称为“诗圣”、“诗史”。杜甫对各阶层女性的丰富描绘与深刻展现,构成了其诗歌成就的重要组成部分,诗中的女性亲人、女性歌舞伎、上层女性以及苦难的乡村女性形象丰满真实。其进步的爱情观、女性观,亦玉成了其高尚的人格,至今仍然值得我们敬仰。     

杜甫的婚姻及其婚姻诗

通过对杜甫婚姻诗及有关史料的综合考察,对杜甫的婚姻进行了相关考证。     

试析杜甫《盐井》诗中的井盐价格

杜甫《盐井》诗中所提到的两个唐代井盐价格从盐生产难度大、肃宗至德年间物价腾涨等方面考虑，是可信的。杜甫一些关乎时政时事的诗作中所用数字多与史实相符的现象也可视为旁证。     

杜甫艺术诗与盛唐艺术

盛唐艺术繁荣鼎盛,并且当时的文人普遍具有较高的艺术修养,因而留下了数量颇丰的艺术诗。其中,杜甫的艺术诗成就最为显赫。杜甫的艺术诗不但生动展示了盛唐艺术的风貌,而且深刻阐释了盛唐艺术的风度。一方面,杜甫的艺术诗是受盛唐艺术的强烈感染而作,承载了盛唐艺术的大气与恢弘;另一方面,杜诗创作历来与社会现实密不可分,盛唐社会的急转骤变使杜甫后期的艺术诗具有了更加丰富而深刻的内涵,而盛唐艺术的气度始终是杜甫诗歌创作的底气所在。     

《全宋词》中杜甫形象的阐释

（《全宋词》这部著作出版至今已有几十载，但是目前没有人系统研究过，全宋词中与杜甫相关的资料有多少，在宋代词中杜甫是怎样一个形象，宋代词人有什么样的影响。本文拟将《全宋词》中的明显与杜甫相关的词作进行研究，阐释杜甫在两宋词人、词作中的形象。杜甫是一个处江湖之远仍忧其君的隐者形象；是一个有着忧国忧民、民胞物与思想的致君尧舜的儒家士大夫形象；是一个仕途失意，骑驴作诗苦的诗人形象；是一个诗酒飘零、嗜酒如命而诗无敌的老者形象。     

李白和杜甫山东诗的比较研究

李白和杜甫是唐代兼容并包文化氛围下孕育出的两朵奇葩,他们的山东之作无论题材内容,还是风格意象方面都存在很大差异.李白取材广泛,随处着笔,主要描写求仙、任侠及帝师形象,诗风豪放飘逸,意象丰富,深深地烙上了齐文化的烙印.杜甫积极乐观,对仕途充满信心,作品包括狂放漫游的写景诗,更多的是蓬勃昂扬的言志之作以及稍流露出的仁者情怀,多为温雅雄浑之作,呈现出沉郁的端倪.意象活泼灵动,体现出孔孟为代表的儒家文化的印迹.     

顾炎武常化用杜甫句入诗

林吕彝《射鹰楼诗话》谓：“昆山顾先生亭林古近体诗，沈着雄厚，深得杜骨．其诗可为前明诗家之后劲、本朝诗家之开山。余最喜其《海上》七律四诗．云……。四诗无限悲浑，故独超千古．直接老杜．”顾炎武不仅在《赠邬处士继思》中说：     

杜甫与屈原的诗歌渊源

杜甫与屈原相似的志向与经历使杜甫与屈原在感情上产生了共鸣。在诗歌中表达了相近的情感，塑造了自信狂放的形象。对屈原的倾慕使杜甫在诗歌中吸收了屈作的浪漫风格与象征手法，并溶入时代特征，创作出优秀的诗篇。     

王士禛战争诗对杜甫现实主义诗歌的继承

学界对于王士禛的认识一般都专注于其神韵理论及他的所谓＂神韵诗歌＂,而忽略其现实题材诗歌。研究王士禛的战争题材诗歌,我们可以看到,王士禛主动向杜甫学习,他的现实主义诗歌作品以反映战争为主;他的战争诗不但反映了战争给后方人民带来的各种深重灾难,同时还表现了对和平的殷切期望。     

试论杜甫草堂诗对韦庄诗歌创作的影响

比较研究作为一个研究的角度,历来在可行性上受到关注。其中包括作家创作的比较。本文从杜甫在特定阶段的创作中探讨与韦庄诗歌创作的联系,从而发现艺术风格及其成就上的传承。     

处默诗的自我形象与景画处置

处默的诗在意境、色彩、布局方面借鉴山水画手法,达到了诗中有画的境界,体现了向盛唐山水诗朦胧美的复归。诗中既有类似山水画的印象式书写,又有工笔细描式的刻画,既真实又虚幻,既澄明又缥缈。诗中充满动感的词汇、视角的转换、感官的调动,超越了静态的绘画艺术,保持了画面的开放、持久。诗中的自我不再是观画人,而是画中人,展现了生机勃勃、物我交融的世界。     

杜甫教子诗的教育思想和教育方法

杜甫教子诗集中出现在秦陇和夔州两个时期。前一时期主要以“寄语”的方式出现，后一时期主要以“面命”的方式出现。体现杜甫教育思想的主要作品为夔州时期的《催宗文树鸡栅》、《宗武生日》和《又示宗武》等三首诗，杜甫以此对儿子进行儒家忠孝仁义，“饱经术”、“熟精文选理”的教育。其教育方法随孩子成长的时期而采用不同的手段，也据孩子不同的资质而制定不同的培养目标。     

郑卫婚恋诗中的女性形象

首先分析了《诗经》中郑卫婚恋诗中女性形象众多的原因,一是社会条件所致,二是男女性别差异。然后以具体诗歌为例,从容仪、品德、精神三个方面依次对女性形象之美作了分析。郑卫婚恋诗中的女性形象容仪方面主要以修长高大为美,品德方面主要以恭谨柔顺为美,精神方面表现出了独立自尊之美。     

李清照诗词中的自我形象

在中国词体发展史上,李清照的词有着极高的地位,历来被誉为"男中李后主,女中李易安"。究其原因,在于李清照的词不仅具有极高的艺术成就,更在于她的词抒写了一个独具个性的自我形象。本文拟从李清照对自然的态度,李清照对爱情的体验,以及李清照的理想追求三个方面,剖析李清照词中的自我形象特点,揭示李清照词中自我形象的实质。     

杜甫与屈原的诗歌渊源

杜甫与屈原相似的志向与经历使杜甫与屈原在感情上产生了共鸣,在诗歌中表达了相近的情感,塑造了自信狂放的形象。对屈原的倾慕使杜甫在诗歌中吸收了屈作的浪漫风格与象征手法,并溶入时代特征,创作出优秀的诗篇。     

杜甫“三峡诗”在中国诗歌史上的重要贡献及影响

杜甫在三峡两年零九个月的时间里共创作T480首诗歌,几乎平均每两天产生一首诗歌。因此可以说杜甫在三峡是他体力最衰竭、生活最穷困、环境最恶劣的时期,然而却是他诗歌创作最为旺盛、激情最为高涨的黄金时期,也是他整个"沉郁顿挫"艺术风格走向最成熟。最全面、最为炉火纯青的时期。文章从多方面详细论证了杜甫"三峡诗"在中国诗歌史上的巨大贡献及其影响,它对全面、深入地了解杜甫的思想和艺术有着重要的不可忽视的开启意义。     

“宽心应是酒，遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗

在杜甫的一千四百多首诗中，我们不得不注意一类以遣兴为题的诗。本文分别从以下几个方面对这些遣兴诗做了分析：一、从内容上看，它反映了诗人的爱国忧民之情、羁旅之愁以及对亲人的思念。二、从风格上看，它显示出沉重的命运感。三、从结构上看，这些诗多用连章体武，布局严谨。四、从艺术手法来看。它体现了多种手法的浑然天成。通过以上方面的解读，我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。