真的有“中等收入陷阱”吗

“中国与世界”栏目本期刊发的三篇文章涉及了时下一个热点话题——中等收入陷阱。当然，三位专家对此问题有着不同的看法，甚至有专家认为“中等收入陷阱”本是一个伪命题。但三位专家都认为，“中等收入陷阱”提示了我们加快调整、发展的必要性和紧迫性，有警示意义。文章对当下一些热点、难点问题的解决提出了自己的看法。     

求学问，需学问——浅谈在数学教学中学生提问能力的培养

美国教育专家布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则，就是让学生自己提出问题。”科学家的发明创造都是从问题开始。“学起于思，思源于疑”，任何一个思路都因疑而始，疑问是获得知识的前提条件，有了疑问，才有进一步深入学习的需求，也才有可能获得新知。“小疑则小进，大疑则大进”。发现问题并提出来，既是思维活动的表现形式，也是思维活动的结果，故思维的发展从问题开始。     

类比与物理

本文从文理渗透和科学方法论角度,结合物理研究中的史实和物理教学中的经验,对于“类比”的涵义、概念、程式、应用等提出了不同于一些论著中的看法。认为“类比”不是逻辑推理,而是一种具有假设、猜想、发明性的思维形式;“类比”不应只有一个程式,而可以较广义的规定一些程式。文中还提出了“类比”在物理教学中的几点应用。     

自性、佛性与艺术心理——佛学对中国古代艺术心理学思想的影响二题议

佛教修行中的“观想佛相”，实际上是诱发宗教的想象和幻觉，用佛的形象引起信徒的敬畏，而在客观上也可以成为一种形象思维的训练，因而其方法论原理与文学艺术创作思维是可以相通的。中国佛教信奉的是非位格的神，因此，有“自力”说的提出，即主张修行不以神为中心，而以修行者为中心；他们认为众生都具有“佛性”，问题是如何把这种自身蕴藏的佛性挖掘出来。道生和禅宗的“自力说”，对中国古代艺术心理学思想中重视主体能动性的趋向起了很大的推动促进作用，包含值得今天挖掘利用的思想资源。     

吴宗濂：推动中西交流的外交官

吴宗濂是一位有作为的外交官，职业生涯跨越晚清与民国，在清末就提出应大力推广舞会，“以彰国体而结邦交”；认为外交官的服式关系到国体邦交的重大情势，因此需要适应国际惯例而加以改变，“以期便利而祛隔膜”；     

关于“资本雇佣劳动”理论的综述

理论界对于“资本雇佣劳动”的理解颇有分歧。本文重点介绍了企业理论对于这一问题的认识的同时，批判了国内一些学者的看法，也阐述了自己的观点，认为：“资本雇佣劳动”问题不是一个效率问题，而是一种事前存在的问题，是一个为什么资本可以雇佣劳动，而劳动不可以雇佣资本的问题。因此，资本雇佣劳动是一种天生的不平等，并且在商品经济条件下将是一个永恒的话题。     

论苏轼"寓意而不留意"书画观的禅门精神

在苏轼丰富的书画理论思想中，“寓意而不留意”的书画思想尤为引人注目。苏轼认为对于书画只能“寓意”而非“留意”。因为“寓意”可以寄托情思，其乐无穷，真正发挥书画的“悦人”功用；而“留意”就会爱不释手，执著沉迷，给主体带来消极的影响。故而对于书画应该采取一种“悦”而不“执”的欣赏态度。这种思维方式，蕴涵着禅门“于相而离相”、“住而不住”的精神。     

论一种直观的思维模式——用运动的观点分析立体几何点滴

初等数学研究的数和形总是循着“运动变化”的轨迹走向纵深，渗透了辩证思想，把人们带进逻辑思维深奥而幽美的花园。如函数解析式：Y=f（x）中Y随着x的变化而变化，而连续函数的图象正是由点按某一规则运动而成的，即所谓轨迹。数与形的结合生动地描述了一种运动的变化，一种对立统一的思想方法，它已成为数学的重要思维模式和基本的理论知识。但学生较难在各数学分支中真正掌握这种思维方法；尤其是立体几何，它作为专门的一个数学分支把学生引向另一个似乎与此种思维方法无关的广阔天地去了。尽管如此，在理解一些抽象的数学概念和性质时，我们会自然不自然地体会或套上一个思维模式并不失为一种巧妙的理解方式。本文就立体几何的教学中所受启发的点滴作一个分析，并权且把它叫成真观的思维模式．     

关于思维研究的突破口的新探析

20世纪80年代以来，被誉为“航天之父”的钱学森先生，对于思维科学的研究，发表了许多精辟之论，呼吁学界加大对思维科学的研究力度，特别是“形象思维是思维科学研究的突破口”。这一观点的发表，引起学界的热烈反响。随即掀起了一个研究形象思维的热潮。作者认为：形象思维的研究没有突破，也就是思维科学的研究没有获得突破。原因可能是所有研究者的水平太低或努力不够；但也可能是钱老提出的命题本身就有问题，尽管形象思维是复杂的，但比形象思维还要复杂的思维并非没有。作者认为，思维科学研究的突破口，应当从更复杂的立体思维，复杂思维与创新思维中探寻。     

“弱者啊,你的名字叫女人!”──五论莎士比亚笔下的女性

莎士比亚笔下的女性形象丰富多彩，性格复杂：其中有“光明的天使”、“美丽的太阳”：也有试图解除“女性的柔弱”的女强人；有惩恶扬善，以爱化恨，化丑为美，化祸为福的爱的使者；也有被情欲、权欲模糊了眼睛而乱伦、而发疯的人性扭曲、人格分裂者。然而，无论哪一类型的女性，无一例外部是“弱者”。这也许就是莎士比亚对女性的基本认识。     

液体的饱和蒸汽压

在有一些教材中分析液体的饱和蒸汽压与哪些因素有关时,其中有这样一条结论:“饱和蒸汽压的大小,不因有其它汽体的存在而有所改变。”我认为:这一条如果看为是绝对的,就错了,如果作为在一般情况下近似地说法,是可以的。为什么?下面就来讨论这个问题。     

试论法律思维的方法论意义

法律思维是诸多思维中的一种。可以把法律思维区分为以法律人为主体，依托于法律方法而进行的“根据法律的思维”和依托于法学方法而展开的“关于法律的思维”两种。法律思维与法律方法具有内在关联，二者的区别主要在于，法律思维是对法律人根据法律裁判案件时思维的一种总体概括和把握，法律方法则主要是指法律人根据法律裁判案件时所运用到的一些具体方法。立足于法律方法论的视角，分析法律思维对法律方法的导向指引作用，有助于构建法律方法论的逻辑体系．在一定程度上也可以防止法律方法的异化。     

电商竞争战略：是物流？还是售后服务？

2011年底，坐着火箭发展的电商遭遇了一场舆沦骗局风暴。有人认为“电子商务是个骗局，是严重的赔钱赚吆喝，是一种完全不赚钱的模式。”有人认为电商就是烧PE、VC的钱；有人笑侃“京东绑架了资本”，因为如果京东持续亏损、找不到盈利点，     

对现行“形而上学”解释的几点否定

现行哲学教材中的关于“形而上学”的解释是有误差的。本文提出的否定意见是：“形而上学”不能称之为世界观、方法论，而是一种思维方法，否则，就会走向。日哲学对“形而上学”的理解；“形而上学”者并非只讲静止而不讲运动，而应该用“凝固”或“僵硬”来取代“静止”一词；“形而上学”的根本特征是直观性、极端性，“形而上学”的一切错误和缺陷都是由于其直观性、极端性所导致。     

创新不是离奇

一位老师问学生：“雪融化了是什么？”大部分学生回答是“水”或“泥”，只有一位学生答是“春天”。结果“春天”被判错。这个事例在教育界广为流传，被认为是扼杀创造性思维的典型事例。理由是“雪化了是水”谁不知道？毫无创意！只有回答“雪化了是春天”才是创造性思维。对此笔者有不同意见。人类为了更深入地了解自然和人类自身，将学问与知识分门别类，于是形成了学科。在学科内分析讨论问题，就需要对所用的概念有共同认可的外延和内涵，否则就无法对话。“没有共同的语言”，因而也就产生了“学科语境”。同一个词语，在不同的学科…     

基于模糊偏好关系及OWA算子的多准则群决策方法

根据一种基于加权的新型模糊偏好关系及计算模糊关系的解析表达式，集结不同决策者的偏好信息，得出群体偏好矩阵，进而求出最优方案．此外，为了使专家在决策时能就所决策的问题达成最大程度的一致，提出了一些“软的”度量专家在决策时所达成的一致程度的一些指标及计算方法，为进一步调整专家决策时的评估信息提供了依据．     

你以为自己是“超人”吗

世界上生活着这样一些“过分自信”的人，他们开快车，认为自己可以避免抢劫与欺骗；有时，他们甚至视生命为儿戏，低估了周边存在的危险。在本文中．专家向这些人提出了忠告：实际一些，正确地估计身边存在的种种危险，我们毕竟不是超人。     

以形补形？太牵强了!

“以形补形”，即食用外观上与人体某器官相似的食物，对人体该部位有利。这种思维并不是中国独有，在其他国家也有流行。如松茸在日本有“蘑菇之王”之称，日本人认为食之可以使男士强精补肾；在南美洲和印度，很多人因为辣椒的形状和颜色，而认为它具有壮阳的作用。     

粗糙集中的近似精确问题

从粗糙集中的“边界”(可能决策)的角度出发，首次提出了上(下)边界的概念，讨论了边界的一些性质，进而提出了粗糙问题中可近似为精确问题处理的近似精确问题模型，并给出了近似精确问题的处理方法。     

让“小腹婆”变成“小腰精”

拥有纤腰是每个女人的梦想，许多健身专家都同样认为，腰腹部其实很容易瘦下去。纤腰最实际的作法就是做运动，只要动作到位，并结合饮食控制，一个月就能有明显效果。如果你还不是小“腹”婆，那么也可以防患未然；但如果已经是了，也没关系，只要能努力做到以下几点，也可以让“小腹婆”变成“小腹精”哦!