简析萨特的“存在主义是一种人道主义”思想

萨特的《存在主义是一种人道主义》中针对几种对存在主义的责难进行辩护,简明扼要的阐述了他的存在主义学说。文章就读这篇论文谈谈萨特存在主义思想产生的背景、内容、及其人道主义思想等问题。     

简评萨特的自由观

萨特的自由观是他的存在主义哲学的重要组成部分,在西方思想界,人们除称萨特的哲学为“存在主义”之外,不少人又称萨特哲学为“自由哲学”,可以说,“自由”是萨特哲学的主要标志之一。本文试就萨特的自由观,作一简略的评介。 要搞清楚萨特自由观的实质与特征,须从了解萨特哲学的出发点开始,这也是把握萨特哲学的全部结构的前提。     

萨特存在主义人学与马克思主义人学比较

分析比较了萨特存在主义人学与马克思主义人学的不同,使人们认清萨特存在主义人学的实质,从而更加自觉地运用马克思主义的人学观点去认识人生、指导人生．     

萨特存在主义人学与马克思主义人学比较

分析比较了萨特存在主义人学与马克思主义人学的不同,使人们认清萨特存在主义人学的实质,从而更加自觉地运用马克思主义的人学观点去认识人生、指导人生.     

试论大江健三郎存在主义小说的本土化特征

大江健三郎的小说创作深受萨特存在主义的影响，而大江的存在主义却不是萨特的翻版，有着民族化特征。大江健三郎将萨特的存在主义融入到日本传统美意识和自然观中，既致力于反映人类生存环境改善的主题，又扎根日本的乡土、民族的思想感情和审美情趣，并尽力运用日本传统文学的丰富想象力、日本古老的神话象征性以及日本式的文体，以保证吸收存在主义文学理念和技巧并加以日本化。     

“存在主义马克思主义”批判

从四十年代中期开始,存在主义者萨特就作出了向马克思主义“靠拢”的姿态,以后更致力于存在主义与马克思主义的“融合”,到六十年代初,“存在主义马克思主义”的代表作《辩证理性批判》便宣告问世。于是在许多人的限里,萨特成了“马克思主义者”。萨特究竟是不是马克思主义者,这不是三言两语能解释的问题。马克思主义者必须分析:     

试论萨特“存在主义的马克思主义”

萨特的“存在主义”有4个基本观点。当萨特用存在主义去“”和“补充”马克思主义时．他的“存在主义的马克思主义”中就暴露出了种种的矛盾与对立．即唯物主义客观性与唯心主义主观性的矛盾与对立；能动的反映论与内省的体验论的矛盾和对立；历史唯物主义同历史人学、唯物主义与人学辩证法的矛盾。可见，萨特的存在主义不是“接近”“发展”马克思王义．而是取消了马主思主义的基本原理。萨特企图用“人学辩证法”代替“唯物辩证法”．用“历史人学”代替“历史唯物主义”．是要把马克思主义补充到存在主义中去．其实质是主观唯心主义的．是他的资产阶级世界观的一种表现。     

对萨特存在主义哲学的剖析

一、萨特存在主义哲学关于哲学基本问题是“存在”的观点，是改头换面的主观唯心主义的变种．二、萨特存在主义哲学表明其哲学是关于人的本体论的学说，提出称之谓“第一原理”的“存在先于本质”的基本观点，否认人的社会性、历史性和实践性，是人本主义的异化。三、萨特存在主义哲学关于“自由选择”的基本观点，是极端个人主义和无政府主义在哲学上的理论表现。     

从胡塞尔的现象学到萨特的存在主义

萨特的存在主义哲学,从胡塞尔的现象学出发,把存在规定为自我存在,认为自我存在是一切存在的本源,从而建立了他自己的人的存在的本体论哲学。萨特怎样从胡塞尔的现象学向自己的存在主义哲学转变的呢?对此,本文作一初步的探索,以求教于同志们。萨特扬弃了胡塞尔的先验现象学,把     

存在主义视角下的《土生子》

以萨特的存在主义哲学理论为基础,从存在主义哲学的角度探讨小说《土生子》的文化和心理特征,阐释作品所蕴含的存在主义思想原则及其所体现的存在主义文学特征,以期从哲学的视角来赏析这部内涵丰富的经典之作。     

人间相媚争如许,处处青山埋俦侣——论王国维诗学中的人生解脱之路

人的生存本身就有着某种无法摆脱的虚无性,带有浓厚的原罪感,背负着许多重荷,如道德、理想、责任等等。对于人生本质,王国维认为人生从头到底都是一场不可避免的悲剧,悲剧的缘由在于人类自进入文明社会之后受到各种各样欲望的困扰。对人生苦痛与欲望的解脱之途是审美,因为美和美在形式是关于实念的知识而不关于实用,能解脱处于现实困顿中的人类。     

阿尔茨海默症患者认同维持的叙事研究

利用在自然氛围下的谈话去理解阿尔茨海默症患者的自我意识和认同的产生、维系和保持。认为如果有人和阿尔茨海默症患者进行互动和交流,他们能持续表达他们的自我意识,维持他们的自我认同。运用生命历程模式,人们看到个人生命的主旋律主要取决于目前的选择和模式。这些选择和模式源于同时也基于更早的选择和经历。     

新背景下中国企业社会工作方法的合理选择

在构建和谐社会的新背景下,中国的企业社会工作必须加强专业介入。具体而言,在合理选择工作方法时应注意：利用直接工作方法助人自助,维护企业组织内部关系和谐有序;有效选取间接助人工作方法,促进企业组织外部关系平衡协调;遵循权变适应及开发预测原则,实现专业方法选择的持续创新。     

论名人隐私权的侵犯及预防

名人隐私权问题已经成为当今媒体的热门话题。这些报道不仅侵犯了名人的隐私权,而且对社会也产生了不良影响。这种现象的产生有很多深层次的原因,解决这一问题需要国家、媒体、社会和大众的共同努力。     

电子书对传统图书的冲击研究

多年来人们习惯于阅读传统图书，随着时代的发展和科技的进步，电子书越来越受到人们的青睐。电子书、传统图书各有利弊，鉴于成本和使用便捷的原因。电子书正在快速发展，给人们带来更多的选择和快乐。     

大学生体质下降的原因与对策

采用文献资料法对大学生已是成年人进行界定,并分析大学生体质下降现象中各方责任后,再剖析大学生体质下降的原因.结果表明：以“成年人”标准来看大学生心智“不够成熟”是其体质下降的主要原因;与国家管理部门在有关工作中没有尽责有一定关联;学校体育工作不足之处也有不可推卸的责任.对策是：大学生应以“成年人”的标准承担起自己的责任;国家管理部门每年应及时出台指导性意见和保持政策的严肃性;在学校体育工作中应把大学生当作“成年人”对待.     

少数民族地区高校图书馆与本地非物质文化遗产的传承

随着社会的急剧变革,我国各族人民在长期生产实践中创造出的非物质文化遗产面临失传的危机,少数民族地区的高校图书馆作为当地拥有专业技术人才和先进技术设备的机构,要承担起自己的责任,对本地非物质文化遗产进行整理、加工、宣传、研究和开发,使本地区的非物质文化遗产更好地传承下去。     

英语教学中的“授业”与“传道”

教师的职责不仅要“授业”，更应“传道”。在英语教学过程中，我们既要求学生掌握英语知识，提高英语实用能力；也要让他们了解人对社会应负的责任。在合适的语境下，将塑造学生道德品行的教育与英语知识教学相结合，使他们能正确看待历史与现实；发展和维护之间的关系，养成良好的人生观和价值观。     

建设环境友好型社会的伦理思考

人作为一种关系中的存在,对于环境的独立性始终不能摆脱其对环境的依赖性,当人认识到这种必然性时,人与环境的伦理关系就产生了。作为环境干预主体的政府、企业和普通民众在这种自我约束、自我管理的伦理建构中应该明确各自应有之责任和发挥各自应有之作用,从而共同构建环境友好型社会。     

基于消费者需求的企业社会责任研究

从企业履行社会责任的内容、层次以及对消费者认知的影响等方面研究基于消费者需求的企业社会责任,提出了推动企业履行对消费者社会责任的政策建议。