一种弗协调认知逻辑CnEK

本文试图以弗协调模态逻辑CnG'为基础,建立一种弗协调认知逻辑CnEK.     

弗协调单主体认知逻辑系统CnEK及其扩张

以弗协调命题逻辑Cn(1≤n<ω)为基础,在弗协调模态命题逻辑CnG′(1≤n<ω)的框架下,将弗协调逻辑措施应用于经典认知逻辑,建立一种可以处理弗协调性的基本的弗协调单主体认知逻辑系统CnEK。在CnEK的基础上,通过扩张的方法,可以进一步得到一系列的弗协调单主体认知逻辑系统。还给出了CEK的扩张系统CED和CET。     

弗晰σ——代数与弗晰测度

刘作述（１９８０，１９８１）曾给出了弗晰测度的定义，并建立了弗晰积分的一般理论，本文在刘的基础上重点考察和探讨了弗晰σ－代数与经典σ－代数的关系，以及弗晰测度与经典测度两者间的联系，并论证了广义弗晰测度的约当分解和拉东－尼古丁定理。     

试论地理底图在编制综合性专题地图集中的协调功能与编制方法——以《甘肃省国土资源地图集》为例

统一协调是综合性专题地图集编制出版中一个最棘手的问题。本文提出以地理底图统一协调图集编制出版中的部分矛盾,并根据图集的专题组合内容提出了编制地理底图的方法和方案.此方法具有超前性的协调特点,对相关部门收集资料和编绘作者原图时避免发生矛盾、保证图集的科学性具有实用价值.     

基于信任半格的次协调逻辑领域本体公理表示方法的研究

非规范知识处理的最典型应用领域是因特网上知识的处理,因特网上知识以各种媒体形式存在,以自然语言为载体,它充满了各种矛盾的事实、数据和观点,体现了非规范知识的不确定性、不精确性和不协调性等特征.本文利用次协调逻辑的理论和方法,具体采用了注解谓词逻辑的信任半格来表示领域本体公理,为非规范知识的表示与逻辑推理问题的研究提供理论依据.     

一类广义弗比纽斯群

弗比纽斯群是有限群论中的一个重要群类,很多群论问题经常约化到费比纽斯群上得以解决.它有多种定义形式,并且都定义在群的全体元素上.将弗比纽斯群定义推广到素数集上,给出一类广义弗比纽斯群的定义并讨论了此类群的结构.     

我不喜欢小弗郎士——记《最后一课》的一次教学经历

本文我深深地体会到教学问题的设计与学生的心灵碰撞是如此地重要,关注学生的回答也是如此地重要。此堂课正是因为自己的无心插柳,设计了"你喜欢小弗郎士吗"这一问题,让学生畅所欲言,坦露他们对小弗郎士的真实的看法。     

一起食物中毒事件的流行病学分析

目的通过对一起疑似食物中毒的调查分析,探讨其发病原因及预防措施。方法根据流行病学调查资料、临床表现和现场卫生学资料及实验室检验结果进行分析。结果在43位患者的肛拭子及1份食品（盐蛋黄）样品中均检出弗氏柠檬酸杆菌,其他病原菌均未检出。提示这是一起由于食用了被弗氏柠檬酸杆菌污染的盐蛋黄而引起的细菌性食物中毒。采取控制措施后,事件得到迅速控制,没有发生重症病例和死亡病例。结论应进一步加强对宾馆等饮食行业的卫生管理。     

论新农村建设过程中的利益矛盾与利益协调

建设社会主义新农村是全面践行科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然要求,是我国现代化进程中的重大历史任务。加强利益矛盾的协调,既是新农村建设的切入点,又是新农村建设的着力点,新农村建设的过程就是利益矛盾协调的过程。新农村建设过程中利益矛盾协调的路径,一是坚持科学的指导原则,二是加强制度的创新与改革,三是构建有效的协调机制。     

关于构建社会主义和谐社会的思考

现阶段我国社会矛盾和社会问题的实质是利益调整引起的利益失衡,说到底是利益矛盾和利益冲突,要构建社会主义和谐社会必须要正视社会利益矛盾,并且要善于化解社会利益矛盾,同时要建立起协调社会利益关系的机制。     

逻辑基本规律及其应用

该文根据亚里士多德对逻辑基本规律的论述和它们的现有表述创造性地提出了新表述,新表述分为三个组成部分,一是公式,二是客观规律,三是思维法则。该文同时提出了广义矛盾律的概念。同一律适用于词和命题,而矛盾律和排中律仅适用于矛盾命题,广义矛盾律适用于互斥性命题。表达逻辑基本规律应以客观的语言形式（词和命题）为基础,而不是以主观的思想事物（概念、判断、推理）为基础。该文利用逻辑基本规律一劳永逸的解决了说谎者悖论和罗素悖论。集合是元素的联合体,元素与集合具有本质的不同,集合不能以集合作为元素。结构“A的A”是语言中的谬误,在科学中应予以清除。     

《大学语文》古代散文教学中形式逻辑的应用问题

本文提出,形式逻辑的诸种思维形式结构,在古代散文中都可找出它们比较典型的样式或隐含形式。有的句子,单从训诂和语法方面是讲不清楚的,运用逻辑知识,则豁然开朗,使人明其底蕴。作为日常思维工具的形式逻辑离不开自然语言,应研究古今中外语言中的逻辑问题,以利于形式逻辑的改造与提高。     

《窦娥冤》的悲剧矛盾及其悲情能量显现

用西方悲剧概念界定《窦娥冤》之类中国古代悲剧,必然存在种种矛盾之处,它揭示出由于文化的差异,造成的中西悲剧形式及其精神的根本不同。剧本由此出现的矛盾我们称作＂悲剧矛盾＂,中国古代悲剧的＂悲剧矛盾＂置于中国文化传统中,以其整体性的悲情能量,凸显出自身的艺术特色。     

命题逻辑与数学证明方法（Ⅲ）

简单地讨论了命题逻辑,用命题逻辑全面地研究了推理格式和数学证明方法,形成一个完整的系统.内容包括反证法推理格式、反证法、数学证明方法总结.     

一类二值谓词逻辑中公式的准真度理论

在二值谓词逻辑中引入了一阶语言的一类特殊解释，该类解释中的解释域取为非空有限集．在此基础上基于有限均匀分布概率测度空间的可数无穷乘积引入了逻辑公式的相对真度与准真度概念，证明了关于准真度而言MP规则与HS规则成立，并基于准真度对全体谓词公式之集进行了分类．准真度理论虽然并不与逻辑有效公式以及矛盾式概念完全吻合，但可证明存在一类公式，对该类公式而言，逻辑有效性等价于准真度为1，矛盾性等价于准真度为0．所以准真度为1或0分别是逻辑有效公式或矛盾式概念的一种推广．     

中国传统思维与逻辑思想

思维方式决定着逻辑形成的方式。古代中国思维的特点决定了古代中国的逻辑形态不同于古希腊逻辑形态。有必要从古代中国思维的整体性、自发性和合目的性方面,来说明古代中国思维方式所拥有的自身的独特之处对古代中国逻辑形态的影响。     

试论因明学与三段论之异同

因明学和三段论是世界逻辑史上的两大瑰宝,是逻辑三大源流之二,是古代人民留给我们的优秀遗产,既有其相同点也有其不同点。通过探讨其相同点和不同点来分析其各自的优点和不足,取其精华,弃其糟粕,使因明学和三段论两者相互补充、相互发展,对逻辑学的发展具有重要意义。     

论辩、论证与逻辑学的产生和发展

无论中国先秦还是古希腊,论辩和论证都是逻辑学得以发展的根本原因.论辩给逻辑学的创新和发展提出了问题,论证则进一步将逻辑学的研究引向深入.今天,中国逻辑学的发展也需要提倡论辩和论证的和谐氛围,倡导平等对话、理性对话,创造良好的学术环境和学术氛围.     

中国古典接受美学的现代性意向发微

从前提上看,中国古典接受美学的现代性转型主要指一种根本提问方式转换。对于它来说,现代性意向不是某些具体的认识论细节,而是基础性的本体论框架。在现实与逻辑层面上,民族性接受向度、世俗性的解读倾向与感性化的阐释方式共同建构了中国古典接受美学的现代性逻辑框架。     

论蕴涵规律在形式逻辑中的基本规律地位

在对蕴涵关系规律的内容、要求及公式进行界定的基础上，对该规律在形式逻辑中的地位、历史上逻辑学家们对该规律重要地位的认识、它的性质和客观基础问题进行了考察，认为蕴涵规律符合作为形式逻辑基本规律的条件，应该是除同一律、矛盾律和排中律之外的形式逻辑的第四条基本规律。