《像僵尸——给你勇往直前的理由》

你试过了别的办法,那些所谓的完美、启发式的高招。你把辛苦挣来的银子扔在鼓吹积极、和谐的养生法下,却只落得整天跟自己“自怨自艾”较劲的下场。     

《给你一个公司,看你怎么管》

正直销会司、系统、团队,都需要有序管理,才能发展壮大。《给你一个公司,看你怎么管》系列可能会给企业管理者和团队领导人带来耳目一新的思考。整套书系共分三季。第一季中,作者南勇以8年大型企业行政管理经验,在阅读中日管理学、     

读《西昆体研究》

北宋初年,诗坛上先后有三种诗体——白体、晚唐体和西昆体。“西昆体”得名于杨亿所编的《西昆酬唱集》。在三体中它出现最晚,影响却最大。关于西昆体的研究,学界已经取得了一些成果,但总体而言仍较薄弱,很多方面还存在问题,一些领域尚无人涉及。张明华先生的专著《西昆体研究》的出版,使形势得以改观。     

哇，我的Gaga小姐

Lady Gaga本人更清楚,没有对Fame疯狂的追求,也就不会有＂Gaga小姐＂。Lady Gaga的成功是偶然的吗？即便是在这样一个百无聊赖的时代,仅仅＂雷人＂就可以吸引世界一半的眼球吗？     

《富人不说穷人不懂》

富人为什么富？穷人为什么穷？本书正是要揭开富人成功谜底,让所有想成功的人部知道如何去成功,如何去为自己创造财富。书中的每一小小标题,不只是一种关于成功的理念。更是一些富豪关于成功的心灵感悟或血泪教训;书中的每个事钏,拇露了那些成功人士由白手起家到富甲一方不垮人洳的秘辛。     

《大脚丫跳芭蕾》

也许所有的女孩子都爱跳舞,也许我们每个人的童年都有一个动人起舞的美丽故事。一如这本书,它充满了温情的鼓舞：如果说一个长了大脚丫的女孩子的梦想就是跳芭蕾,而专家却建议她去餐厅工作——这是多么难过的事情呀!可是,大脚丫姑娘最终站到了舞台中央,赢得了热烈的掌声。     

为成果而干——读《请给我结果》有感

《请给我结果》一书,通过寓言、身边故事、生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单又意义深远的道理：不要只完成任务,重要的是要结果。结合自身从事的审计工作,感触颇深,受益匪浅。     

妈妈，你没有去

细碎的晨辉透过枝枝叶叶的缝隙洒落在妈妈的墓碑四周,洒进绿色的荒草。斑斑点点的白光,像飘落的纸钱,亦像太阳的眼泪。心底徒然升起一股浓浓的酸楚。     

关于《古今书最》的几个问题

阮孝绪《七录序》中附以《古今书最》,主要目的是注释说明序文,同时反映了历代藏书变化的大致情况,但并未包括当时所有存世官簿。其中前面四种目录的图书存亡统计,实际抄自王俭《七志》。关于帙的记载反映出当时藏书已有合帙现象。     

哈代诗作《“啊，是你在我坟上挖掘么？”》赏析

托马斯·哈代向以小说著称于世,但其在诗歌上的成就亦为斐然。其诗作言语简练,朴实无华然而往往含意隽永,充满对现实的冷眼相看,但又富于对生活和爱情的瑰丽幻想,是现实主义与浪漫主义的结合。他的诗歌《“啊,是你在我坟上挖掘么？”》就以对白式的设计和反复的吟咏以及出人意料的结尾向读者展现了世情淡漠,世态炎凉。     

《文选》钱氏学之陆机《文赋》研究——兼论《管锥编》之学术价值

陆机《文赋》研究在《文选》钱氏学中占重要位置,特别精彩处有四:一、揭文胆;二、辨“警策”与“警句”;三、释工拙相参;四、证灵感。对李善注肯定少否定多,且有嘲讽口吻。《管锥编》是一部博大精深的经典,是粉碎“四人帮”后文化界的第一声春雷,在中国学术史上的价值和影响难以估量;不可“臆说”。     

《和你在一起》是和真情、和艺术在一起

文章从剧情、人物、音乐的运用等方面深入分析陈凯歌的代表作《和你在一起》,告诉观众:《和你在一起》就是和真情、和艺术在一起.     

赵本山小品《同桌的你》台词语言中的偏离探析

“赵氏小品”深受全国男女老少的喜欢,历年都是春晚的一大看点。主要原因在于其幽默风趣、生动诙谐、活泼形象、别具一格的语言。本文以2011年春晚赵本山小品《同桌的你》的台词为素材,根据文体学偏离理论,从语言、逻辑思维和话语交际三个方面出发,探讨其台词中语言偏离的各种现象。     

从两个《提纲》看党的民族工作在少数民族革命中的作用

《关于回回民族问题的提纲》和《关于抗战中蒙古民族问题提纲》,是1940年由西北工作委员会拟定并经中央书记处批准的。两个《提纲》是党的民族工作创新性实践的成果,其在民族问题上各项具体工作的规定,指明了党的民族工作的方向。在新民主主义革命时期,党的民族工作是少数民族革命胜利的根本保证。     

中国民族歌剧及其演唱特点——以歌剧《运河谣》唱段《来生来世把你爱》为例

中国的民族歌剧在近千年以来的历史演变和发展中受到了中国乃至世界观众的喜爱,印证了只有民族的,才是世界的。本文从中国民族歌剧及其演唱特点的角度,以民族歌剧《运河谣》中女主角水红莲的形象特征为出发点,从曲式结构、旋律走向、调式和声等方面对作品进行分析,重点从水红莲咏叹调《来生来世把你爱》中民族唱法的语言、风格等方面研究其演唱特点及演唱难点。     

从风格的传递看《荷塘月色》的三个译本

本文试从散文风格传递的角度对朱自清的《荷塘月色》的三个译本进行评述。在承认各家译作均为佳作的前提下,从对原文风格的适应性,即音乐美、形式美和意境美三方面出发窥视各家的得失成败。     

晋中民间音乐创作的多样性研究——以太谷秧歌《看秧歌》为例

随着社会的变迁、人们思想的变化、民间音乐生存环境的变化,原汁原味的民间音乐在特定情况下只能靠民间音乐博物馆加以保存。为了更好地传承民间音乐,需开辟民间音乐多样化发展的新路子。在原曲加上反映时代的新词、借鉴西方多声部技术将原曲改编为合唱作品、将原民间音乐曲调变换为器乐形式、以原始民间音乐语汇作为素材创作大型器乐作品等都是民间音乐多样化创作的重要形式。     

论莱辛《第五个孩子》的空间意义

从现代空间小说特征来看,长篇小说《第五个孩子》在形式上可谓一部空间小说;从福柯关于空间及权力关系的理论看,空间成了暴力的象征,这种暴力可能是压迫的,也可能是叛逆的。由此,实在的空间上升为具有象征意义的空间。     

关于《算数书》、秦律和上古粮米计量单位的几个问题

对张家山汉简《算数书》的舂粟、程禾条、睡虎地秦简的《仓律》中涉及粮米比率的律文进行考察,提出了一些新的校释意见,并就有关的校勘和训诂的方法提出了自己的看法;除作为重量单位和体积单位外,石在政府仓储事务中还是一个计量粮食的特殊单位,根据粮食种类的不同而具有不同的体积.     

失衡的家庭,异化的人性——解读多丽丝·莱辛的《第五个孩子》

《第五个孩子》描述了一个家庭悲剧,一个本快乐安和的家庭因具有奇特、异质的第五个孩子班的到来而恐慌、分裂;作者以自然主义式的叙述描述了班在成长路上的种种不幸,勾勒了一副令人忧惧的景象,忠实反映了人类社会的现状:爱的缺失和人性的集体异化。