自由灵魂的舞蹈——《张抗抗散文》

《张抗抗散文》展示了一种类似宗教的境界及达到这种境界的修炼过程。因作者的智慧与理性,其散文不仅给读者情感的冲击,更多地给人审美的愉悦和思想的愉悦。读《张抗抗散文》是欣赏自由灵魂的舞蹈。     

我对Samuel Ullman的散文《Youth》一文的赏析

近来有幸拜读了美国作家Samuel Ullman的散文《Youth》,读后本人对作者对青春的诠释感同身受,被作者对待人生、对待生活的一腔热情深深感染,似乎看到他那颗永远年轻的心,还在召唤着我们勇往直前,与时俱进。     

超越高原 超越自我——读王宗仁的散文系列

王宗仁散文创作突破个人生活圈 ,力求人生思考 ,表现出他对自然、生命的关注 ,把高原当作人类生命的家园。从人的生命意蕴 ,高原军人与藏民族的交融角度 ,剖析大散文的新意     

思接千载 灵长万物——高尔基散文《人》的蕴藉探微

高尔基的散文《人》．较之其同类体载的其它作品如(鹰之歌)(海燕)等具有更深远的历史意义和哲学价值。《人》揭示了人类与宇宙、自然的关素。《人》赋予了“大写的人一具体而高大的形象，他“创造神灵．又推翻神灵”；“人”是社会的人，在自身不断向前迈进中，“人’’既不断地战胜自然、改造自熊，更重要的是克服自身的软弱和缺陷，其“战场就在人心上”；只要人类社会存在下去。人类改造客观世界和改造主观世界的斗争，就永远不会停止，“道路永无止境”，一切为了人．一切在于人。这些就是散文《人》所赋于的深远思想蕴含。     

我读《声声慢》——黄花凋谢人憔悴

“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，这句话出自宋代著名女词人李清照的《声声慢》。对这句话的理解，高中语文第三册课本中并未作详尽的注解。在教学中发现有不同版本的解释。有的解释为“庭院里黄花遍地盛开，惟独我憔悴瘦损，面色苍白，如今谁还有心思游赏采摘”；有的解释为“满地黄花零落堆积，凋零憔悴，如今有谁和我一起采摘”。     

泣血深情,诗意民俗——读金锦的亲情散文

金锦的亲情散文虽然写的多为家庭琐事,但他善于在日常生活和平凡人物中挖掘具有普遍意义的人性面相和人所共感的历史含蕴.他对亲情、故土、风物、生命的深情回眸,对文化精神的坚守,以及他的文本里的泣血深情与诗意民俗,使文学重新回到感动、朴素、诗意、人文等原初本性,为当下文坛提供了有益的启示.     

卡特福德理论下汉语散文英译的转换现象研究——以《陈忠实散文选译》为例

许多中国当代散文中蕴含着作家各自独特的语言特色和风格,陈忠实在闲话桑麻中传达出了他的西部乡土散文语言淳朴浑厚的风格。《陈忠实散文选译》是中国文化尤其是陕西文化走向世界的有益尝试,译本最突出的特点就是通过各种转换手段巧妙地译出了原文的“味”。都说翻译是“戴着脚镣跳舞”,译者通过结构转换、词类转换和单位转换等翻译转换技巧跳出了陈忠实散文这支“舞蹈”的节奏和韵律,展示了“舞蹈”的美。     

读美国作家Henry David Thoreau的散文《Love Your Life》有感

150多年前,美国作家Henry David Thoreau在他的名著《瓦尔登湖》散文集中,给我们写下了一篇热情洋溢的散文,鼓励我们每一个人,无论生活的贫穷或是富有,要以满腔的热情热爱生活。在倡导人与自然和谐相处的今天重新拾起这篇散文,心中颇多感慨,逐一记之,以飨读者,与诸位在生活中共勉。     

结构的两个支点：立体的美与稳态的美——读刘亚洲散文《恩来》

大散文要包容广阔得多复杂得多的人生体验人间意绪，甚至可以负载历史、苦难、生命的沉重。《恩来》是大散文的优秀文本，其中体现的立体美与稳态美可看出大散文结构的两个主要支点。     

寻找自己的散文——评许淇《在自己的灯下》兼论散文的本体追寻

许淇的散文在寻找自己，既是散文家的自己，又是散文的自己。通过对大自然的欣赏和回归探索人的生命的终极意义，把人生从繁冗的世事或社会的异化中解脱出来。文人的雅趣、诗画的情调、章法的严整、文笔的清丽，构成了许淇散文的风格。其志人散文常常在简约的文笔中突出人物命运的巨大跌宕，具有人生的悲怆感和苍凉感。     

不思量爱难忘——张爱玲散文《爱》赏析

在张爱玲的小说里，所展示的几乎全是千疮百孔的爱情。但是她的散文《爱》却为我们讲述了一个纯的、美的、让人心痛落泪的爱情故事。通过这篇文章，张爱玲为她所理解的“爱”作了一个诠释：爱是可遇而不可求的，是无法把握却又不能够忘怀的，哪怕仅仅是一次偶然的相逢，一次偶然的相逢所留下的一句话。     

从李存葆散文《鲸殇》看大散文特征

擅写军旅小说的李存葆,其散文中的鸿篇巨制《鲸殇》亦具有深刻的思想内蕴和独特的艺术魁力．本文认为,《鲸殇》是一部德行反思史：人类的文明史,实际上就是一部掠夺史、野蛮史;《鲸殇》文本中,知识性、趣味性、历史性、使命感、忧患意识使作品表现出震撼人心的悲剧力量．在艺术上也属臻鼎之作．这些都表现出《鲸殇》不愧为"巨型叙事"之代表作,暗合了大散文大气和大器这一不可动摇的审美砝码．     

散文,我灵魂的栖息地

散文,不仅是我人生传记中若干富有色彩的篇章,也是我那经常漂泊流浪的灵魂的栖息地。在散文创作中,我追求题材的多样、情感的真诚、境界的深广、手法的自由,并认为一个既有传统美德,又有现代意识,既有艺术修养,又有实干精神的人,才有可能成为一个高素质的现代作家。     

散文翻译的美学建构--评夏译散文《古屋杂忆》

从语言的美、意象的美、情感的美三个方面来分析夏译散文的美学建构。文章认为，夏济安先生的散文翻译之所以具有独特的艺术魅力，首先在于他的翻译方法是一种整体的美学建构。本文试图以格式塔意象为理论基础，以夏译《古屋杂忆》为例，评析夏先生的散文翻译在美学建构方面的成功之处，为散文翻译实践和理论研究提供借鉴。     

《中国古代散文史稿》读后

在我的朋辈学者中，谭家健教授是50年来发表散文著述最多的一位，已先后出版《先秦散文艺术新粥、伏朝文章新论》等4部专著，主编、合撰《先秦文学史》、《水经注选注》等9部著作。最近，谭氏又推出力作《中国古代散文史稿》，特写上我的读后感，以飨读者。     

打造美丽神话——读《美丽赢销》有感

从上个世纪开始,美容在中国已经逐渐被人们所认知。随着市场和思想的开放,随着生活、工作压力越来越大,随着人们越来越觉得丽质除了天生以外更需要打造与保养,让自己美丽起来——化妆品市场被追求时尚与美丽的人士,被那些带给人们美丽也带给自己成功的公司搅动得风生水起光看广告就让人觉得颇具小资情调的资生堂,久负盛名的宝洁,进入中国不久但在美国市场上风光无限的如新,在中国年销售额超过60亿并且增长速度     

坎坷人生的足迹——读《许杰散文选集》

上海文艺出版社出版了《许杰散文选集》,这一本搜集了老作家许杰半个多世纪中所写的散文的选集得以问世,应该说是三中全会春风吹开的花朵。据《自序》说,选集是以抗战后期所编的《困厄集》的旧稿为基础而编成。那时,作者政治上正受到迫害,生活上又处于贫病交加的“困厄”之中。他挣扎着编这本散文集,除了把它当作当时东南文艺运动的一声呐喊,还渴望它能解救经济上的燃眉之急。但时乘运蹇,这本集子始终得不到出版。而在十年内乱期     

《背影》与中国白描散文传统

中国散文壮阔凤仪，源远流长。本文从朴素自然、简洁凝炼、刻画传神、真挚蕴藉四个方面具体分析了朱自清《北影》中白描艺术的表现手法，从而说明《北影》一文在中国散文艺术史上具有举足轻重的地位，白描艺术手法在当代文学中仍具有鲜活的生命力。     

《人民日报》刊载散文与真善美的探寻

《人民日报》60多年刊载的众多散文中荡漾着真善美的旋律轻轻拨动着我的心弦,其流露出来真真切切的人性深深地震撼了我的心灵,其间有许多的人物都在不断地求真、行善、追美,在一次次的真假、善恶、美丑的较量中对自己生命的意义进行一番探寻。在生命自我的真实解剖中,在生命深处的真相漫溯里,在生命灵魂的正直屹立下,我们只简单的求得那一份真。我们不仅播种生命旅程的善良,还牵手生命的爱与同情,更给予生命芬芳的玫瑰,只单纯的行得那一份善。我们轻轻地推开那扇神奇的大门——领略自然的灵魂律动,锤炼人性的生命高度,挖掘丑陋的别样韵味,只纯粹的追得那一份美。在求真、行善、追美中苏醒我们的内心,焕发人性的光彩,为美丽的世界增加一份和谐。     

从《文化苦旅》中看余秋雨散文的价值

余秋雨散文自问世以后在海内外引起巨大反响,构成了20世纪末期中国文坛的一大景观。通过余秋雨散文对个体人格和群体人格的思考,来探讨余秋雨散文的内在价值。