浅议柔性化管理与女性领导力的提升

对柔性化管理进行了概述,分析了女性领导力在柔性化管理中的优势,探讨了如何在柔性化管理中提升女性领导力。     

从电视女性栏目的发展看现代女性形象——以《女人天下》为例

随着电视的普及和迅速发展,电视中的"女性形象"问题已经成为研究媒介中女性形象的主要议题之一,但由于电视在中国的普及晚于其他媒介,所以对电视中女性形象的研究明显少于对平面媒体的研究。本文主要通过对《天下女人》进行个案分析,追踪电视女性栏目中所塑造的女性形象自身的发展变化,分析总结电视女性栏目所表现和塑造的现代女性形象的特点。     

女性人类学前沿问题研究及其意义

女性人类学是20世纪60、70年代,伴随着女性解放运动的兴起而在欧美产生的一门新兴学科。该学科运用人类学的理论和方法研究女性问题,同时将包括男性在内的社会性别视角纳入自己的研究视阈,试图改变以往人类学缺少女性"眼光"的重大缺陷,而将女性的生存状态作为一种文化存在加以研究和审视。本文试图在对女性人类学进行基本介绍的情况下,对其前沿问题进行分析和探讨,进而揭示女性人类学研究的现实意义,以期加深对女性人类学这一学科的深入了解,在最大程度上展现女性人类学的特质。     

论枣庄民间故事中的女性形象

枣庄民间故事中的女性形象主要包括懒女与笨妇形象、境遇悲惨的女性形象、勇于抗争的女性形象、巧媳妇与女强人等类型。这些女性形象一方面镌刻着深刻的男权思想印记,表现出对女性的歧视、嘲笑和丑化;另一方面,也客观地反应了生活在社会底层的民间女性凄惨悲苦的生存状态。难能可贵的是,枣庄民间故事还塑造了许多聪慧的女性和能干的女强人形象,这些女性携带着民间文学特有的的爽朗气息,真实地彰显着女性的历史存在。     

从服装的三要素谈现代中老年女性服装现状

与社会的快速发展相比较,中老年女性的服装发展明显滞后。通过对中老年女性服装市场的现状进行研究,对中老年女性服装的三要素进行了详细的分析,总结了产生不足的原因,这对中老年女性服装的设计调整将有较大的帮助。     

合肥地区女性力量训练现状调查与分析

采用文献资料法、问卷调查、数理统计法对合肥市多家健身会所的179名女性会员健身情况进行调查并统计分析,研究表明,由于对力量训练相关知识的匮乏,导致力量训练在合肥地区女性健身过程中运用较少,许多女性盲目健身,不仅达不到减肥塑形的效果,反而有损身体健康.本研究的目的在于揭示女性力量训练的实施情况,从而提供合理的建议和方案.     

颠覆与建构——20世纪90年代以来西方学界对中国女性群体形象之研究

在当今中国女性研究领域，女性群体形象一直是东西方学界共同关注的主题之一，特别是20世纪90年代以来西方出现了一些较有分量的研究专著和期刊论文。文章试图对20世纪90年代以来有关中国女性群体形象的英文研究成果加以评介，并与大陆女性研究进行比较，以期从女性群体形象的角度探讨西方中国女性研究的特点及其与大陆女性研究在理论立足点、学者性别构成、选题等方面的异同。     

浅析我国女性大众体育发展

从大众体育概念、女性参与大众体育的特征,阐述女性大众体育发展的研究现状,并从论文发表数量、研究内容、研究方法等方面进行简述,对我国女性大众体育研究的现状进行浅析,为女性大众体育的研究发展提供理论基础.     

谈英语中的性别不平等现象

在对英语的研究中，语言学家们发现了许多性别不对称现象，而这种不对称更多是一种不平等，体现为对女性的歧视。语言源于社会，这种歧视反映了长期以来女性在社会中的弱势地位。如今随着社会的发展，女性地位的提高，语言也在朝着平等的方向变化。     

对我国女性翻译史研究的梳理与反思

我国的翻译史研究虽然历史悠久,但纵观翻译史论著,不难看出男性在翻译史上雄踞统治地位,迄今尚没有关于女性译者的集中且系统的研究。本文对我国近代女性译者群体进行了梳理和概述,分析我国目前关于女性翻译史研究的现状和根本问题,指出我国目前对女性翻译史的研究要从寻找科学的理论支撑、重视史料收集、拓展和使用合理的研究方法等方面着手进行。     

理想与现实共存——浅析海明威笔下的女性形象

海明威一直被公认是塑造“硬汉”形象的巨匠,在他的笔下诞生了许多“能够被毁灭,但是不能被打败”的英雄。但是任何作家的作品中不可能只出现男性,而忽略女性形象的塑造。海明威在女性形象的塑造上被很多人认为是不成功的,其实不然,仔细分析其作品对女性形象的描写、塑造,可将海明威笔下的女性分为两类：即“小兔子”式的理想女性和“男性化”的现实女性。海明威作品中女性的塑造不是中心,但却对男性中心形象产生着不可估量的影响。     

从文学作品中的女性形象看妇女解放运动的发展

在中国古典文学作品中,男性用自己的生理需求和审美标准来诠释对女性的理解和期望,规范和约束着女性的精神、意志和身体,使女性沦为男性的附庸,失去自身存在的价值。但人类的生存和发展需要两性和谐相处和男女之间进行平等的精神对话与交流,于是,在浩瀚的文学典籍中便出现了一些为女性呐喊和描述女性自主意识苏醒的篇章。五四运动之后,轰轰烈烈的女性解放运动,伴随着民族解放运动的高涨而拉开了帷幕,作家们从不同的侧面和角度,深入发掘女性受压迫的根源,创造了一个又一个生动的女性文学形象,为女性解放运动的前行指明了道路。21世纪的女性解放运动,似乎不如五四运动时期那么轰轰烈烈,但在文学作品中,依旧浮现出女性在社会、职场和家庭等压力之下的呐喊与奋进的身影。     

从社会学批评到文化视阈下的诗性观照——《中国当代女性文学的文化探析》之评述

在中国，女性文学创作以其丰富的文化蕴涵，成为中华民族文化精神的一个有机组成部分。随着我国女性文学创作的繁荣发展，出现了许多女性文学的研究成果。其中，乔以钢教授作为获得过联合国第四次世界妇女大会组委会嘉奖的优秀女性文学研究者，以《中国女性的文学世界》、《低吟高歌——20世纪中国女性文学论》、《多彩的旋律——中国女性文学主题研究》、《中国女性与文学——乔以钢自选集》等众多著作，     

中国女性电视节目现状浅析——以《半边天》栏目为例

20世纪六、七十年代以后,女性主义日趋成熟,进入到多学科相互融合的多元化发展时代。1995年元旦起,《半边天》节目正式推出。从此,中国电视史上没有女性节目的状况结束了,并很快出现了开办女性节目的热潮。在我国,电视女性节目,从无到有,已经悄然走过了十多年的历程。本文从女性主义与电视研究入手,以《半边天》为研究对象,通过对这个节目专题化、女性化等特色的解读,探讨电视女性节目在电视传播领域中的传播特点、现状和发展中存在的问题和相应的解决问题的对策,以扩大女性电视节目的传播范围、影响力和生存空间。     

论王安忆作品的女性意识

王安忆在首次涉笔性爱,使女性文学中的女性意识由社会层面发展到性别自觉阶段,达到了第一次飞跃和突破之后,其女性文学中的女性意识并未仅仅停留在对内容的书写和挖掘上,而是进一步上升到对文本形式的改造和利用上。王安忆在其女性意识的发展过程中,成功实现了进一步突破,这奠定了她作为一位女性主义者的坚实的地位。     

汉代文学作品中的女性形象与审美特征

女性主义的盛行为我国古代文学作品中的女性形象研究提供了新的、独特的视角。汉代是我国文学创作手段和创作体裁不断丰富的历史时期,同时也是文学作品中女性形象的价值观念与审美特征形成与固化的重要节点。对汉代文学作品中女性形象主体地位的消解与社会地位、艺术发展以及审美特征进行了深入探讨。     

中老年女性与青年女性体型比较研究

通过对具有代表性的中老年女性常见体型瘦体和胖体各一人、具有对比性质的青年女性胖体和瘦体各一人进行人体测量，比较研究了中老年女性与青年女性的体型差异，揭示了中老年女性体型特征，为舒适合体的中老年服装纸样设计提供依据。实验结果表明，中老年女性在腰、腹、裆部等主要部住以及人体厚度、脊柱形态等方面与青年女性有较大差异。     

老舍小说中的女性形象

老舍的著作中,塑造了许多女性形象,大致可以分为气质纯真秀美且富有灵性的女性,家庭恶妇女形象,符合传统道德规范的新式女性和贤妻良母型的传统女性。生活在由传统向现代社会转变时期的老舍,既继承了中国传统文化的精髓又接受了现代文明的洗礼。因此老舍作品中的女性形象表现出了深层的文化心理倾向——对传统文化的扬弃,尤其对国民劣根性的批判,对西方文化的怀疑和排斥。     

西方女性文学中的女性自我意识及其表达方式

西方女性文学与女性自我意识是相辅相成的,女性自我意识的觉醒催生了女性文学的发端与发展,而女性文学则加速了西方女性自我意识的觉醒与表达。女性文学代表西方女性开始摆脱父权制文化和男性话语的束缚,逐步形成和构建起女性自己的文学空间。从西方女性文学和女性自我意识的内在联系、西方女性文学对女性自我意识的独特表达方式等方面,对新时代女性自我意识和女性文学发展趋势进行动态评析非常必要。     

我国回族女性研究基金项目计量分析

运用文献计量学方法，从基金项目的数量、内容、研究主题、发文地区、作者情况、合作研究等情况，对1991—2010年我国回族女性研究基金项目进行了计量分析，旨在分析我国回族女性研究的学术水平和发展状况，为科研人员提供信息参考。