唐传奇对史传叙事法的继承与发展

唐传奇对史传叙事法的继承，主要表现为采用了史书中的纪传体形式，而对史传叙事法的发展与创新主要表现为叙述分层以及情节叙述的空间化、立体化。     

从《谢小娥传》看唐传奇的求实性

本文通过分析《谢小娥传》主人公及情节的真实性、作者的真实性来探讨有关唐传奇的求实性问题 ,并得出三条结论 :一 ,因为传奇承六朝志怪及史传文学而来 ,所以具有一定的“实录”精神 ;二 ,唐传奇的求实性和当时的社会风气有关 ;三 ,唐士子有以传奇为行卷的风气 ,以见其“史才” ,所以具有史的“实录”精神。     

略谈唐传奇中的婢女

唐传奇第一次把婢女作为一类人物进行描写,婢女的地位与身份得到较为全面反映的同时,婢女作为小说的人物开始具有了个人的情感和追求。但是,唐人仍以高高在上的眼光来看待婢女,仍以男性为中心的赏玩态度去描写婢女,削弱了其形象。本文通过私属婢女(私婢)来探究唐传奇是如何反映婢女阶层的。     

鲁迅与唐传奇关系论

梳理了鲁迅辑佚的《唐宋传奇集》“发意匡正”的目的,以时间为先后顺序的编排体制以及鲁迅求真考信的治学精神;分析了鲁迅关于唐代传奇小说的文体渊源、创作动机和唐传奇对后世创作的影响,总结了鲁迅对唐传奇研究的贡献。同时,鲁迅的小说也深受唐传奇的影响,二者在意境上都追求诗意美,在语言上都力求简约传神,从中体现了鲁迅与唐传奇的诸多联结。     

唐传奇中的诗笔及其表现形式

唐代兴起、发展和成熟的传奇受到了诗歌的深刻影响。唐传奇的作者大都是当世的诗人，他们在创作的过程中或有意或无意、或显或隐的将自己的诗作、才思、情感和笔法融入传奇作品当中。具体表现为显隐两个方面：显性诗笔即是直接将诗作引入作品；隐性诗笔则是意境刻划、诗化语言、创作手法的借鉴，以及诗人性格气质在作品中的投射。     

唐传奇发轫期的结构特色

唐传奇是我国古代文言小说成熟的标志,它在作品结构方面为后世提供了多种创作模式,从多个角度拓展了小说创作的空间。在发轫期,唐传奇的题材、主题结构、叙事重点和叙事角度等都有所创新,为后来的传奇创作及叙事文学的创作提供了借鉴,为唐传奇的兴盛做出了不可替代的贡献。     

唐传奇发轫期的结构特色

唐传奇是我国古代文言小说成熟的标志,它在作品结构方面为后世提供了多种创作模式,从多个角度拓展了小说创作的空间。在发轫期,唐传奇的题材、主题结构、叙事重点和叙事角度等都有所创新,为后来的传奇创作及叙事文学的创作提供了借鉴,为唐传奇的兴盛做出了不可替代的贡献。     

略谈唐传奇中的婢女

唐传奇第一次把婢女作为一类人物进行描写，婢女的地位与身份得到较为全面反映的同时，婢女作为小说的人物开始具有了个人的情感和追求。但是，唐人仍以高高在上的眼光来看待婢女，仍以男性为中心的赏玩态度去描写婢女，削弱了其形象。本文通过私属婢女(私婢)来探究唐传奇是如何反映婢女阶层的。     

论唐传奇语言的审美化

和史传、志怪的叙事相比,唐传奇是一种审美叙事,其语言具有审美化的特点,表现在两个方面：一是语言的诗化,有的是文中直接用诗,有的虽然不直接用诗,但是富有诗的意境。二是语言的骈俪化。其描写、对话、议论、书信等语言以骈文为主,其叙事语言虽以散体为主,但又具有骈俪化的倾向。     

中唐婚恋传奇悲剧成因考

婚恋传奇极盛于中唐时期。在这些传奇作品中，男女主人公大都以分离而告终，命运悲剧始终是婚恋文本中的一种主题模式。探讨其悲剧成因，应有以下一些不可忽视的因素：中唐时代特征及主流思潮的新变，佛道教理的进一步浸染和扩张，文本中女主人公思想的超越和性格的卑懦等。     

试析唐爱情传奇中的悲剧女性

小说发展至唐传奇,标志中国小说已从萌芽时期跨入成熟时期,而唐爱情传奇中成功塑造了不少悲剧女性形象,更是其成熟的标志。本文试从悲剧女性形成原因及唐爱情传奇塑造悲剧女性的独创性方面予以分析。     

从神性天威到人间情爱——唐传奇中的婚恋女性形象论说

唐传奇中的婚恋女性形象貌美聪慧、向往爱情、坚贞执着、个性鲜明,她们深受风流好色的世风、攀附高门的婚姻风尚以及封建门第观念的影响,大多难以得到终成眷属的美满结局.     

论唐传奇微观地理空间叙事

微观地理空间是由标示里坊街巷等较小范围的地名建构的地理空间。本文重点关注古代小说中的一种独特的叙事技巧——微观地理空间叙事,对其在唐传奇中的相关例证做了重点解读,进而总结出这一技巧的基本功能,分析了其在小说史上的渊源与成因,并且梳理了其在宋元小说中的演变,在此基础上指出：唐传奇中微观地理空间的基本功能是以其真实的地理方位增强小说的真实感,部分作品中运用的微观地理空间链则承担了推动情节发展和增强叙事合理性的双重功能;唐传奇微观地理空间链叙事,可能与文本写定前的口述需要、作者本人的长安空间经验以及“长安想象”这三个因素有密切关系。由于作者与读者不再具备同城化的空间默契,宋元传奇小说中的微观地理空间呈现式微之态;反之,由于“说——听”环节上的同城性,宋元话本小说中继续运用微观地理空间叙事。     

娥眉不让须眉：解读唐传奇中的女侠形象

唐代是一个辉煌的时代,思维空前活跃开放,女性的主体意识相应的觉醒,开始追求人格上的自由平等,从而在一定程度上摆脱了男权的束缚。这一现象在唐传奇中得到了很好的反映,唐传奇中女性描写占了很大比重,其中女侠的形象也显示出了特定的社会审美价值。     

论唐传奇中女性形象的嬗变及其原因

唐代是小说发展的重要转轨时期，女性形象的塑造也表现出了这一特点。前期的形象单薄，且以弱女子为主，中后期形象较丰满。其中，中期开始出现了大量的情女子，后期开始出现了大量的侠女子。造成这一嬗变的原因，既有小说这种文体自身发展因素的制约和影响，又有社会生活及士人心态发生变化这一深层的社会背景。     

中唐时期唐传奇倡优题材兴盛缘由之探析

中唐是唐传奇的高峰期,而这个高峰相当程度上是倡优题材的高峰。中唐传奇倡优题材的兴盛是由倡优文化的风行与士人心态的变化引起的。     

鲁迅与唐传奇关系论

梳理了鲁迅辑佚的<唐宋传奇集>"发意匡正"的目的,以时间为先后顺序的编排体制以及鲁迅求真考信的治学精神;分析了鲁迅关于唐代传奇小说的文体渊源、创作动机和唐传奇对后世创作的影响,总结了鲁迅对唐传奇研究的贡献.同时,鲁迅的小说也深受唐传奇的影响,二者在意境上都追求诗意美,在语言上都力求简约传神,从中体现了鲁迅与唐传奇的诸多联结.     

"传奇"生成的"活化石"

《赵飞燕外传》是从“史传”的母体里孕育出来的第一篇具有“传奇”文体特征的作品,是研究“传奇”生成的“活化石”。在它身上既刻有“史传”到“传奇”蝉蜕的清晰的“演进痕迹”,又散发着“胚态形”传奇作品所特有的野性的文化气息,从文化品格角度而言,堪称传奇系列中里程碑式的作品。     

从文人登楼看唐宋词中的楼意象

唐宋词中楼意象的运用，分为两大类型：“登而不望”型和“登高远览”型。这些楼意象随着词人视角的不断变化，清晰地演绎出“楼”由一个拥有实用功能的建筑实体转化成一个积淀着丰富内涵、具有构架词体作用的文学审美意象的过程。     

《任氏传》与《琵琶行》--唐诗与唐传奇的深层契合及相互影响

《任氏传》与《琵琶行》这两篇作品，无论从作的创作心态，还是作品的故事内容、情感内涵，以及作品的叙事方式等方面，都存在着许多相同或相似之处。以前，论大都比较重视唐诗对唐传奇的影响，而忽略了这两种体之间的相互影响和相互渗透的问题。这两篇作品相比较，恰好证明了唐传奇对唐诗的影响问题。