论中国当代玄幻小说的成长主题

中国当代玄幻小说的诸多作品着力表现了主人公的成长经历。成长主题的生成使玄幻小说与犬儒主义划清了界限;小说在成长历程中突出的个人素养和个人教育的两个要素,更进一步地体现出当代青年的人生态度;小说也在内容和形式方面表露出一些不足。     

成长小说——一种解读黑人文学的新视点——析《看不见的人》的成长主题

成长小说是美国文学的重要组成部分,也是解读美国文学的一个独特的切入点。“成长小说”起源于德国,它并不仅仅是关于个人在性格发展时期的经历和冒险故事,更着重描写人物道德和心理发展过程。其内容往往涉及到成长的引路人、成长的顿悟、成长的仪式等方面。黑人作家拉尔夫.埃里森的作品中也大量运用了成长小说的理论,赋予其作品成长的特色。本篇论文试图探讨拉尔夫.埃里森在其代表作《看不见的人》中所运用的成长主题的理论策略,以其抛砖引玉。     

试论当代景观设计师的职业定位与综合素质

结合当今社会对景观设计师的具体要求,分析当代景观设计师的职业定位,探讨当代景观设计师应具备的知识、能力和素质结构.     

塑造土地——解读风景园林师凯瑟琳·古斯塔夫森

1 引言 古斯塔夫森在传统意义上更像一个艺术家而不是景观设计师，她对待场地就好像在画布上描绘直线和曲线，以极其艺术的方式塑造景观。从业近30年间，她的作品遍及欧洲，北美和中东，项目面积从1公顷到500公顷不等。她的作品获得了包括美国风景园林师协会ASLA大奖在内的国内外各种奖项。她塑造地形和处理空间的非凡的创造力使其成为竞争激烈的世界景观界最为出色的女性景观设计师之一。     

乡土化景观在现代园林景观中的运用——以北京奥林匹克公园为例

乡土化景观是人们在长期的生产生活中发展形成的,是人们对自然环境的适应。乡土化景观来源于当地人的生活经验,是地域特色和本土文化的体现,平淡朴实,但在园林创作中合理地表达却最易引起人们的共鸣。要使我们的景观设计富有人情味、更贴近生活,正确理解和把握乡土化景观十分关键。本文从解读乡土化景观的概念入手,论述了乡土化景观的要素和内容,最后,以北京奥林匹克公园为例,探讨了乡土化景观在现代园林景观中的运用。呼吁广大的景观设计师关注＂乡土＂,塑造具有乡土化特色的作品。     

具备基本设计能力后的再思考

以创作心理学的视角对艺术设计进行审视，通过对多位典犁设计师及作品的研究，去探索由于设计师对艺术设计的认识、审美、运用的不同及人格特质对设计作品所产生的影响。     

从“我”到“我们”：《丛林故事》他者的身份认同解读

罗德亚德·吉卜林是二十世纪英国小说家、诗人。其作品《丛林故事》对故事中人物的他者身份进行了探索，作品反映他者的身份形成与身体外形、成长的文化背景以及自身独特的经历和思想有关，这也是他者获得主流社会身份认同的障碍。但作品也暗示了这种差异并非永恒不变，并积极探索了他者通过自身努力。融入主流社会的可能性。     

地域文化在景观设计中的运用

人类文明连带着景观一起从大自然中诞生,景观伴随着人类社会一起也经历了漫长的发展,带着时代烙印和地域特色,在今天,设计师更要把握景观的人文氛围和文化内涵,让人们从所处环境中不仅能得到功能上的满足,更要得到精神上的愉悦和享受。设计师们应该更多地从文化的角度来理解所服务的对象。     

文学伦敦——萨克雷与狄更斯的批判视角

作为批判现实主义的杰出代表,萨克雷与狄更斯都在自己的作品中生动逼真地向人们展示了十九世纪伦敦及英国社会生活的广阔画面.然而他们各自不同的个性气质、家庭出身、成长背景及生活经历,使得他们的创作及对社会的批判完全采取不同的视角,从而导致了他们笔下伦敦形象的迥异.这两种形象相互补充,相映成趣,共同构成了一幅完整的十九世纪伦敦风情画.     

平淡清新,真实人生——解读刘墉小品散文的魅力

台湾著名作家兼画家刘墉,其作品多为励志处世的小品文散文。代表作《窗萤小语》系列更是荣登畅销书的宝座,在读者的心中有着"心灵鸡汤"的美妙作用。作者个人独特的成长经历,多元的文化背景,以及对美的追求,使他的作品从平淡中透出精巧,从生活中感悟人生,从生命中流露哲思。     

品味山水 感悟人生——论辛弃疾的山水词

辛弃疾被称为豪放词人,他词作的内容主要是抒发壮志未酬的情感,风格以豪放雄杰见长,然而作为宋代词坛中的杰出代表,他的词作内容又是多方面的,在抒发报国之志的同时也写下了不少吟咏山水之作。他的山水词或带有比兴寄托,余味无穷,或讴歌祖国山河,壮丽秀美。这些词作凝聚了稼轩特有的感受,是构成稼轩词多种艺术风格的重要组成部分。     

孟浩然、王维山水诗的情感差异及其原因

为了进一步探讨孟浩然与王维山水诗的异同,通过将二人题材相同的山水诗加以比较分析,得知二人一些山水诗存在着描写的景物相似,而其中的情感却存在着明显差异的情况,引入马克思的"有意识的生命活动"理论后认为:此种差异主要是由作者不同的思想情感造成的,或者说,是由作者不同的生命意识活动决定的。     

根底藕丝长,花里莲心苦——论辛弃疾的女性观

辛弃疾现存的629首词中涉及女性的词作共183首。这些词和辛弃疾的爱国词分属不同的范畴。就是这些关于女性描写的词作不但充实了辛弃疾词作的内容同时也更全面地表现其真性情的完美性格。而在梳理、分析辛弃疾女性词的内容及其内涵的同时,我们看到他女性词作中所蕴涵着的作者不同于时人独具特色的女性观。     

王维山水诗中的人生悲剧意蕴探析

王维的山水诗,不仅为我们呈现了无与伦比的画面境界,而且无不刻有他儒、释、道兼容的哲学心理印迹。结合王维所生活的时代,从其不同时期、不同类型的作品来细读、探究其山水诗,不难感受到这一文学巨匠的孤独、探索、愤懑、挣扎、不遇、无奈、逃避的心理以及转而对理想的追求与追求无法实现后的深深自责心理。     

论董其昌绘画理论对汪野亭瓷板画的影响

以汪野亭山水瓷板画为研究对象,结合董其昌的绘画理论,从汪野亭山水画师古与师造化的创作历程、对以书入画创作手法的继承和＂天真幽淡＂主导下兼擅南北宗山水风格三方面入手,探求董其昌绘画理论对汪野亭山水瓷板画,尤其是其后期独创的青绿山水粉彩瓷画的异代影响,以期为汪野亭瓷板画创作研究提供另一有益角度。     

含蓄深远意境美苍茫浑厚格调高——简论王华南先生在绘画艺术上的卓越成就

我国著名的山水画家王华南先生是一位为绘画奉献了生命全部力量的艺术家。从早年战火纷飞的艰难岁月中利用战斗间隙进行速写，到晚年专业从事美术创作，都能在认真继承中国绘画优秀美学传统的基础上，自觉追求艺术创新，并高度重视时代精神的表现和艺术意境的创构。他一生用力最多、成就最大的当属雪景画的创作，他的雪景画有气韵的灌注，有心灵的咏叹，有笔墨的灵动，还有对情化了的自然现象的精湛描绘，呈现出浑厚苍茫、淡雅深远的意境，画作的艺术造诣得到了新的升华。     

吴嘉纪与东淘遗民诗群

吴嘉纪在明清鼎革之际选择了归隐山林,吟诗终身。他隐居的东淘（今江苏省东台市）又是当时遗民聚居的地方,在那里,那些性情相投、经历相似的遗民们找到了自己的精神家园,他们结社于淘上,诗酒唱和,相互安慰,踟躇于乱世中。东淘遗民诗群的存在是他们的幸运,也是清初文坛上的一道风景,在清初结社运动风行的大环境下,他们也唱出了自己的遗民心声。吴嘉纪无疑是这一群体中的重要人物,他的诗才和成就奠定了他的领袖地位。     

谈董从民油画风景写生的艺术语言特征

以董从民油画风景写生为对象,分析其油画风景作品的艺术特征,并从构图、笔触、色彩等方面探讨他的绘画形式与语言,进而结合他的精神诉求,阐述他的创作观念与社会价值,旨在从绘画语言的角度探讨董从民油画风景写生的艺术表现力。     

魏源经世思想与山水诗

魏源的山水诗中不仅艺术特征鲜明,其内涵同样突出,诗人一生践行的经世致用思想渗入其诗歌创作之中,率先提出反帝御辱主张启蒙新民,探索革新晚清政府水利、漕运、用兵等政策谋求富国强兵。因此,经世思想不仅已成为其山水诗的重要内容思想,也影响山水诗创作的视角。     

从“附注”管窥贝叶斯推理

资料显示,来自Fisher的批评以及诸如皮尔森、杰弗里斯等的论证已经曲解了作为非充分性理由要求的贝叶斯论证。重新审视托马斯·贝叶斯的著名附注(注释)中他为未知概率的先验均匀分布给出的辩护理由,发现被指控的原理性缺陷,在原贝叶斯文献中是不存在的。研究认为,真正的"贝叶斯推理"与早期的批评者和评论者对之的转述相比较差异很大,在逻辑上更接近于现代意义上对该概念的理解。