《文辅相年谱》:一本珍贵的教育工具书

《文辅相年谱》是杜学元教授历时5年多编撰的一部巨著,客观详实地记录了我国高等教育界杰出学者、高等工程教育研究事业的开创者文辅相先生生活的时代背景、成长轨迹、学术活动、思想成就及授徒交游等情况,是研究文辅相和我国高等教育史的一本难得的工具书。     

丰子恺何时开始绘护生画?

丰子恺是何时开始绘作护生画的?以往人们认为是从1928年开始的。朱经畲《李叔同(弘一法师)年谱》、林子青《弘一大师年表》、潘文彦《丰子恺年表》均持此说。然而最新资料表明,早在1927年丰子恺就已开始绘作了,而提供这则新资料的就是丰子恺本人。他在晚年写的《戎孝子和李居士》一文中就写道:“我的老师李叔同先生做了和尚。有一次云游     

《叶适年谱》补正

周梦江《叶适年谱》存有可商榷之处．本文作了补正。     

古久里是“第三国际”的代表吗? ——《鲁迅年谱》(鲁迅博物馆编)商榷一则

保罗·瓦扬·古久里(1892—1937)是法国著名作家、社会活动家、记者,法国共产党员,曾任法共中央委员、法共中央机关报《人道报》主笔。一九三三年八、九月,他曾来上海出席世界反对帝国主义战争委员会召开的远东会议。在这期间,古久里曾与鲁迅晤面。对这一史实,复旦大学等三校编写组所编《鲁迅年谱》未记载;鲍昌、邱文治所编《鲁迅年谱》根据《鲁迅日记》等资料作了记载,所记尚简明;鲁迅博物馆所编《鲁迅年谱》(四卷     

刘铁云杂俎

《老残游记》作者洪都百炼生的真实姓名公之于世的七十多年中,人们对刘鹗的身世生平、家庭事业都进行了极为广泛的深入的研究,并不断有新的材料出现,使得这位作家一生的轮廓大体清晰起来。其后,又有蒋逸雪先生为之作年谱于前;继之,又有刘蕙孙先生为作年谱资料长编于后;近几年,复有刘氏裔孙刘德隆等人的《刘鹗小传》行世。更兼日本的专家学者旁收博采,     

心灵的历程——老舍早期小说创作动机探源

老舍早期小说的创作动机是什么?至今,还是一个未被揭开的谜。老舍在一些文章中说,他写小说有的是“写着玩的”,有的是为了给某一刊物“凑字数的”,有的是为了应付编辑朋友的,有的是为了混稿费的。艺术心理学告诉我们,作家的创作动机必然掺入诸多复杂的因素,具有多元性特征。但是,作家对自己创作动机的表白,往往只是选择其比较直接、比较表面的一点.如果我们仅仅囿于老舍自己的表白,显然是狭隘的,甚至是错误的。本文试从老舍早期小说的创作动机作粗浅的探索。     

名与实以及命名的艺术

北京有个"兆龙饭店"是香港船王包玉刚先生建的,且以乃父包兆龙先生的名字命名,这谁也不会有异议。北京有个"老舍茶馆",是北京一商贸集团公司开的,却用了老舍的名字。因为这个"老舍"是特指的已故作家舒舍予。而不是别一个老舍,故老舍家属对此提出了异议。我认为老舍夫人胡絜青老人的意见不是没道理。公司为何如此起名,这是明摆着的。假若大文豪老舍没写过脍炙人口家喻户晓的《茶馆》,如果不朽的老舍没那么大名气,谁还会抢着用他的大名呢?说通俗些,就是老舍被"利用"了。     

论老舍戏剧与小说的美学沟通

本文力求把老舍的戏剧创作和小说创作“打通”了来研究,找出老舍戏剧与其小说在现实主义、幽默、京味、史诗性等美学层面上的联系和沟通,从跨文体创作角度更加深入地把握和理解老舍戏剧的风格特点,同时也利于全面地了解老舍整个创作的流变.     

老舍的呐喊--从《猫城记》透视老舍的忧患意识

分析了《猫城记》中厚重的时代感、历史感,剖析了老舍不断求索国民灵魂的特质和使命感,力求探究老舍浓重的忧患意识。     

陶渊明年谱中之问题

陶渊明年谱凡七本:(1)1.王质栗里谱(2)(以下简称王谱) 2.吴仁杰陶靖节先生年谱(3)(以下简称吴谱) 张縯吴谱辨证,今佚;惟李公焕笺注陶渊明集(以下简称 李笺)中尚存四则。(4) 陶澍靖节先生年谱效异,(5)首列王吴两谱。(以下简称 陶效) 3.丁晏晋陶靖节年谱(6)(以下简称丁谱) 4.杨希闵陶靖节年谱(7)(以下简称杨谱) 5.梁启超陶渊明年谱(8)(以下简称梁谱) 6.古直陶靖节年谱(9)(以下简称古谱) 7.传东华陶渊明年谱(10)(以下简称传谱 王吴张,南宋人,陶丁杨,清人;梁古传三谱,作於民国,古传二君皆生存。王谱最早;疏舛自不能免,然丁谱序所举四谬,宝多不当…     

吴趼人杂俎

吴趼人一生行事,已有王俊年先生为作年谱,复有叶易、王立兴、张纯、魏绍昌诸先生为作补充,故其生平已了然于世。我在翻阅旧报时,偶尔亦有所见,特选录几则人所来言者,以备入谱。     

刍议老舍语言风格形成的因素

老舍在很多读者的脑海中往往是一个纯粹的民族传统作家的记忆。部分评论者在老舍语言的研究上也限制了他的杰出成就,但实际上,整个创作生涯,老舍,几乎有半数的时间都用在欧洲地区,写异国情调的小说近1/3。老舍是闻名的“语言艺术大师”,其特别的语言风格在于锻炼口语,老少皆宜,配合了多种流派的语言,创新性地运用它们;揣摩拿捏欧化语法和句子,描述简单明了,专研和掌握这些风格,能让我们得到很多有用的启发。本文着重分析语言艺术大师老舍的语言风格形成因素,从老舍语言口语特点、审美特点、幽默特点、兼容特点和欧化特点五部分分析其语言形成因素,具有一定的参考价值。     

谈汪莱年谱中的两个问题

汪莱何时始在吴中课馆,习算?"学成著书",始于何年?作者依据掌握的史料,对<汪莱年谱>中这两个问题作了考证,阐明自己的见解.     

老舍在抗战前结社及任职考

老舍在一生的文学生涯中 ,除去创作了大量的小说、剧本、散文以及曲艺作品外 ,还曾经先后加入过许多不同性质、不同层次的团体和组织 ,也相继担任过一系列大大小小的职务。它们从不同的侧面记载着老舍在各个历史时期所留下的人生足迹 ,也构成了老舍一生中社会活动的缩影。因此 ,将老舍与这些团体和组织的关系及其所担任的职务情况理顺清楚 ,就构成了老舍研究领域里的一项重要研究课题。特别是对老舍在抗战前结社及任职情况的考证 ,显得尤为重要     

老舍主编及参与编辑的刊物考

老舍在一生的文学生涯事，除去创作了许多驰名中外的作品外，还曾经主编或参与编辑过许多刊物。这也是老舍从事文学活动和社会活动的一部分，它记载着老舍所走过的足迹，也渗透着老舍所付出的心血，因而同样有必要加以认真研究。为此，对老舍主编及参与编辑刊物的情况做了探讨。     

试论《老舍全集》的成就与缺点

人民文学出版社出版的《老舍全集》十九卷本,是老舍近半个世纪创作的总汇,具有空前的学术价值,对老舍研究无疑将会产生难以估量的意义。然而,由于编辑时间紧、投入力量少、运作方式欠妥、缺少专家学者参与等诸多原因,以至于造成了一系列无法弥补的资料性错误,如《全集》“不全”、内容删改、段句遗漏等等。详细分析了《老舍全集》的巨大成就、严重缺点及其产生这些缺点的原因,希望通过修订再版,使《老舍全集》以崭新的面貌呈现在读者面前。     

《丰子恺年谱》正误

全国文学学科重点规划项目“中国现代作家作品研究资料丛书”之一的《丰子恺研究资料》(丰华瞻、殷琦编)现已由宁夏人民出版社出版(版权页实际注明的出版日期是1988年11月)。该书录有丰华瞻编的《丰子恺年谱》。然而遗憾的是,该年谱在许多极其重要的史实上不甚确切,若不予以澄清,必将给丰子恺研究带来不必要的失误。本文仅就目前已经发现的史实错误作一简略的纠正。     

国民婚恋状态及其精神世界的重新映现——试论老舍小说的两性抒写

老舍对两性的抒写,是考察其抒写重心和创作心态的一个难能可贵的窗口。通过这个特殊的窗口能把中国人的思想、道德、行为揭示得相当清楚,使研究老舍笔下的两性抒写极有意义极有必要。通过系统地阅读老舍的小说,概括出老舍小说两性抒写独特的特色,根据传统道德观念与老舍的情感倾向对其小说的两性抒写进行分类,探究和挖掘两性抒写在老舍小说中的具体地位和作用。     

试论老舍与基督教文化的情缘

老舍在青少年时期曾经与世界上的三大宗教文化———佛教文化、基督教文化和伊斯兰教文化都保持着密切的联系。尽管老舍与佛教文化的关系更为密切 ,然而他在宗教信仰上最终还是选择了基督教 ,并利用业余时间参加了教会的一些社会服务活动和改建工作 ;可是他又始终未能成为一位虔诚的基督徒。所有这些 ,都在老舍一生的思想发展和创作实践中留下了明显的痕迹。在此 ,对老舍基督教文化情结进行了探讨。     

“烧出”“真正的原味儿”——试述老舍《二马》的语言艺术

老舍先生在《我怎样写(二马)》这篇文章中谈到:“《二马》是我在国外的末一部作品:从作的方面说,已经有了经验;从读的方面说,我不但读得多了,而且认识了些英国当代作家的著作。”素来谦虚的老舍先生,在这段话中,毫不隐讳地肯定了《二马》所取得的成就。作品在一九二九年《小说月报》上一发表,就因为它内容的新颍、人物的成功、语言的纯朴清新而受到读者的普遍欢迎。商务印书馆、晨光出版社都先后出版了单行本。五十多年后,四川人民出版社又重新出版了这部小说。《二马》在读者中有着一定的影响。现我就《二马》的语言艺术,作一点粗浅的探讨。