怎样认识热的本质——学习恩格斯《自然辩证法》的体会

怎样认识热的本质,它是物质运动的一种形式(热动说),还是一种特殊物质(热质说)?这曾经是科学史上长期争论的问题。一百多年前,伟大导师恩格斯站在辩证唯物主义高度,批判了形而上学的热质说,肯定并发展了热动说,为这场长期的争论做了明确的、科学的结论。近代自然科学的发展丰富了热动说的内容,进一步证实了恩格斯的英明论断。下面结合学习恩格斯《自然辩证法》,谈谈我们对热的本质的一些粗浅认识。     

基于我国税收再认识的税收争议诉讼新认识

对税收本质、性质的认识影响着对税收争议诉讼的认识,通过对税收本质、性质的再认识,对税收争议诉讼的认识也会有新的看法。     

认识能力、认识、认识的本质

认识能力是人从事认识活动所具备的本领,它具有多种形式,是自然性和社会性的统一。认识过程是人的认识能力发挥其作用的过程,认识活动与认识能力有着不可分割的内在联系。认识的本质是认识本身所具有的根本性质,也是认识能力在其发挥过程中所形成的特有性质。     

浅析中苏论战中有关社会主义本质的认识

发生于20世纪50—60年代的中苏论战,涉及国际共产主义运动的内容相当广泛。尽管双方在论战中没有直接阐述社会主义的本质是什么,但我们可以从双方论战的文章中探究出他们对社会主义本质的一些理解,对公有制和计划经济的认识最集中地体现了双方对社会主义本质的理解,对社会主义主要矛盾和任务的认识自以为真正认识并坚持了社会主义本质。对社会主义最终目的的认识最后也脱离了体现社会主义本质内容的正确方面,对社会主义本质的认识表现出很大的局限性。     

从康德“先天综合判断”看人类认识的本质与本质的认识

引入了认识的主体和客体相互作用概念,并利用认识的主客二重性构筑了一条主体和客体相互转化的通道,再现了康德的＂先天综合判断＂思想,揭示了认识的本质与本质的认识;弱化了康德自在之物的不可知性;淡化了唯物主义和唯心主义的二元对立。     

浅析“热质说”和“热动说”之争

关于热的本质,存在着热质说和热动说两种不同的观点。正是由于这两种观点的争论,才使人们对热的本质有了正确的认识,最终导致热动说与热质说在科学界的地位的交替。     

反思本质思维如何进入文学认识

＂本质＂一词经历了从＂形成＂（from）到＂共相＂（universal）的变化,逐步接近现在的＂本质＂（essence）概念。反思本质思维如何进入对于文学的认识（理论）,也即是重新从源头上认识＂诗＂入＂哲学＂的过程。对于这一过程的考察给当今的＂反本质主义＂文学理论书写予以提醒：＂反本质主义＂并不是反掉事物的＂本质＂,也不是反＂本质主义＂。＂反本质主义＂思想来源具有多元性,应具体问题具体分析。     

试论认识我国古代音乐的关键

全面、系统而深刻的了解、认识和把握我国古代音乐的关键在于抓住其本质——我国古代音乐是五行思想的产物,古人按照五行思想、遵循五行的规律创造、规范音乐,赋予了古代音乐＂五行性＂的本质。如果抓不住我国古代音乐的＂五行性＂这一本质,我们对古代音乐的认识将会永远只停滞在表面,关于古代音乐的很多问题都不能得到很好的解决。只有抓住其＂五行性＂的本质,我们才能深刻认识我国古代音乐。     

走出高校创业教育认识的误区

本文通过对高等教育改革深化的趋势、目前高校创业教育中认识的误区以及高校创业教育本身特征的深入分析，加深了对高等教育本质的认识，尝试探讨走出高校创业教育认识误区的理念及措施。     

对社会主义本质的认识历程

本文回顾了对社会主义本质认识的历史过程,在中国社会主义革命中,以毛泽东为首的第一代领导人对社会主义理论的探索作出了重大贡献,而以邓小平、江泽民为首的党的第二代、第三代领导人,则更深刻、更科学地论证了社会主义的本质。     

场协同原理在强化换热与脉管制冷机性能改进中的应用(上)

简要地介绍了场协同原理的基本思想，综述了文献中应用数值分析方法讨论场协同原理在强化单相对流换热分析中的应用情况，说明场协同原理可以将现有文献中关于强化单相对流换热的3种说法统一起来，因而是强化单相对流换热的统一理论。     

广义电磁热弹二维问题的正则模态法

应用带有两个热松弛时间的G-L广义热弹性理论,研究-理想导体的半无限大电磁介质的电磁热弹耦合的二维问题．给出介质中的Maxwell方程组,建立了电磁热弹祸合的控制方程,通过正则模态法得到温度、位移、应力等物理量的解,并用图形反映了各物理量的分布,由此可以看出,热在介质中是以有限速度传播．     

反本质主义与艺术本质问题

本是针对艺术本质论的理论预设作批判性反思。经过反本质主义的洗礼,以传统本质主义的方式言说艺术本质问题被证明是死路;但是反本质主义矫枉过正,主张“艺术本质是一个假问题”,彻底否定任何理性抽象的必要性和可能性。通过对维特根斯坦的“家族相似”概念作扩展性研究, 同时与韦伯的“理想 类型”方法论相结合,超越本质主义与反本质主义的知性对立,张扬有限的理性主义立场,建构言说艺术本质 问题的新范式。     

论精少症的辨证论治

探讨了中医对精少症的辨证论治规律，以指导临床治疗研究．提出了从肝肾论治精少症的论点，同时也要重视脾胃后天之本．辨证分型为三大证候，即精热证、精瘀证、精虚证，对此三大证候，论述了其病因病机和主要临床表现，确立了治疗法则和方药．对精热证治以清热泻火，湿热者则清利湿热，虚热者则清热养阴；对精瘀证治以化瘀通精活络，寒滞肝脉者治以温经散寒，化瘀通精；对精虚证则治以补益法，偏阴虚者则补阴填精，偏阳虚者则补阳填精，对阴阳虚损寒热不明显者，则大补精气，对气血两虚者则治以补益气血以充先天之精．对精少症形成了理法方药统一的比较规范的辨证论治体系，对临床治疗具有一定的指导意义．     

中国现当代文学理论之文学反映论批判

中国现当代文学理论中的文学反映论经历了宽泛的社会联系的现象反映论、先在的认识论的本质反映论、现象与本质相统一的文学反映论几个阶段。文学上的社会认识性的本质反映论,将文学引向了社会性认识的道路,悖离了文学作为艺术性、审美性精神产物的本性,产生了许多理论认识上的偏误和问题。艺术性、审美性才是文学最核心的本质,社会性认识的东西必须在其统摄之下,才能获得有限制的一定程度的表现。     

石墨烯气凝胶与传统香精吸附剂的对比

香精与人们的生活有着紧密的联系,具有消毒杀菌、改善环境、使人舒适的作用。香精与热、光、空气或金属污染物反应产生氧化、聚合、脱氢和热重排而导致物理化学性质发生变化,微囊包封固化或吸附剂表面吸附可以解决这些问题。石墨烯气凝胶具有较大的比表面积、柔韧性、热和化学稳定性,是目前被广泛研究的吸附剂。介绍了石墨烯气凝胶的制备方法和吸附机制,与传统吸附剂的香精吸附效果进行了比较,展望了石墨烯气凝胶在香精吸附领域的应用前景。     

人的本质、本质的异化及人的解放

在马克思的早期著作中,人的本质实际上包括三重意蕴,即类本质、群体本质和个体本质,相应地,资本主义制度下人的本质也在三个层面出现异化,在此基础上,马克思指明了实现人解放的道路,即通过现实的共产主义运动去克服人的异化状态而获得自由。     

光折变晶体热透镜效应中光孤子传输与耦合特性的研究

籍助耦合非线性薛定谔方程，分析了光折变晶体热透镜效应中光孤子传输与耦合特性。结果表明，光折变晶体热透镜效应的实质就是光孤子耦合的结果，而光孤子传输与耦合的特性与光孤子的相对位相密切相关。     

新中国社会主义现代化建设的本质研究

伴随新中国几十年的主旋律是社会主义现代化建设，关于社会主义现代化建设的本质，我党三代领导集体都进行过探索。在界定社会主义现代化建设的本质内涵的基础上，从理论渊源、开放的概念、现代化的异同、规律认识的深化等方面可以清楚地看到三代中央领导集体社会主义现代化建设的本质观的思想轨迹，以及他们的探索之间的内在联系。     

维特根斯坦的反本质主义哲学思想

从传统本质主义的缺陷、维特根斯坦的意义即用法、语言游戏论三个方面,来揭示维特根斯坦对本质主义的态度及其所引发的哲学思考。指出维特根斯坦从日常用法的角度对本质进行新的思考,认为对本质只能进行描述而不能进行解释。他将“本质”一词的用法从人们对绝对主义的渴望和冲动中解脱了出来,不仅扬弃了传统的本质观的危险性而且使本质概念获得了新生。