论杜威"哲学精神"中的"科学精神"

杜威的哲学思想体现了西方哲学文化所特有的科学精神.其科学精神是受近现代哲学理性主义和自然实验科学发展的深刻影响而形成的,是近代科学实验精神在其哲学思想领域的反映和表现.其科学精神可以从四个方面给予说明,即求真精神、求实精神、理性精神和批判与怀疑精神.     

试论科学精神与科教兴国

科学精神是科学本身所具有的优秀传统,是科学赖以生存、发展的生命线。求真和求实精神是科学精神的精髓。科教兴国需要我们弘扬科学精神,实现人的现代化。弘扬科学精神要反对科学主义,注重科学精神的人文价值。     

科学精神三要素及其人文意蕴

一般认为，中国古代文明中的科学知识是零散的，科学的精神和理念也就无法张扬。在西方文明中蕴育成长起来的科学传入中国之后，国人先是接受西来的科学知识，然后才体味这些知识所包含的人文理念和精神。纵观历史，科学的发展首先增加了人类的知识，也逐步改变着人们的观念，这主要表现在当代人对宗教的信仰逐步弱化，对各种古代迷信逐步疏远，对科学的信念逐步增强。与科学知识相比，科学精神处于更高的层面。在很长时期里，我国政府、社会和科学界都把努力普及科学知识放在首位，希望通过科普让社会公众掌握科学以发挥科学的社会功能，但…     

略论王充的怀疑主义--李约瑟谈儒学之科学批判精神

西方文化的科学精神一直是我们传统儒学文化所缺失的重要内容。李约瑟对王充怀疑主义论的极高评价和对我国儒学怀疑主义传统的客观分析，一方面肯定怀疑主义对中国自然科学思想萌芽有着积极的意义和影响，另一方面提醒我们应该对这种科学批判精神进行更好的提炼和整合，更好地吸收融会中西方科学思想精华。     

论科学的力量

一、什么是科学 ?科学最早起源于古代奴隶制社会 ,是人类社会实践发展的产物 ,是人类世世代代以每一代人、每一个人有限的认识能力 ,去探索无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程。它包含两方面的内容 :一是由科学的发明与发现构成的知识技术体系 ,二是由科学的理性思维和经验性构成的科学精神。科学的发明发现是科学多样性的表现 ,是人们经常可以接触到的种种知识和技术。理性思维和经验性则是科学内在统一性的表现 ,构成科学精神的实质。所谓理性思维 ,并非指遵循一定的道德规范或一定的审美规范而被称为“合乎理性”的那种思…     

科学、理智与生活——谈杜威的科学伦理思想及其启示

杜威反对把科学与道德分开,并认为二者之间关系的问题是哲学的中心问题.他还提出要在日常道德生活之中通过培养理智的科学实验方法把科学与道德统一起来,进而改造传统的伦理学.杜威这种做法的实质是在彰显理智的科学精神,对于我们当前的伦理学和道德教育都一定的启示.     

方以智科学精神解读

方以智第一次把＂质测＂之学即科学,从传统格物说中独立出来。认为科学始于对已知结论的怀疑,怀疑是科学的必要条件;科学知识是实证知识,科学研究是实证研究。但由于象数易学的根本制约,方以智的科学怀疑实证精神未能真正地超越传统,促成中国古代科学向近代实验科学的转型。     

弘扬科学怀疑精神,批判“法轮功”反动本质

弘扬科学怀疑精神,对确立正确信仰,批判“法轮功”邪教本质,具有重要的意义。解放思想是科学怀疑的本质,实事求是是科学怀疑的基础。     

论“攀枝花精神”

攀枝花精神是攀枝花人在开发建设攀枝花的伟大实践中形成的爱国精神。它包括以下五个方面：艰苦奋斗精神；无私奉献精神；开拓进取精神；团结协作精神；科学求实精神。     

“文化精神”之多重解读

文化精神是文化人类学等学科的一个重要概念,意指一种文化的精神特质。从文化人类学的定义出发,可以对这一概念的内涵进行多重解读：从文化的角度来说,文化精神是文化的深层结构,也是文化传统,即一种文化的精神特质,或一种文化的核心与灵魂;从民族共同体的角度来说,文化精神体现为民族精神,进一步具体为民族性格。     

什么才是奥运的精神和道德

奥运争议届届出,伦敦本届尤其多。在网友、博友、坛友们的合力围剿之下,伦敦不负众望地获得了史上最差奥运会的评价。先是欧美记者质疑中国游泳运动员的成绩;随后是国羽女双的消极比赛与国际羽联的处罚决定,让国内民众分裂为两派,紧接着新华社记者的一篇评论和一封新华社劝降书又将对奥林匹克精神理解的争论推到了舞台中心,李永波也瞬间成为众矢之的,亲者痛仇者快的名嘴们纷     

真正能够解救“活熊取胆”的是科学精神

惠安县是原本并不为大多数人所知的一个福建省沿海小城,如今却因位于该县黄塘镇虎窟村的“归真堂生物园”,成了亿万公众关注的焦点。     

杜威“做中学”与“教育中的道德原理”之关系浅析

今日中国,教育改革轰轰烈烈,其核心目标就是强调培养学生创新精神和实践能力,这与美国教育家杜威重视学生的实践经验,提出"做中学"这一命题有着重大关联。因此,探究杜威"做中学"与"教育中的道德原理"之间的关系,具有重要的现实意义。     

科学精神和人文精神的结合是大学教育的主旋律

科学技术是一把双刃剑,既给人类带来物质财富,又破坏了人与环境的平衡。只有加强科学精神和人文精神的结合,才能克服科技发展带来的负面影响。大学是最高学府,要在课程建设和校园文化建设上重视科学精神和人文精神的结合。     

费希特“自我”异化批判中的理性主义精神探析

在费希特的"自我"异化思想中,他从理性的角度阐述了自己的思想观念及批判精神。他首先承认了人是理性的动物。在《论学者的使命》中他把人的最终目的看成是对非理性东西的自由驾驭。费希特的"理性"从本体论意义上来看是与自由相联系的,方法论意义上的"理性"则是对普遍有效的规律的追求。但是费希特将对现实的理解变成了包含着对第一原理的追求与知识学的构建,从而来对现实社会进行哲学上的抽象批判。     

道家何以反科学——就科学之含义析道家反科学

提起道家，传统都认为道家是反科学的，但孰不知道家反是什么科学。近几年来，对于中国古代有无科学之问题炒得滚烫，其争论结构似乎认为中国古代是没有科学的。至少是在sciencd本来意义上的科学是没有的。这样一来，说道家反科学就是一句十足的空话。如果从今人所理解科学的宽泛意义来看，中国古代还有科学的话，道家是否又将其作为对立面以反之。本文就此逐点加以分析。     

坚持科学精神是中国共产党的兴党之本——纪念建党八十周年

中国共产党从 1 92 1年召开一大时全国只有五十多名党员发展到今天拥有 6 40 0多万党员的世界第一大政党 ,从召开一大时开会不得不秘密举行发展到今天领导一个占世界 1 / 4人口的泱泱大国并取得辉煌成就。不断发展壮大的原因固然有很多 ,但根本的一条就是坚持了科学精神。坚持科学精神是中国共产党的兴党之本 ,过去是 ,现在是 ,将来还是。一、坚持科学精神是中国共产党的性质、使命的内在要求。科学精神是一种求真、至善、臻美的理性的精神和人文精神的整合 ,是自然科学和社会科学活动中价值标准和行为规范的总和 ,是人类科学发展过程中积淀…     

科学精神培养——硕士生德育的核心要素

文章认为社会责任感、求真务实精神和探索精神培养是硕士生科学精神培养的主要内容，并结合实际情况提出了当前加强硕士生科学精神培养的五个有效切入点。