当代大学生着装的审美情趣和审美教育

光阴荏苒,时代变迁。当代大学生的着装呈现出简洁、朴素、大方、自然洒脱、清爽怡人、风格独特、个性新潮、与众不同的新特点。悦目、流行、新奇这些具有夺人心魄的字眼出现在当代大学生身上。爱美而不浮于表面,美的适合,美的得体,美的深刻,这就是当代大学生审美品味所应追求和实践的。当代大学生不但有审美意识,更重要的是懂得审美实践。但大学生的着装审美的理想追求和实践还是有一段距离的,大学生虽然崇尚大方、清爽,个性的着装,但在实践中,却很难实现审美品位的整体提升,这与我们的审美教育缺失有着很重要的关系。因此,本文呼吁审美教育的再提升,重建审美家园,让大学生的心灵接受美的熏陶,提升和促进大学生的审美品位和心灵的和谐发展,让美在心灵中幻化出美丽奇葩!     

浅谈电视艺术审美情趣的多元化

电视艺术审美情趣的多元化是社会发展的一种必然结果，其成因是多方面的，电视媒体要想适应这种审美情趣多元化的趋势，就要不断追求创新，形成自身的特色，同时要引导人们形成高尚的审美情趣。     

如何在语文教学中培养学生的审美情趣

我们的语文教材浓缩了中国悠久的语言文化,文章中蕴含着美的情趣、美的意味、美的想象,所以让学生在美文中提高审美情趣,是非常有意义的。而诵读能使学生从语言文字中发现美,将自己的感情投射到认识的客体上产生审美的共鸣,借想象对美的事物进行再创造,潜移默化中提高了审美能力。引导学生在诵读基础上进行感悟,可以进一步领悟文章深层次的美,进而陶冶情操,净化灵魂,提高感悟生活的情趣和能力。     

音乐欣赏活动中学生审美情趣培养的探索

音乐教育的最大特点是培养学生的审美情感,通过美感教育来陶冶学生的道德情操,这是其它各门学科所不及的。而音乐课的思想性要寓于音乐的艺术之中,并由音乐欣赏活动贯穿其始终,使学生受到潜移默化的教育。因此,通过音乐欣赏活动启发学生对音乐的审美情趣,要靠教师循序渐进地培养才能够形成。     

浅议电视音乐对塑造人的审美情趣的作用

人们在欣赏电视节目的时侯,对电视音乐的理解,常常会依据作品创作形式与具体内容对它作想像性重新创造。人们在塑造审美情趣过程中,往往将自身投入到作品里面,进而让人们和作品以及作品和实际生活联系起来。其不但表现出人们内心情感之逻辑思维,也是人们情感和理性活动之融合。     

在韵律体操教学中培养学生的审美情趣

随着社会的发展 ,当代女中学生对塑造体形美、动作美、形象美有了更深刻的理解。因而在美感方面的追求也就十分突出。韵律体操的教学正满足了她们的生理和心理需要。女中学生通过韵律体操的学习 ,不仅能培养出协调、韵律、优雅、柔和的女性健美气质 ,而且还能陶冶美的情操 ,提高审美层次 ,有利于树立完美的人格形象。虽然女中学生们对韵律体操表现出向往和兴趣 ,但还存在个体差异。有的兴趣稳定而持久 ,学习刻苦 ,孜孜不倦 ,有的则由于怕人嘲笑其动作不美 ,产生自卑、畏缩、焦虑等情绪而对学习缺乏自信心 ,逐渐失去兴趣。对后者的心理障碍 ,…     

大学生审美情趣的现状分析与对策

在全球化时代,体现大学生审美素质的审美情趣经历着经典与时尚、传统与现代的碰撞与融合,总体上积极健康,但也存在浮、偏、俗等问题。反思当代大学生的审美观,提出通过课堂美育、课外实践、校园文化、自我教育等途径进行文明健康、积极向上的美育教育,从而修正、完善并提升大学生的审美素养,培养健康的审美情趣,促进大学生健康全面发展。     

当代中国标志设计中凸显的东方审美情趣

当代中国标志设计中凸显了整体美、自然美、意象和意境美、空灵美等东方审美情趣。在全球化背景下,当代中国标志设计日趋国际化和多元化,但东方审美情趣仍然是其精神支柱和重要依托。只有更好地理解东方审美情趣的内涵和特质并加以合理利用,才能让当代中国标志设计光彩四射。     

楚辞研究中的中原文化与楚文化问题

楚辞研究中,有关中原文化与楚文化的关系问题一直是学者们争论不休的热点问题.这一争论贯穿了两千年的楚辞研究史.我曾长期关注于中原文化、楚文化与闽南文化研究的状况,从而意识到,可能从族群心理研究的角度,能够解开楚辞研究中长期争论不休的中原文化与楚文化的关系之谜.     

《楚辞》情感审美特征论

《楚辞》作为我国诗歌史上的奇葩,文风华艳奇瑰,感情激越昂扬。屈原的坎坷身世与不幸遭遇引发的哀时伤世之感、楚地凄幽山水及其缠绵悱恻传说、楚声遗韵之影响形成了《楚辞》悲剧性的诗学特征。而这种审美特征通过将客观物象渗入主观情感、营造幽怨惆怅的意境等艺术手段来实现,体现了《楚辞》诗歌情景事理交融的哲思美,从而深刻影响了后世的诗歌创作与审美倾向。     

楚文化物化形象的区域文化特征与民族心理探寻

试从楚文化典型艺术造型研究出发，透过具有代表意义的艺术作品和艺术形象，浅析楚文化物化表层的地域文化特征，探寻楚文明兴盛背后的民族心理和精神象征。     

论产品色彩的情感诉求

现代社会对产品精神层次的需求正在不断增加,产品设计者已经把注意力更多地投入到产品的情感性方面．从情感诉求和围绕“产品-环境-人”的情感表达两方面探讨和阐述了．产品设计中色彩的情感诉求．     

楚"凤"造型与"楚"文化图腾表现

本文以楚文化“凤”图腾造型的物象表现和美学意义为切入点，探求楚凤艺术形象的精神来源、孕育环境的相关性及形成其特有艺术美感．的必然性。     

广告审美文化的审美嬗变与美学走向

在消费时代,广告设计者以美学为外衣,按照美的规律进行审美创造.受众进行审美接受的活动时,广告便进入了审美文化视野.在消费文化影响下的广告审美文化已经泛滥成灾,人们的审美创造和审美体验受消费文化的影响不断异化和嬗变.本文在分析广告审美文化嬗变的几个突出问题基础之上,进一步探撼广告审美文化的美学走向.     

论楚文化对蛇的信仰和恐惧

中国的古代文化与蛇有着密切的关系，蛇崇拜有着十分丰富的文化涵义。蛇的象征符号功能往往足对立的、二元的，如：1．水神／旱神；2．男性／女性；3．地主和社神；4．冥神／邪祟；5．飞升／入地；6．重牛／死亡；7．智慧／阴险；8．祥瑞／灾异。蛇崇拜也是楚文化的重要内容之一，楚文化的文献记载和出土文物有很多蛇的资料。从四个方面阐述了楚文化对蛇的信仰和恐惧。楚文化中的蛇崇拜具有以下特色：1．楚人先祖与蛇有着密切的关系；2．蛇为冥神——保护神；3．蛇为邪祟——破坏者；4．蛇与鸟——死与生。蛇在楚文化系统中散发出独具魅力的风采，也让我们对楚先民的智慧产生了由衷的敬意。     

汉派服装业与楚文化的连接

本文论述了汉派服装业的地域特点和楚文化对汉派服装业的现实意义，并且从几个方面论证了汉派服装业是楚文化创新特质的具体体现。     

浅谈凤文化及其审美形象延伸

本文从楚“凤”图腾造型研究出发，探究凤文化的精神实质及其审美形象的延伸，从楚人对凤造型的艺术独特性，挖掘在现代艺术研究中对楚“凤”这一古老文化精髓继承和升华的现实意义。     

浅议社会实践的美育功能

本文略论大学生社会实践的美育功能,通过广泛、深入有效的社会实践,培养大学生表现美、创造美的能力,树立正确的审美观,培养和提高大学生的审美能力。